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  • 简介:主耶稣与门徒一起前往加利利的途中,经过撒玛利亚的叙加城外的雅各井旁,他们都感到饥饿,于是主就让门徒到城里买食物,自己在井旁同一位撒玛利亚妇人谈道,当门徒买食物回来送给耶稣时,就有了约翰福音4章34-38节这一段经文记载,当然,经文中耶稣回答门徒的话是一个象征性或比喻性的说法,因此意义十分深刻.现在我就以耶稣回答门徒这段话中的六个字:"举目向观看"为题,分两点来与大家一同分享.

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  • 简介:楼屹立在万荣县城内的东岳庙内。创建于唐代,毁于辽代,重建于元代大德元年(1297年)。后来明清两代又予重修。东岳庙,坐北向南。离字象门宫。庙基较街心约高六百毫米。庙的南北中轴线上设飞楼、午门、献殿、香亭、正殿、阎王殿(原山门已不存在),六幢建筑物构成一个庄严紧凑的布局。

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  • 简介:八月,一年中最热的季节。然而我们走在通往居山的山道上时,却有一股扑面的阴凉。头顶上是层层的绿,及至到了山顶,满眼望去,无边的旷野里依然是雾蔼笼罩下的大片大片的墨绿。原以为居山也像九华山一样,是一座现代的城市,是一处人头攒动的风景名

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  • 简介:携雨的潞安忘不了印度仁爱会德肋撒修女的音容笑貌,也忘不了与老人作过的短短交谈,更忘不了她身上溢出的、一看就令人感动的基督爱的精神。于是,种种无法忘怀的东西,凝聚成这首小诗,以此谨献给已奔赴主怀的德肋撒修女。没有艳丽,没有骄矜;只有一身素洁,两脚风尘...

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  • 简介:以色列百姓在惊心动魄的“十灾”后昂首离开为奴之地,于断裂的约旦河干地中挺进自由之地。旷野之路虽是艰险不断,但更是神迹连连,柱和火柱便是基督徒广为熟知的神迹之一。在《出埃及记》中记载:“日间,耶和华在柱中领他们的路;夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。日间柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。”

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  • 简介:京西北有山名凤凰岭,斧劈刀削,雄奇险峻,如古人画意。山脚有座寺,名龙泉寺,寺中有一龙——当今中国佛教权高第二人学诚法师在此。寺名龙泉,果有一泉,甘冽异常。龙泉之下,有一凤泉,

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  • 简介:大作(1928年-),日本著名社会活动家和宗教活动家。代表作品有《展望二十一世纪》(与汤因比的对谈集)、《探求一个灿烂的世纪》(与金庸的对谈集)、《敦煌的光彩》(与常书鸿的对谈集)、《社会变迁下的宗教角色》(与B·威尔逊的对谈集)、《二十一世纪的警钟》(与贝恰的时谈集)及《世界市民的展望》、《和平世纪的倡言》等。金庸(1924年-)。原名查良镛。浙江海宁人。1948年移居香港,60年代创办《明报》。1955年开始创作武侠小说。共创作了15部作品。他的武侠小说将通俗形式与文化意蕴完美地结合起来,其不少作品被改编成电影或电视剧。代表作有《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等。

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  • 简介:7月8日至10日.日本净土宗宗务总长、日中友好净土宗协会会长水谷正先生一行3人应中国佛教协会邀请来华访问。在京期问.水谷先生拜访了中中佛教协会.到中国佛教文化研究所与佛教学者进行座谈.并在中国佛学院做了佛学演讲。

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  • 简介:1953年农历6月19日下午,南丰县佛协筹委会秘书戒全法师暨客单无可法师来宝峰寺,转交一封虚云公来示。略

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  • 简介:家母仇世居士诞于1929年农历十二月二十日,往生于2002年农历三月十二日,享年84岁。

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  • 简介:佛教之所以存在于世间,是为了以佛的慈悲心和智慧力救拔一切众生脱离苦海,寺庙就是一个宣传智慧的教育机构和力行慈悲的慈善机构。正如佛教常说的“弘法是家务,利生是事业”,慈善是慈悲心的具体表现。同时也是弘法的方便法门。要想让众生信仰佛教。先要帮助众生。佛教力行慈善,不仅是社会发展对佛教的要求,也是佛教自身发展的需要和佛教存在的本来意义。

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  • 简介:在杭州市靠近钱塘江边的万松岭南坡下,越过一条凤凰岭,即来到位于凤凰山下的南宋皇宫古迹的旧址。此地现在称之为宋城路,往西行数百米,便是梵天寺路,这里因为有古梵天寺遗址而闻名遐迩。附着这条梵天寺路从南往北走到底,可略见到梵天寺尚遗留的经幢石碑等文物。在此旁边,有条水泥铺筑的盘山小路便可直上栖云山。古栖禅寺便座落于栖云山与龙华山之间的天岙处。

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  • 简介:道教将慈爱作为其教理教义的核心内容,以及戒律的伦理规范,大力倡行齐同慈爱、异骨成亲、国安民丰、欣乐太平,对中国传统社会的宗教、哲学、伦理、艺术、风俗乃至政治与社会均产生了十分重要的影响,成为中华优秀文化的宝贵精神财富,值得当今社会各界重视、研究并弘扬。

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