简介：9月13—15日，青海省文化与新闻出版厅召开全省出版物审读工作会议，《青海日报社》、青海人民出版社、《青海民族大学学报》等20余家出版单位的代表参加会议。会上，青海省文化与新闻出版厅出版管理处处长党招应同志首先通报了全省近年来审读工作的情况。

简介：<正>一、“武功体”潜在影响与传统评述之关系中唐诗人姚合,世号“姚武功”,其诗被称作“武功体”。对于当时和后世诗坛都有重大的影响。史称其“名为诗,士多归重”。一时诗人如马戴、李频、周贺、方干、郑巢、喻凫、刘得仁等都拜其门下,推崇备至。顾陶《唐诗类选序》中还列其名于王昌龄、陈子昂、韦应物、韩愈等“挺然颓波间,……乃能抑退浮伪流艳之辞”的“十数子”之中,表明时人的评价。接下来他更“成了后一期诗人的一个中心”(郑振铎《插图本文学史》),自

简介：本学报在一九七九年3—4期上发表了李文实先生《读〈青海地方史略〉琐议》一文后,引起了许多有趣于青海历史的同志们的关注;《青海地方史略》(征求意见稿)的笔者芈一之同志也分别致函本学报编辑室,陈述不同观点,并寄来《关于编写青海地方历史的几个问题——兼与李文实先生商榷》一文,以资争鸣。为了贯彻“双百”方针,正常地开展学术讨论,以促进青海地方历史研究,现将芈一之同志来稿原文照登。

简介：文章对近代以前岭南与中原地区之间的交通路线的分布变化及其背景和影响进行了论述和分析。文章认为，随着中国政治、经济重心的转移，过岭交通的变迁也可分为两个阶段。唐以前的过岭交通以越城岭路和萌渚岭路为主，广西东部地区发展较快；唐以后大庾岭路和闽粤交通迅速崛起，广东的发展速度开始超过广西

简介：锡伯族是黑龙江省世居的古老民族之一,历史悠久。有文字记载的锡伯族学校教育便是从黑龙江开始的。文章以时间为脉络,概括叙述了将黑龙江省锡伯族教育发展的历史及其每个历史时期的特点。重点叙述了黑龙江省唯一的锡伯族学校——双城市农丰满族锡伯族中心校的锡伯族文化教育的状况。

简介：劫机行为是严重危害民航安全的犯罪行为。联合国、国际民航组织及世界各国均对民航劫机犯罪进行积极预防和严厉打击。笔者详尽分析了我国民航1977-2007年3月发生的55例劫机犯罪,总结出我国民航劫机犯罪的三大特征：简单性、国内性和运输工具性,剖析了民航劫机犯罪产生的外因和内因,并进一步预测了我国劫机犯罪的发展变化,为劫机犯罪的预防和控制奠定了基础。

简介：非食品原料制售行为的规制是刑法遏制食品犯罪源头的关键，其定罪问题在实务与理论中存在争议。“以危险方法危害公共安全罪”与“非法经营罪”的适用分别存在行为与客体的瑕疵，“生产、销售有毒、有害食品罪”的选用具有合理性，但现有理论对适用根据的解读存在局限。持“生产、销售有毒、有害食品罪”之帮助犯的定罪观点，理论路径是延展帮助犯理论．将其定位于解决社会中“帮助”危害社会现象的刑法理论；定型于帮助行为、帮助故意和帮助情节组成的定罪标准系统；定制于有权解释机关做出的司法解释。

简介：牟宗三以现代主客二分的认知论把朱熹的“格物致知”诠释为“泛认知主义”,又认为朱熹以《大学》“格物致知”诠释《孟子》“尽心知性”,因而“尽心”是“认知地尽”,非孟子意。但事实上,朱熹的“格物致知”之“知”是主客一体的“德性之知”,并非主客二分的认知论,而且朱熹把“格物致知”与“尽心知性”联系起来,主要是为了从语言结构次序上说明“格物”对应于“知性”而为先,“致知”对应于“尽心”而在后,并不是要用“格物致知”诠释“尽心知性”。从“格物致知”的角度看,朱熹《孟子集注》解“尽心知性”可以被看作是格心之为物,而朱熹《大学章句》解“格物致知”,则是要求以格心之为物为中心,并进一步推展格“天下之物”。这样的理解,不仅可以看到《孟子集注》解“尽心知性”对于《大学章句》解“格物致知”的密切而互补的关系,而且能够揭示出《大学章句》解“格物致知”的真正内涵,又能避免把朱熹《孟子集注》解“尽心知性”看作“认知地尽”。

