简介:修道成仙成真,是道教的信仰追求;获得生的快乐和幸福、成为长生久视之神仙,是修道者积极而美好的理想。成仙成真才是得道的标志,所以道教又称为神仙道教,尊称得道者为真人。
简介:2008年12月10日至11日,花城广州清风怡人,菊花飘香,“道教与养生”研讨会在广州市花都区隆重举行。本次研讨会由中国道教协会和广东省道教协会共同主办,广东圆玄道观承办,香港道教联合会、香港圆玄学院协办。此次研讨会的主题为“道教养生学的理论与实践”,分议题包括:道教养生学的源流;道教养生与饮食起居;道教养生与身心保健功法;道教养生与中医学;道教养生经验交流等。
简介:大地和其中的万物,属于上主,世界和其间的居民,属于上主。是他在海洋上奠定了大地,是他在江河上建立了全世。谁能登上上主的圣山?谁能居留在他的圣殿?是那手洁心清,不慕虚幻的人,是那不发假誓,不行欺骗的人。他必获得上主的降福和拯救者天主的报酬。这样的人是寻求上主的苗裔,追求雅各伯天主仪容的子息。
简介:构建和谐社会,是千百年来人们孜孜以求的理想。这在中国思想史上,表现得尤为明显,其中更以“大同”思想为最,即所谓:“大道之行,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(鳏)寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。”(《礼记·礼运》)今天的中国,构建和谐社会仍然在大理上离不开如此之“大同”的思想。
简介:赵避尘(1860—1942),道号顺一子,晚年称干峰老人,北京昌平县人。著有《性命法诀明指》、《三字法诀经注》。自称于光绪年间(1875—1908)先拜干峰山桃源观刘明瑞为师,得全真南无派丹法真传,后又拜金山寺了然、
简介:“洛阳龙门石窟内,一尊历经千年风霜的佛像,手势神似‘剪刀手’。”五一小长假期间,龙门石窟内一尊伸着“剪刀手”的佛像的图片由网友发到微博上后,被大量转发。这尊佛像被冠以“史上最萌佛像”的称号,引发热议。
简介:拉卜楞,历史上就称她为"第二西藏",是继西藏拉萨之后的又一个藏族文化中心;拉卜楞,历史上发挥了联结安多、辐射蒙藏、沟通中原的文化枢纽和宗教标杆作用。经过300多年的发展,拉卜楞寺已经成为藏族地区最具盛名的藏传佛教格鲁派重大寺院之一。拉卜楞寺之所以闻名遐迩,乃至成为藏区重要的宗教文化和艺术中心地之一,是因为她有容量宏大、内容丰富、形式多样的建筑艺术、绘画艺术、雕塑艺术,并以珍贵稀有的文物古籍和庞大的活佛转世系统、教区及众多驰名中外、超凡脱俗的高僧大德为依托。
简介:<正>如我在第一章所述,本书将公元70年视为拉比时代的开始;该时代的结束则在公元六世纪。研究古代世界历史的专家一般把那些世纪称为晚期古典时代,承续古典时代。在此期间罗马帝国兴盛之后又衰落,基督教取代异教成为国教。古代世界的社会制度及模式逐渐被带有中世纪特点的社会制度及模式所取代。对于研究犹太宗教的历史学家来说,这些世纪也说明着一个世界的结束及另一世界的兴起。从
简介:主要表现为突然晕倒、肢体偏瘫、口眼歪斜、言语不利等症状的"中风"是困扰当代医学界的一大急危重症,而见于《道藏·孙真人备急千金要方》的"续命汤"1则是宋代以前治疗中风病的主方,宋之后才逐渐淡化,近现代以来更是基本退出历史舞台。虽近年来该方又开始受到当代一些有识医家的重视并用于医疗实践之中,并出现了喜人的疗效,但学界对其起效原理研究甚少,致使其应用范围大大受限。
简介:布达拉宫是世界上最令人惊叹的建筑之一。从远处眺望,它坐落在平坦的拉萨平原最显要的高处,阳光把宫顶的金色的亭阁照得闪闪发光;黎明前骑马路过,你可以看到月光神奇地映照在布达拉宫巨大的南面的白墙上。在这里,所有的文学,美术,建筑方面的伟大杰作都有一种难以言说的神奇美,
简介:1994年夏天我有幸参加在英国赛里橡树园联合学院举行的夏令会。参加夏令会的人来自中国、英国、德国、比利时、荷兰、挪威、瑞典、加拿大和美国。他们是教会工作人员,神学教授、神学生和信徒领袖。这次夏令会讨论总题是"正视一个多种信仰的世界。"赛里橡树园是一个小镇,离英国第二大
简介:
简介:农历四月中旬的拉卜楞,风光明媚,景色宜人。加上藏族僧俗传统的“娘乃节”,更是远近驰名。“娘乃节”是藏族民俗文化的一部分,也是宗教信仰、生产劳动之后的精神慰藉、对再生负责的精神表现。“娘乃节”也叫“四月祭会”,“娘乃”意为“闭斋。”藏历四月氏宿出现,又名氏宿月。相传释迦牟尼于农历四月十五日降生、成道、
简介:在香港的庙宇中,侯王庙算是祀奉同一个神数量较多的庙,有十多间,分别在九龙的黄大仙区,新界的元朗、沙田、米埔和大屿的大澳、东涌等处,不过,它们的名称并不一致,有的叫杨侯宫或杨侯王庙。
简介:常有朋友咨询,修仙学道初开始做什么工夫最宜?在修炼中如何调整自己的呼吸?如何才能达到胎息的境界?等等。对于最开始做什么工夫,我们在《入门静功》一文中略有谈及。然而受“修炼须意守”这种固有习惯的影响,很多人认为静功不依不守,做起来使人觉得无着无落。在这里我们就从呼吸及意
正以修身得成真
道以治身 修身致和——“道教与养生”研讨会在广州隆重举行
手洁心清 不慕虚幻
道法自然 弈循棋理——兼谈在构建和谐社会中的修身要义
赵避尘内丹“了手”、“撒手”工夫论
关于“剪刀手佛像”,大家这么说……
拉卜楞寺成名原因浅析
拉比犹太教的兴起
《千金要方》“小续命汤”治疗中风机理
观音圣境——布达拉宫
犹太拉比所罗门博士访问记
布达拉宫奇遇神秘光环
王台山诗集
万王之王
拉卜楞藏族传统的“娘乃节”
王丽心治印
香港侯王廟
王梵志诗
宋王罗汉传
听皮肤法真义