简介：在我每天上下班的路上，要经过一座人行天桥。半年前，桥底下多了一位摆摊的老婆婆．看样子有70岁了吧，头发全花白了。老婆婆的面前摆着一个大水壶。桌子上放着几个茶杯．旁边还摆有一个定是请人代写的牌子，上面用毛笔字写着“免费供应茶水”的字样。我仔细地观察了几天，发现并没有人上前喝老婆婆免费的茶水。也难怪，花一块钱就可买一瓶矿泉水喝。谁还会喝老婆婆的水呢。再说，人家也怕不卫生呢。

简介：“共产党员不要躲在机关里做盆景，要到人民群众中去当雪松。”最近，原云南保山地委书记杨善洲的故事广为传颂。在创先争优、全国省市县乡四级换届之时，学习杨善洲有着极为重要的现实意义。什么力量促使他“大雪压青松，青松挺且直”？而且，这棵青松，一当，就是一辈子。

简介：<正>一、安德罗波夫执政一年的经济成就工农业生产均有恢复在勃列日涅夫执政末期,苏联经济极度不振,为了摆脱困境,打开局面,虽然也作了一些调整,但收效甚微。因此,安德罗波夫政权考虑到国内外严峻的政治、经济条件,以彻底的现实主义态度制定了1983年的计划指标,予期国民收入增长3.3％,工业生产增长3.2％,工业的劳动生产率增长2.9％,等等,这是非常低的指标(参看表一)。

简介：本文梳理了治理、善治和全球治理概念的产生过程以及联合国在概念发展过程中所起的作用。尽管＂治理＂概念与人类历史一样悠久,但本文关注的只是20世纪80年代和90年代的理论争辩,不过,本文也探讨了去殖民化、地方化和人权等与联合国有关的早期观念,而这些观念恰恰是较为晚近的思想所反对的。本文分析的视角侧重学者的看法和国际关系领域的工作者的观点。在他们看来,＂治理＂指代一整套公共的和私人的复杂结构和程序,而一些通俗的作家却倾向于认为＂治理＂就是＂统治＂。

简介：根据自由主义的思维逻辑，政治共同体在向公民施加一种政治义务时也意味着向公民施加了一种善，而这明显地违背了国家中立性原则：即政治共同体不将任何一种善加诸于公民身上。所以，自由主义基于国家中立性原则否定了政治义务的正当性。当然，自由主义对政治义务的这种证伪逻辑还需要依靠一个前提预设，那就是政治义务是一种善。

简介：<正>青少年在学习法律后,都知道要用法律的武器来维护自己的合法利益,要与违法犯罪行为作斗争.而前一段时间,五里桥中学却为此开展了一场讨论.事情是这样的:

简介：塔吉克斯坦哲学家、译者的朋友伊斯坎达尔·阿萨杜拉耶夫2005年3月10日在该国报上发表一文,对马克思的道德贡献、马克思主义实践及其对世界民主化进程的重大影响等问题作了深刻的阐述.现将该文摘译如下.

简介：

简介：习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调：积极培育和践行社会主义核心价值观，全面提高公民道德素质，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。道德讲堂作为新时期群众性精神文明创建活动的重大创举，不仅创新了公民道德的教育方式，而且与城市文明建设融为一体，成为推动培育和践行社会主义核心价值观的有效载体。

简介：不出所料,《女大学生之死》在北京的首映引起了不小的反响。忘不了社会,忘不了改良这人生的文学家,电影家,不甘心只逗人笑笑,不甘心只图迎合观众,媚悦观众。他们切望影片拍得好看,观众爱看,而又有意义。这种可贵的努力,得到了观众的认可。

简介：青年发展是整个社会应该给予高度关注的话题,而青年发展的核心是其道德发展。因此,必须调度各种资源来促进青年的道德发展,推动青年的茁壮成长,为国家和社会的未来储备强大的生力军。为了有力推动青年的道德发展,必须运用科学理论为指导,而马克思关于道德的思想和理论具有前所未有的科学性,正好能够给青年道德发展提供正确的理论指导。马克思认为,道德是历史的道德,不存在永恒道德以及超阶级道德的一般本质;道德应该关注和解决现实利益矛盾;道德应该以实现全人类的解放为主旨。这些基本思想至今仍然具有很强的现实指导意义。

