简介：先秦道家美学人格论转变为魏晋道教“神仙”美学思想，其间最具代表性的文献是《老子河上公章句》和《老子想尔注》，它们在人(仙)格美的内在与外在、凡人仙人人格对比、神仙审美心理、道家道教人格修炼与艺术美之关系等四个方面，展示了道教美学人格思想的嬗变过程，再次证明了先秦道家美学思想与后世道教美学思想之间的亲缘关系，也证明道教美学思想丰富的民族文化底蕴。

简介：近日，由世界范围内很受年轻穆斯林欢迎的英国明星SamiYusuf提议，一场题为“为了达尔福尔地区和平”的音乐会在伦敦温布里剧场开演，参加此次音乐会的英国穆斯林慷慨解囊，帮助处于苏丹混乱地区的贫苦居民。好莱坞国际著名歌手AllahRakha，美国穆斯林乡村歌手KareemSalama，加拿大明星组合季节之声应邀参加了此次慈善音乐会，该音乐会同时得到了英国政府的积极支持。

简介：大悲导师释迦牟尼佛所宣八万四千法蕴,经摩诃迦叶等声闻尊者三次结集,而成经律论三藏十二部经教.唐太宗贞观三年(西历629年),松赞干布嗣登吐蕃赞普之位,次第芟除叛逆元凶,削平内乱,迁都逻些(今西藏拉萨),降服苏毗羊同诸部,统一青藏高原;同时,初开释教,崇信佛法,创制文字,建筑寺院,翻译佛经,依佛典订定十善法及十六要律,并以此教化民众.雪域西藏,由此步入文明强盛之途.

简介：阳江市佛协副会长、慈云庵住持释越洪法师慈悲为怀，向阳江灾区人民奉献爱心的事迹，经当地媒体披露后，在当地群众和佛教界传为佳话。

简介：中国佛教协会大客厅悬挂着一幅巨幅油画《法门曙光》，作者就是罗尔纯居士。罗先生是我国当代著名油画家，中央美术学院油画系教授，在油画创作和教学方面有很高的造诣，他的中国书画也十分精彩。

简介：美国生理学家爱尔马为了研究心理状态对健康的影响，不久前设计了一个很简单的实验把一支支玻璃管插在正好是0℃的冰水容器里，然后收集人们在不同情绪状态下的“气水”。

简介：本文探讨了“格义”的两种含义，即它的基本义和引申义。格义的基本义就是它的文本义，而引申义则是后人对它作为一种文化现象研究时引出的一个概念。格义在早期佛教的传播历史上起到了不可替代的作用，并且揭示了跨文化交流中的普遍意义，于是它的义蕴得到了引申和发挥，产生了“格义佛教”这个术语。格义的本义是一种概念上的对等，但是后人提到的“格义”如“格义佛教”则是它的引申义，变成了比较哲学中的一个中心概念。

简介：杜尔干是法国社会学派的重要代表人物，其深邃思想，虽然时隔一个多世纪，今天却伊然能为我们的研究提供宝贵的养份。本文主要以其晚年的重要著作《宗教生活的基本形式》一书为基础，重点讨论其对宗教的研究，并指出其理论对我国回族宗教信仰研究的启示。

简介：

简介：瑞洪法师身居香港几十年，念念不忘生她养她的故土，更忘不了故里的乡亲。自从1991年至2000年，十年如一日，她带动香港众佛弟子抱着不为自己求安乐，但愿众生得离苦的心愿，满腔热忱地为雷州市龙门镇敬老院、龙门镇兴建医院、雷州市爱心慈善会、雷州市受灾村、

简介：同年陈半江，言有道士善符篥，驱鬼缚魅，俱有灵验。所至惟蔬食茗饮而已，不受铢金寸帛也。久而术渐不验，十每失四五。后竞为群魅所遮，大见窘辱。狼狈遁走，诉于其师。

简介：《老子想尔注》以“道”为养生本体，以“信道守诫”为养生原理，以内修养气宝精，外修行善守戒为养生方法。其养生观特色是：反对存思和祭祀，没有复杂的外丹炼养术，没有符篆养生。

