简介：现代主义的梦想不仅包括掌控自然，还包括建构一个属于自由理性的人类群体的伦理－政治乌托邦。后现代主义对现代主义的批判抹杀了它的内在矛盾和张力，使这份遗产失去了被挑战、质疑和讨论的价值。而批判理论在不放弃启蒙的乌托邦遗产的同时，又试图超越现代主义的构想，指引我们既不放弃理性自身，同时又超越现代主义的理性。作为“盛期现代主义者”的阿多诺虽然也曾对启蒙主义和“西方理性的身份逻辑”进行了强烈批判，却并未对理性反思在获取个体自主性和集体正义方面所具有的治愈力量丧失信念。通过对阿多诺的细读，不仅可以让我们注意到盛期现代主义与后现代主义之间的辩证张力，还能告诉我们，要想在批判理论与后现代主义之间真正实现对话，就必须倾听阿多诺作为中介者的声音。

简介：在我国当前贯彻实施宽严相济的刑事政策背景下，将人格刑法理论引入我国定罪、量刑和行刑中具有特殊价值和现实意义。人格刑法学对人予以高度关注这一点应当引起我们的重视，并从中得出其对确立和执行我国刑事政策的有益借鉴：一是有利于刑法实质正义的实现。二是从整体上把握犯罪人。三是可以促进刑事政策的合理化，提高司法效率，节省司法资源。

简介：作为德国观念论的后继者，批判理论不可避免地遭遇了内在性与超越性的对立。为了破解意识形态批判的自反性悖论，本文通过对黑格尔的理念与马克思的类存在物的互文解读，将内在性与超越性的辨证法重新定向为社会生活与自我意识之间的辩证法，后者不仅是社会批判的结构化特征，而且成为重构意识形态批判谱系的方法论支撑。面对诸种社会病理对人类自由理性生活的扭曲和颠倒，作者认为，对物质世界的超越有赖于某种体察历史的正统人类学的指引，这也是为什么对当代资本主义社会的意识形态批判必须遵循由黑格尔和马克思奠基的社会生活与自我意识之间的辩证法的原因所在。

简介：从广义上讲,但凡向特定或不特定对象传授黑客技术及相关技术的学校、组织、机构、互联网网站、黑客教学QQ群等,都可以称之为＂黑客学校＂。其创办之意本是为维护网络安全而采取的＂以黑制黑＂举措,但在演变过程中趋于异化,已在很大程度上成为＂黑客＂活动上游产业链的关键一环。＂黑客学校＂的传播模式以技术类和工具类为代表。教学内容根据市场需求而调整,应有尽有。＂黑客学校＂及其引发的社会问题对刑法理论带来强劲冲击,必须从相关司法、立法及理论研究等方面慎审应对。

简介：<正>法国学者克里斯蒂安·巴雷尔在法国《当代马克思》杂志1991年第9期发表了《关于市场的思考》一文,提出建立市场的社会批判理论。这一理论强调市场一社会关系,反对把市场看作单纯的经济范畴,认为市场是规定经济当事人行为的经济一社会结构。巴雷尔还指出,马克思关于市场理论的构想、方法论和某些论点为建立这种理论提供了要素。

简介：西方马克思主义之所以成为上世纪最重要的哲学思潮之一，主要在于其批判理论的开启和建构。目前，学界很多人认为西方马克思主义已经退潮，甚至终结。然而，我们也必须承认，这一直接而鲜明地以批判理论为主旨的哲学思潮，其影响在当代仍在继续和延展。这主要表现为：以霍耐特为代表的第三代法兰克福学派向“承认理论”的转向，后现代马克思主义对空间批判理论的建构，后马克思主义与正统马克思主义的决裂，第二代女性主义对男权主义的穿破，以及情境主义的马克思主义对景观社会的批判。

简介：本文旨在对后殖民主义时代的批判理论如何真正具有批判性进行反思。文章首先指出了当前批判理论对后殖民主义问题的沉默，并认为哈贝马斯与霍耐特对历史进步理念的信守及以此确立的规范性视角阻碍了批判理论的去殖民化进程。通过对阿多诺与福柯的思想进行解读，作者提出了一种作为历史问题化的批判的概念，并进一步指出，批判理论能够在自身的理论传统内部发现资源，进而不仅可以通过摆脱历史的进步主义解读而实现自身的去殖民化，而且可以以一种语境主义的、内在的方式确立自身的规范性视角。

简介：要着眼于制度建设，注重从源头上杜绝预算执行中的违规违纪问题，切实提高依法行政、依法理财水平。

简介：众所周知,司法裁判存在很强的专业性和权威性,但在解读法律和作出司法裁判的过程中,又存在着极强的主观性,司法裁判的内容容易受到法官等法律工作人员主观意志的影响,除此之外,司法裁判也会受到很多外界因素的影响,例如在司法裁判过程中所受到的民意影响,司法裁判的结果也会受到舆论的影响。为了司法为民,司法利民的时代潮流,在司法裁判活动中采纳的民众意志成分越来越多,司法吸收民意,呈现司法和民意相融合的局面,虽然这样的发展方向极大程度上发挥了司法的调节作用,但因司法本身具有的高度专业性和主观性,又在一定程度上加深了司法专业性和民众意志之间的矛盾。

