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  • 简介:俗话:“人要衣装,菩萨神像要金装。”当我们走进每座寺观,看到金光闪闪的菩萨或神像就会肃然起敬、跪拜!那么,你知道菩萨、神像身上的金箔是怎样产生的吗?为此,笔者特意到了位于南京江宁县东山镇的江宁金箔锦线厂,拜访了何其保厂长。

  • 标签: 金箔工艺 葛洪 道教 贴金工艺 民间传说
  • 简介:隋唐时期中国佛教空前兴盛并日益世俗化,佛教信仰广泛地影响民众的日常生活。在中国的佛菩萨信仰中,不同的神灵司职不同的领域,由于民众所遇到的生活事物不同,大都会从个人的自身利益出发去信仰某一神灵,这种信仰的流行往往也伴随着造像的产生。有时不同佛菩萨共同出现的组合,更能得到大众普遍的崇敬与膜拜,因此在民间信仰生活中,许多是以多尊像同时出现的形式来表达对神灵的祈求。本文即以地藏菩萨像为主轴,通过对石窟造像的组合形式、题记和相关文献的研究,说明地藏菩萨与西方净土信仰的关系。

  • 标签: 地藏造像 造像组合 西方净土信仰 地藏十王变相
  • 简介:论文就独具特色的藏传佛教经文典籍木板雕刻的主要题材、雕版形制、材质加工、雕刻工艺、印制技术;藏文典籍经书封版的形制、构图、纹样装饰内涵、雕刻工艺特色;及经文页面装帧设计的形式三部份作了较全面的论述。从中折射出了藏民族勤劳智慧的创造能力,多姿多彩、自成体系的文化传统魅力和博大精深,光照千秋的悠久历史文明风采。

  • 标签: 藏传佛教 经典 雕刻 工艺
  • 简介:成都中西组合慈善会(1921-1940)为民国中期成都唯一一家与基督教新教有关的慈善机构,由'博爱团'、'互助团'合组而成,以'博爱'、'互助'为宗旨,教会人士为其创办主体.其组织分评议、董事两部,其成员具有较高的社会地位和文化素质,常年经费主要依靠募捐收入.该会办理孤儿、养老两院约20年,在内地的基督教慈善事业中具有一定代表性.

  • 标签: 民国时期 基督教 慈善事业 成都中西组合慈善会 管理机制
  • 简介:著名的教育学家朱永新说:“一个老师不在于他教了多少年书,而在于用心教了多少年书”。我想说:一位神父不在于他当了多少年神父,而在于用心当了多少年神父,而在于用心为主的教会做了多少事情。人们常说:“干一行、钻一行和爱一行,”要用心为天主工作,首先要用心处理好工作中的五种人际关系,即神父与社会、主教与神父、

  • 标签: 教会 健康 教育学家 人际关系 神父 少年
  • 简介:我国是政教分离的国家,"法"就是国家的法律、法规,是保护公民和组织权益、规范人们社会生活的行为准则。宗教的制度和规范,是约束教徒和本宗教组织的行为指导。正确认识国法与教规的关系,有利于国家保护正常的宗教活动,有利于宗教在法律许可的范围内开展活动,有利于促进宗教关系和谐。

  • 标签: 国家保护 法律许可 政教分离 普遍约束力 国家力量 行为指导
  • 简介:伊斯兰教自先知穆罕默德开始传教起,至今已有1400多年的历史。在发展过程中,伊斯兰教通过自身的不断完善和自我调节,使伊斯兰教逐步与各个时期不同背景的社会相适应,在历代政权更迭中,伊斯兰教始终维系着穆斯林的宗教感情,实现其社会价值,使伊斯兰教得以长期的延续和发展。

  • 标签: 伊斯兰教 教派 穆罕默德 自我调节 政权更迭 宗教感情
  • 简介:做好涉外宗教事务管理工作关系到上海乃至国家在国际上的良好形象。随着上海改革发展和对外开放程度的Et益深入,徐汇区涉外宗教工作任务日益繁重。我们在区委、区政府领导和上海市民宗委的指导下,紧紧围绕徐汇区改革发展稳定的大局,积极做好涉外宗教事务管理工作,取得了一定的实效。

  • 标签: 管理工作 宗教事务 涉外 对外开放程度 上海市民 良好形象
  • 简介:“玉蕊一枪称绝品,僧家造法极工夫。兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻强浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。”

  • 标签: 乌龙茶 制造工艺 僧人 饮茶法 工夫茶法
  • 简介:王明珂探讨匈奴辅助性经济与国家组合的内在联系,可视为兼跨人类学与历史学领域研究游牧族群问题之滥觞。论证的逻辑:游牧是匈奴人群最基本的生活方式,却不能自给自足;匈奴人群对掠夺一类辅助性生业,也有很大的依赖性;匈奴的国家组织,则主要是由辅助性经济决定的。本文意在讨论游牧在匈奴国家组合成立过程中,发挥了怎样的作用;北亚地区的地理特征,是否对匈奴国家组合的成立产生了决定性的影响。

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  • 简介:中新社北京七月二十五日电中国政府取缔“法轮功”的消息公布后,在北京宗教界引起强烈反响。他们纷纷揭露和批判“法轮功”歪曲、利用宗教,破坏社会稳定和安定团结的本质,表示坚决拥护党和政府处理和解决“法轮功”问题的决策。中国佛教协会副会长净慧说,现在政府将“...

  • 标签: “法轮功” 宗教界人士 取缔“法轮功” 社会稳定 李洪志 批判“法轮功”
  • 简介:全球化的浪潮既对中国社会也对中国教会形成巨大的冲击。全球化的进程加速了中国现代化建设的步伐,中国是一个在全球化的进程中,正在快速前进的发展中国家,也是全球化进程中的受益者。但在发展与进步的同时,中国社会也出现诸多的问题、如高失业率、高犯罪率、高离婚率的困扰,拜金主义和享乐主义的流行,贫富差距的加大,人们生活不安定感的增强,以及更带有中国特色的社会问题:如城乡差别的加大,“三农”问题,制假贩假,农村的宗法势力,腐败问题等等。面对上述种种的卒十会问题,正如国内的新闻媒体常说的那样,应该动员全卒十会都来关心协助解决。这里所说的全社会自然也包括中国教会在内。

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