简介：承古所立“三玄”法门引发了惠洪的非议，祖琇又起而驳斥惠洪的观点。惠洪捍卫作为临济纲宗的“三玄三要”，并对之加以论述，又以契嵩关于宗门心法一脉相传、为大乘佛教正宗之说为据，进一步用“三玄”来融会禅宗各派宗旨，与其借语言文字来传达宗门旨要的文字禅密不可分。祖琇则持禅教一致、儒释一致的观点，借助唐代以来盛行的新春秋学，辩称承古“三玄”具有救治时弊、教导学人等方面的功用，体现出重建禅林秩序的诉求。

简介：一、人生经历陶菲格·哈基姆是埃及和整个阿拉伯世界现当代文坛著名的文学家和思想家,曾留学法国,获法学博士学位,被地中海国家文化中心授予“地中海国家最佳思想家、文学家”称号,被誉为“阿拉伯戏剧之父”。1898年,陶菲格·哈基姆出生于埃及亚历山大市,自幼就表现出对音乐、戏剧艺术的热爱。1919年,埃及掀起反对英国殖民统治的爱国运动,青年一代受到极大的教育与鼓舞,纷纷投入到这一爱国主义运动之中。

简介：

简介：《老子想尔注》是三张五斗米道古籍，是我们研究早期道教的重要资料。下面就其“道”和“道诫”稍作阐述。

简介：阿尔罕布拉宫（Kelat-alhamrah）是西班牙现存最完好的阿拉伯式宫殿。这座宫殿位于西班牙安达卢西亚省北部的格拉纳达，处在格拉纳达城东南山地外围一个丘陵起伏的台地上。“阿尔罕布拉”在阿拉伯语中是“红色”的意思。它代表了该宫殿所在地的山体颜色，而宫殿的外墙也是由红色的细砂和泥土烧制的砖块砌筑，所以人们又称其为“红宫”这个集城堡、住所、王城于一身的独特建筑综合体中，伊斯兰建筑艺术达到登峰造极的顶点，堪称伊斯兰建筑艺术的精品。目前学术界对这座宫殿的介绍多于分析，有鉴于此，笔者拟从历史背景、建筑风格、文化蕴涵等视角对这座千年古堡进行解读，发掘它的文化与艺术价值。

简介：四川省武隆县罗家堡天主堂有一位老贞女刘洪珍,她为人憨厚朴实,格守规诫,于1988年7月,以天主十诫中的第五诫(毋杀人、打人、骂人、害人,恨人)教育自己的侄儿刘恩甫,免遭了一场大祸。事情是这样的:刘恩甫夫妇,违反计划生育超生第二胎。乡,村领导知道后,对刘恩甫进行了教育并要施以罚款。刘恩甫为此火冒三丈,气势汹汹地说:“谁要罚我的款我就和他拼了。”刘洪珍知道后,立即赶到侄儿家中予以劝说,进行遵诫守法教育。她说:“你们是天主教友,应认真遵守天主十诫和国家的政策法令,绝不能行凶犯罪。”经刘洪珍这样一说,刘恩甫夫妇才把气平息了。当乡、村干部到他家时,刘恩甫夫妇便很有礼貌地热情地接待了他们,并心

简介：“我们来自于真主,我们将归于真主”。(2:156)我们尊敬的爱戴的、第六届全国政协副主席、中国伊斯兰教协会名誉会长哈吉·包尔汉·沙希迪,于今年8月27日,在北京归真了,享年95岁。这是我们国家和各族人民的一大损失;也是中国伊斯兰教界、各族穆斯林的一个巨大损失。对他老人家的归真,我们表示沉痛的哀悼。包老于8月21日,从北戴河休养回到北京,本拟于24日飞赴新疆出席重要会议,但

简介：本文以宗密的禅史著作为本文，着重从宗密对洪州宗传法世系的叙述与判定、对洪州禅法的总结及对洪州禅法的批评等三个方面，分析了宗密对于马祖道一所开创的洪州禅系的评述。从宗密的叙述与判定中，我们一方面可以更清晰地了解马祖道一的思想，另一方面，也有助于我们区别南禅众多宗派的不同禅法特点。