简介：20世纪以来,世界范围内的国家体系发生了很大的变化,垄断成为西方发达资本主义国家的主要特征,与经济基础相联系的现代西方国家的制度、性质、职能也相应地发生了许多重要的变化,这些变化不能不深刻地影响到现代西方马克思主义各种流派的国家理论。布迪厄(PierreBourdieu,1930—2002)是法国继福柯之后最著名的公共知识分子,是对发达资本主义社会持批判态度的左翼学者。他认为社会科学是“制造麻烦的科学”,社会科学要不断地“揭示被掩盖的事物”。布迪厄一生致力于揭示当代发达国家维持统治的社会、政治、经济和文化机制,国家自然也就成为他所揭示的被掩盖的事物。布迪厄在《重新思考国家》一文的开头就提醒人们:“尝试着去思考国家,很有可能为一种国家思想所俘获,也就是用国家所产生和保证的思想范畴去思考国家,进而误识了国家的深层真相。因为国家最主要的力量之一,就是将思想的范畴强加于我们,并让我们自发地将之运用于社会世界中的所有事物,包括国家本身。”布迪厄尝试着用资本、场域和误识等概念来解读现代发达资本主义国家在性质、职能、文化控制、民主制度等方面的新变化,他反传统的独特的国家理论,实质上是对传统的国家理论的拒斥、批判和解构。一...

简介：哈贝马斯试图从概念上界定使解放实践制度化的政治形式，这代表着批判理论向前迈出了坚实的一步，这主要是通过构建一种不以对外在自然的工具性统治为前提或理由的理论框架来完成的。为了完成这一任务，在第一代法兰克福学派理论家的论述中，工具理性批判所具有的政治潜能应当通过劳动这一中介使人类实现内在自然与外在自然的协调，G．D．H．柯尔的“自由意志论社会主义”为此提供了充分的理论基础。

简介：本文旨在评估希望范畴在何种程度上有助于保存并重塑社会批判理论中乌托邦思想的痕迹。希望在社会批判理论诸范畴中从未占据一席之地，尽管其间或得到相当的关注。我将证明，当前对社会希望的哲学的和日常的关注可以追溯到自由主义的自由概念在表达一种因当代的苦难和被蔑视的经历而寻求社会转型图景时的无能为力。这些体验的背景是诸种结构化变迁，这与全球化的不公正、资本主义想象的动员以及风险社会的不确定性相关。通过联结规范性原则与时间取向，希望范畴有助于维系批判理论的乌托邦主义。但是，当前资本主义现代化阶段的诸多悖论进一步解构了进步的观念。由于希望范畴的神性背景构成了一种主要的限制，批判的乌托邦取向在与社会希望转向的二律背反以及哈贝马斯话语理论之潜能的关联中得以阐明。虽然卡斯托里亚迪斯对希望范畴进行了深刻的批判，但是当前社会分析中希望范畴的使用与霍耐特“为承认而斗争”的理念存在密切关系。

简介：随着近几年我国高等教育的发展和普法工作的开展,越来越多的学生有了维权的意识,高校的学位纠纷也更多的走上法庭。其中最主要的纠纷原因有学生学术上违反了高校有关制度导致被剥夺学位资格、学生不满足高校的学位标准不被授予学位。对此,笔者首先分析了高校学位纠纷的原因,并从法理学角度分析了高校学位纠纷。

简介：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》(以下简称《导言》)中展示了马克思高超的实践唯物主义批判哲学,在《导言》中,马克思力图探寻人类彻底解放的途径,他将哲学视域转向批判现实,以'批判的武器'和'武器的批判'两条文脉为线索,前者从理论层面揭示宗教和政治制度对人的束缚与压迫,后者从实践层面阐释了无产阶级立场和'改变世界'的历史使命,二者结合,从而实现人类解放。

简介：法理学与法哲学间关系问题存在诸多争议,尤其是在我国法治道路刚刚起步时常常混用,严重阻碍我国法理学发展。面对此种现状,须从各种理论学说着手,厘清两者的区别,以期对其进行精准的理解与划分,促进两者的发展。

简介：随着市场经济的不断发展和繁荣,民法在社会上的地位越来越重要,民法帮助解决社会上存在的诸多乱象,更好的促进了社会的进步。民法一般为近代民法和现代民法。本文将对近代民法和现代民法概念进行解答,指出随着时代的进步,近代民法和现代民法出现的不足,探讨更适于满足社会需求的民法。

简介：法治批判对法治建设具有举足轻重的作用,但是在我国建立健全法治社会过程中所有的批判都是必要的、有益的吗?在这些所谓的批判当中难免会存在某些没有价值、没有意义的批判,甚至会过犹而不及。法治批判要适可而止,因此面对我国法治建设中存在的不足,多一点包容也是未尝不可的.

简介：在当今时代，国际关系概念或范畴意义上的人道主义干涉有其一定的、进步性的法理和伦理依据，并且有一部分应予肯定或容许的政治原因。然而，也是出于法理、伦理以及政治上的重大理由，人道主义干涉在理论上或实践中都须受到严格的限制。

简介：制度的建立离不开其最初的设计理念,若脱离了“理念”这一根源性问题,任何讨论和设计都是浮于表面,起不到实质作用;我国少年司法应以“保护”为基本理念,同时包括充分保护少年权利和少年利益最大化。这种理念的内在价值是关爱和回归,文章围绕这一理念重新建构了“社会-司法”少年司法模式,以独立的公检法机关为基础,重视社会资源在少年司法各个阶段的作用,借助社会资源、家庭责任的强化,更好地将“保护”理念贯彻到少年司法的每一阶段,以完善少年司法制度。

简介：资本全球化是马克思所揭示的资本主义经济本质特征——雇佣劳动和资本统治、物役经济与拜物教——在更普遍层面上的表现和拓展。在经济全球化的进程中，马克思的资本批判理论非但没有淡出历史。反而更显示出它的理论和现实的说服力。我们要运用马克思的资本批判这一武器，科学认识资本全球化以及人类历史发展的趋势。