简介：玉器在中国有着悠久的历史,是中国文化艺术的一个重要组成部分,中国的玉文化在世界文化艺术的百花园中,也是一枝具有鲜明的民族特色的奇葩。在数千年的时间里,尽管中国大地上经历过频繁的王朝更迭,沧桑变化,但是,作为'石之美者'的玉和玉器却一直能

简介：在先秦汉语中，“以”字的用法极为复杂。它的基本用法包括做动词、介词、连词等。本文采用分类研究的方法，对先秦“以”字的用法做系统的描述，以期管窥先秦时期“以”的各种用法及特点。

简介：巡狩贯穿于夏商周早期国家的始终，是中原早期王权形成的重要媒介。在先秦独特的社会环境下，巡狩在维系王权、推行教化、促进交流等方面起着重要作用。商周之际，巡狩制度发展得更加完备，逐渐褪去其武力的一面而日益表现出社会管理的“重民”特征。

简介：我国历史上产生过不少有关社会和谐的思想。其中，先秦道家的代表人物老予和庄子，提出了一系列以“和”为主旨的人身修为策略和社会人生理想，其中的合理成分，对于当前推进社会主义和谐社会建设具有一定的借鉴价值。

简介：晋阳城从公元前497年见诸史籍,一直作为中国北方的政治经济和军事文化中心,鼎立于黄土高原.数千年悠久的历史孕育出灿烂的晋阳文化,遗留下丰富而又珍贵的文化遗产.近年来随着考古事业的发展,许多重要的文物遗迹被科学地发掘,古老的文明不断地揭开神秘的面纱,展示其璀璨的光华.

简介：“弗”是先秦时一个常见的否定副词，它在甲骨文时期就已大量出现，但随着时间的发展，“弗”字出现频率日益减少，中古时极少出现，晚唐五代以后基本就销声匿迹了。“弗”的消失与另一否定副词“不”有极大关联，本文就二者的主要语法功能即对各种谓语和各种词类的修饰上进行比较，发现“弗”最终消失的主要原因在于其语法功能的萎缩上。“弗”最初与“不”混用，后逐渐分离，分离的条件就是“弗”的主要语法功能日益单一化，但这一点同时也令它日益走向消亡。

简介：势是基于形势和运动,由气和力化合而成的一种能量,是中华传统管理理念。先秦诸子以水作喻,论人性、论治国、论管理、论战争,构成了多姿多彩的水文化。先秦水文化蕴含着丰富的任势管理思想,他们不仅倡导顺势而为、借势发力,还提醒管理者发挥主观能动性,以人为本、以德为先,积极谋势造势,以做大做强事业。

简介：

简介：“武陵民族走廊”是从江汉平原进入中国大西南的一条重要交通要道，这条走廊自古就是多种族群迁徙流动的通道。“武陵民族走廊”所在的地区，很早就有人类活动，如在清江中游发现的建始直立人，距今200万年，是中国目前发现的最早的古人类遗址。在清江下游长阳县发现的“长阳人”，其时代大约为距今19．5万年，属早期智人。20世纪80年代以来，武陵地区已经发现旧石器时代遗址数十处，新石器时代遗址数百处，城背溪文化、大溪文化、屈家岭文化、石家河文化、龙山文化在武陵地区都有分布。武陵地区早期族群活动对以后多民族格局的形成产生了深远的影响。

简介：无论是中国的先秦时期,还是西方的古希腊时期,礼俗在中西道德伦理生活中皆占有重要地位。然而,不同的文化传统、社会背景酝酿出不一样的礼俗：中国人的文化传统是内敛的、谦虚的,从而更注重渗透在礼俗中的文化内涵;而古希腊则无拘无束,纵情喧嚣,其礼俗多为一些具体的外在形式;与古希腊礼俗更加注重人文关怀不同,中国先秦时期的礼俗则有更多的政治意蕴。中西礼俗的不同,在一定程度上造成了中西方生活方式及文明走向的差异。因此,比较先秦和古希腊礼俗文化,对于我们探索中西礼俗的渊源、发展和价值有着重要的作用。