简介：<正>黑龙江省地处我国最北部,属高寒水稻栽培区,也是世界上高纬度稻区之一。因无霜期短,气温低,有效积温少,一年只种一季。究竟现今黑龙江省地区的水稻生产在古代始于何年何代何地,尚需进一步考证。近代种植水稻迄今已有百年左右的历史。在我省境内,水稻生产的发源地在什么地方?起源于何年何地?说法不一,有的说是五常,有的说是宁安,也有人说是爱辉。究竟水

简介：青海地处边远，民族众多，受自然环境和经济文化发展的制约，人们的思想观念比较落后。文章通过对青海省继续教育现状的调查，分析了青海省继续教育发展中存在的问题，并提出了解决问题的对策。

简介：游牧民有让人印象深刻的关于植物的地方性知识,包括认知体系、利用体系与观念体系三个层面.这些知识扎根于游牧实践,忠实地表达了人群、畜群与草原的复杂动态关系.地方性知识有可变性,因知识生产情境的变化而不断重塑.人类学家既要记录、搜集、整理和研究地方性知识,也要关注并解释其变化与变化的过程,还要探讨地方性知识与科学知识链接的可能路径,以更加务实的态度探讨地方性知识在生态文明建设中的角色.

简介：拟以笔者在老挝北部山区的田野调查经历为例,反思在异文化进行人类学田野调查所面临的困境与问题,并以实例讨论田野资料的真实性与客观性等问题。认为田野调查研究是了解人类社会与文化的重要方法之一,也是社会-文化人类学区别于其他'社会科学'最显著的标志。

简介：传统公司法理论将“以股东收益最大化”作为公司存在的唯一目标。公司社会责任理论对该传统理论提出了挑战，认为公司在为股东们营利或赚钱的同时，还应当最大限度地增进股东利益之外的其他所有社会利益。这是社会经济可持续发展与我国建立和谐社会的基本要求。为此，本文从公司承担社会责任的必要性出发，探讨了公司社会责任与我国和谐社会之间的关系，并提出在此基础上建立和完善公司社会责任法律体系。

简介：(一)学报编辑室转来李友楼同志《对〈土族族源考〉所引用材料的几点意见》,读后认为该文提出了一个有意义的问题,即对土族族源应该展开学术争鸣和深入讨论。我又读到周伟洲同志《关于土族族源考问题的管见》,周系我的一位汉族朋友,对吐谷浑史颇有研究。周文在评《土族简史》的第三部分中提到该书关于“土族李土司的族属问题”的论述:“可能《简史》编者是以芈一之同志《土族

简介：是艾略特的第一部重要的诗作,它不仅确定了诗人今后的创作方向和表现的主题,而且艺术手法和风格已趋于成熟.作为诗人兼评论家,艾略特的一系列的现代主义的批评原则为理解其作品的精神提供了重要的依据,本文将用他的"客观对应物"、"诗歌的非个性化"等诗歌创作与鉴赏理论解读其.

简介：本文从饱满的民族情怀;精心考证,立论得当;注意利用新的考古学和民族学成果;不辞辛苦,深入基层搞调查等方面介绍并论述了一书的学术价值和科研成果.

简介：<正>在省民委、省民族研究所和省社联的关怀支持下,黑龙江省鄂温克族研究会于七月二十九日至三十日在哈尔滨市友谊宫召开成立大会暨首届学术讨论会。来自省内、内蒙古、北京等地的代表共七十余人参加了会议。省人大副主任张若先、省政协副主席、省民委主任李

简介：关于黑龙江省现行民族法规政策的思考彭谦，廉克训黑龙江省现行民族法规政策主要是指近期国家和省人大及省、市、县政府出台的民族法规条例、政策规定、措施性文件等。本文仅就黑龙江省１９９２年以来的各项民族法规条例、政策规定贯彻执行问题进行粗略分析和综合性评价，...

简介：论述了黑龙江省民族地区旅游资源开发的可行性和必要性,分析了开发过程中存在的问题,提出了科学开发、合理开发的途径或模式。

简介：<正>婚俗朝鲜族婚姻的第一步骤是相亲.先由媒婆(红娘)出面到姑娘和小伙子家介绍双方的大致情况,双方基本上同意会面以后,一般由媒婆领着小伙子到姑娘家相亲.首先由姑娘的父母和亲属向小伙子问明姓名、年龄、籍贯、职业、家庭和学习、工作等一般情况,以此了解小伙子是否聪明有为.此后,只留下姑娘和小伙子,其余人避开,以便让小伙子和姑娘面对面地询问各自所关心的或感兴趣的问题,进而获得初步了解.面谈后,各自向媒婆表示自己的态