简介：冷战结束后，一些国家多次以人道主义名义对他国国内局势进行干预。但是这些所谓的人道主义干预，在实践中往往存在着目标设定与结果效用背离的异化现象。造成这一现象的根本原因在于，人道主义干预的理念与现有世界秩序本质上并不兼容，这表现在实践和理念本身的困境。国际社会却对这一理念抱有一种持久的不切实际的道德迷思，认为它既是可欲的，又是可行的，但没有看到，在民族国家体系下，它并不具有现实可行性。在现有世界秩序未发生重大改变的情况下，国际社会无法彻底消除这种异化，只能将这一理念规范化、制度化和法制化，以减少异化。

简介：在我国从计划经济体制向市场经济体制的转型的社会大背景下,青年一代的道德观也伴随着市场经济建立的逐步过程渐渐变迁。从20世纪50年代至改革开放前的道德至上的年代到80年代道德被攻击的年代,再到90年代后道德被遗忘年代,所有的道德观的变化都和经济体制的变化、市场经济的进程息息相关。当代青年一代的道德观主流是进步、向上的,但也有令人堪忧的道德乱象,需要加强对青年的道德观的引领,引导青年一代建立起与市场经济相适应的道德观。

简介：近日,内蒙古自治区阿拉善右旗公安局查干通格公安检查站,与甘肃省山丹县公安局红寺湖入蒙治安检查站建立了蒙甘交界跨区域警务合作机制。查干通格公安检查站与红寺湖入蒙治安检查站相距41公里,针对蒙甘两地交界,S317线运输物资多样化,过境人员复杂化这一实际特点,两地检查站形成联防联勤模式,互为支撑,构建双层'过滤网'。双方共同制订警务

简介：共产党执政的道德环境，是指影响与制约党执政的道德要素的总和。它是一个自足的系统。从结构上来看，可以分为党执政的道德意识、道德规范、道德关系以及道德行为等几方面的构成要素。总的来看，共产党执政的道德环境不容乐观，需要从强化道德教育实效、加快道德法制化进程、构建道德综合评价体系、构建道德奖惩机制、完善监督机制等方面改善共产党执政的道德环境，提高我党的执政水平。

简介：记者：作为一个法国贵族出身的学者，近十多年来，却经常在中国生活，为什么对中国这么感兴趣，中国最吸引您的是什么？

简介：宋代别宅子继承制度是宋代财产继承制度中重要的一环。《宋刑统》中有关别宅子继承制度的规定强调了入籍的重要性,宋代有关别宅子的司法实践也主张生前及早辨明以避免身后争讼破家。宋代法制由国家向社会转变,时人家族血缘观念淡薄,家产争讼的爆炸之态为别宅子继承制度的初生提供了土壤,父子血脉、人伦观念也是别宅子继承制度得以存在的依据。

简介：＂青少年犯罪＂的问题已成为世界三大公害之一,引起当今世界的广泛关注,如何预防及减少青少年犯罪更是引起了学术界众多学者的关注。诸多学者亦从儒家的伦理教化思想入手,将儒家积极主张的以＂仁＂、＂德＂教化人心,＂礼＂、＂法＂稳定社会秩序的内外兼施之法,作为解决该问题的可行法则。本文对青少年犯罪的现状及原因试做简要分析,在前人研究基础上着重探讨儒家德行教化之法对预防青少年犯罪的重大借鉴意义。

简介：近两年来，河南省商丘市把握好“五个关系”，推动公民道德建设，使得“商丘好人”群体不断涌现，为商丘营造了良好的人文环境，为商丘文化体制改革和文化发展先行区建设提供了精神动力和智力支撑。

简介：“这种活动太受欢迎了，第一次要动员，第二次起只愁来的人坐不下!”前不久，在云南省沾益县召开的道德讲堂建设推进会上，各乡镇街道、村组代表普遍反映基层群众对此热情高涨。近年来，沾益县把举办道德讲堂作为加强公民道德建设、培育和践行社会主义核心价值观的有效举措，扎实推动道德讲堂进机关、进社区、进学校、进农村、进企业、进家庭，覆盖城乡各类人群，受到广大受众一致好评。