简介:社会舆论在群体性事件的形成、发展和解决中扮演着重要的角色,坚持正确的舆论导向对于群体性事件的应对和处置至关重要,需要我们更加深刻认识社会舆论的基本特性和运行规律,掌握舆论引导的策略和提高舆论引导的艺术。论文从传播学和社会学出发,提出了在群体性事件中如何运用"议题设置"理论、"意见领袖"理论,如何理性应对"噪音流",正确处理"集合行为"和建立"泄洪机制"等问题。
简介:
简介:即使刑法的罪刑规范被满足(或不满足),也可能因为诉讼法上的障碍而得不到适用(或得到适用)。在刑事诉讼领域,这一刑法相对化现象可能发生在诸如排除非法获取的证据、不起诉、对再审的禁止或严格限制、陪审团拒绝指行法令、辩诉交易等各种领域与环节。刑法相对化现象所体现出的程序法对实体法的制约作用,根源于程序法自身所具备以及所代表的某些独特价值。
简介:群体性事件是舆情状况的非正常表露,其舆论的传播也呈现出非常态化的特征。本文通过对群体性事件中的舆论动态和舆论形态两个维度的具体分析,清晰呈现出群体性事件中的各舆论要素的互动关联及其对舆论消长更迭的影响,揭示出群体性事件中舆论形成和传播的特殊性,从而为今后的舆论引导提供参考。
简介:从提出《鹿特丹规则》中海运履约方赔偿责任因其实践性备受关注开始,详细阐述了海运履约方制度中有关赔偿责任的内容,并比较了海运履约方和承运人之间的责任关系,得出承运人对整个运输期间负责,海运履约方仅对海运期间自己承担的区段负责,并和承运人一起承担连带赔偿责任的结论。最后,建议中国《海商法》的修改应该借鉴《鹿特丹规则》的规定设置海运履约方制度。
简介:家族组织作为Hmong人最为重要的制度原则与社会组织形式之一,是由血缘和共同先祖记忆等为纽带组织而成的、层级化的社会文化共同体。同时,不同的家族之间通过姻亲关系关联为更大意义上的亲缘关系共同体网络。Hmong人家族组织的结构形态由大及小可以视为四个层次:家族、亚家族、房族、家户。四个层次之间彼此关联,形成了一个有机结合的、可以有效调节内部环境和弹性应对外部环境的整体性文化生态系统。
简介:本文借鉴福柯的权力系谱学方法,区分出莫言小说中畸形、疾病、犯罪和不可改造的人等几种被标记的"异常"。"异常"在莫言提供的各类"异托邦"的场所中安身立命,隐匿自身,凭借强健的生命原力重建主体性,从而获得家族历史叙事的合法性和正统性,也成为高密东北乡历史纪元的开端。然而,权力机制与人性之间的恶性增值作用最终导致了"异托邦"向"恶托邦"的变异,曾经在"异托邦"中成功重建主体性并开启历史叙事的"异常",在"恶托邦"中渐次丧失重述历史的资格,也无法获得主体性重建的可能。
简介:<正>一、注释注释是对论文篇名、作者及论文中特定内容作必要的补充、解释或说明。篇名注包括论文产出背景、基金项目等。作者注包括姓名、出生、性别、民族、籍贯、工作单位或住址、职称、学位、研究方向以及邮编等。篇名、作者注置于论文首页摘要、关键词之后。
群体性事件的舆论引导策略
蒙古文网络内在规则现状分析
刑法的“相对化”——程序法对实体法的制约
群体性事件中的舆论特征分析
主体性与当代蒙古族小说研究
《鹿特丹规则》中海运履约方赔偿责任的理论探讨
关于Hmong人家族组织的文化生态整体性研究
蒙古语形容词与名词义位组合规则之分析
“异常”以何重建主体性?——以权力为解释学的莫言小说考察
西南民族大学学报(人文社会科学版)论文注释与参考文献著录规则
蒙古文学研究的拓展蒙古文化价值的论证——评巴·苏和等《蒙古族生态文学研究》