简介：先秦道家在处理“道”与“利”的关系时，首先肯定了人的正当利益诉求，肯定了功利的正当性及人求生的合理性。但道家也看到了过分执着于利益的诉求，往往会走向事物的对立面，带来意想不到的恶果。有鉴于此，老庄一方面号召世人减少对外在之欲的诉求，主张“见素抱朴，少私寡欲”，过简单素朴的生活；另一方面还从修行方式上提出了知足、不争、无为的主张，希望世人能与大道靠拢，最终超越功利，实现“小国寡民”的治国之境、达到精神与肉体双重自由的圣人之境。

简介：汉水地处长江、黄河之间,属巴蜀、荆楚、秦陇和中原文化的交汇区,融通南北,沟通东西,自然生态独特丰富,文化底蕴深厚多元。襄阳地处汉水中游,是汉水流域重要的节点地区。从考古学视角看,依托汉水发展起来的襄阳文化源远流长,内涵丰富,特色鲜明,可谓文脉悠长,文华灿烂。

简介：伴随着大众文化的主流化发展，与之契合的“喜剧美学”正成为主导性审美原则，同时不可避免地出现了一些时代异化与精神偏差。从历史哲学视角看，相对于悲剧美学核心所在的悲悯的净化，喜剧美学重在智性的清透，而非纯粹的娱乐。大众文化的喜剧性应该是一种“内在伟大与严肃”、“外在有趣与可笑”的“轻盈诗学”，是直面现实、迎接挑战的“举重若轻”，是撕破生活假象的智慧与幽默，而非粉饰太平、逃避挑战、浑噩和谐的游艺与杂耍。如何达到对审美泛化的形而下之轻的规避，以及对喜剧美学的人性解放之重的自觉追求，是“文化中国”复兴过程中亟待应对的思想难题。

简介：我国先秦时期是社会职业技术教育的萌芽时期，教学形式由口传身授、以师带徒逐步发展到私学。这一时期教育家墨翟的教育思想对后世的专业技术教育、职业技术学校教育颇有影响。

简介：教育目标决定着教育的具体内容、形式和方法,制约着整体教育过程。先秦儒家创设了仁智一体的教育终极目标、创造了教学相长的教育过程目标、创建了知行合一的教育评价目标。党的十八大报告强调要＂弘扬中华传统优秀文化＂,充分挖掘先秦儒家文化对教育目标的合理成分,服务于高校党课教育工作,对提升当前高校党课教育的实效性具有一定的理论意义和实践价值。

简介：作为古代西方和东方教育的代表，古希腊教育思想是近代西方教育思想的萌芽，它博大精深，丰富多彩，对西方教育思想的发展产生了深远的影响。先秦儒家教育思想奠定了中华民族教育思想发展的基础，它系统完整，兼容并收，深深影响了我国此后两千多年的传统教育和古代社会的发展。古希腊教育思想标志着西方近代教育思想的开端，中国先秦儒家构建了庞大的教育思想体系。二者的道德教育思想作为教育思想的重要组成部分，在精神内核和价值取向上具有明显的异中之同和同中之异。

简介：

简介：墨子是古代神话的保存者之一。《墨子》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看，《墨予》文本中的神话具有相似的结构，其结构与墨子的宗教思想存在共同性。对《墨子》文本中具有典型意义的神话进行分析，可以将其分为四个结构单位。墨子的天命思想同样具有这样的结构特征。

简介：早期基督教与先秦儒家对性与婚姻的认识与态度，在本质上具有一致性，都把性视为祸害之源，并认为婚姻主要有避淫乱与生育两大目的，但具体来说它们对这两大目的各有偏重，在婚姻观上也有所不同。

简介：<正>在人类思想史上,马克思和恩格斯首次唯物主义地揭示了人类意识起源的客观过程,科学地指出人的意识是在社会实践活动中通过与实践对象的交互作用而历史地形成和发展的。如果我们辩证地看待这一观点,那么人对自己认识的程度,也即人的自我意识的觉醒程度和构成机制,是否会反过来影