简介：青年二胡演奏家、国家一级演员、江苏省歌舞剧院副院长朱昌耀先生,连续三年到台湾访问演出,获得巨大成功。琴艺誉满宝岛。他用一把喝了美酒的弓弦,奏响民众的共鸣,更勾起江苏籍台胞思乡之情。被认为"弓弓寄乡音,弦弦道离情"。朱昌耀先生是江苏音乐界,第一个赴台访问演出并举办个人独奏音乐会的音乐家。他曾于1995年、1996年、1997年相继三次应邀赴台演出。1995年在台北、台中、桃园举行了3场独奏音乐会,1996年演了4场,1997年一下子举办了7场。场场爆满,所到之处受到热烈欢迎。1995年第一次在台北国家音乐厅的那场独奏音乐会,当

简介：1月8日，弓超书画展在中国国家画院美术馆举办。此次展览共展出弓超近百幅书法绘画作品。其中既有丈二匹尺幅的大作，又有盈尺山水小品。美术书法界专家学者300余人参加了展览开幕式。

简介：今秋推出的丝巾给人以热烈而又深沉的印象，尤其适合成熟优雅的女性佩戴。或许你会抱怨丝巾的系法太繁杂，学会下面这几种不失简单的系法，轻松享受搭配的乐趣。

简介：在云岭高原，随处可以感受到居住在高原上的人们对生活的热爱，从歌舞中就可领略一斑。

简介：<正>这场从2011年7月底开始在泰国东北部、北部和中部泛滥的洪灾迄今持续近4个月,是泰国近60年来最为严重的一次洪涝灾害,造成泰国64个府330万户家庭的1000万人受灾,500余人死亡,损失惨重。目前泰国中部地区的抗洪形势正在改善,

简介：那年金秋十月,金灿灿的亮丽色彩伴随着我们一行东渡日本。因了长崎和冲绳同福建缔结为友好省县关系,我们是跟随省政府的代表团去出席在长崎和冲绳举办的＂闽长＂、＂闽冲＂友城20周年纪念活动。在日本的秋天里,我读到了金色的收获,紫罗兰的风情、郁金香的娇艳、白玉兰的温馨强烈地刺激我的眼球。

简介：青岛市实施的矫治回归“一体化工程”是对狱所教育改造与社会安置帮教良好衔接的有益探索。一体化工程强调狱所矫治与回归社会两大基本环节的对接与协调，同时涉及司法行政机关的工作与社会力量的对接与协调，以及行政机关内部职能的协调运作。一体化工程体现了矫治与回归的逻辑关系：矫治职能与回归职能的逻辑、矫治能力与回归能力的逻辑以及矫治主体与回归主体的逻辑。一体化工程关注人权，关注社会特殊群体的人格尊严，突出了政府执法方式的人性化转变。一体化工程的有效运作，需要赋予司法行政机关相应的权力，同时社会也必须形成宽容和接纳的文化态度。

简介：刘坚、蒋绍愚先生主编的《近代汉语语法资料汇编》以校点精当、所选文献版本优良享誉海内外，影响甚大，是近代汉语研究者必备的权威的版本、文献材料之一。其元明卷选录了《鲁斋遗书》第三卷的《大学直解》，是由江蓝生先生以台湾影印文渊阁四库全书本为底本校录而成。然笔者在校读嘉靖本《大学直解》过程中，发现与江蓝生先生以四库本为底本点校的《大学直解》相歧异处较多，今录之下，以就教于方家。

简介：

简介：泉州是“海上丝绸之路”的起点，改革开放后，率先成为沿海非公经济发展的策源地之一。今年6月起，泉州市开展了声势浩大的非公有制经济组织精神文明建设竞赛。在活动的启动仪式上，500多家企业共同发出开展建设“诚信泉州”，争创文明企业的倡议书。企业家们表示，要以诚信为主题，争创文明企业，打造“诚信泉州”。

简介：5月28日下午，上海市首家从事矫治青少年网络沉迷和依赖的专业社工服务机构_匕海阳光青少年网络矫治社工师事务所在上海市大学生创业园正式揭牌。该事务所由上海市阳光社区青少年事务中心出资成立，旨在运用科学化、人性化、个性化的矫治方式，帮助青少年有效预防和逐步戒除网瘾。

简介：艾滋病罪犯的逐年增加,给监狱教育改造工作带来了一定的困难。艾滋病罪犯常见的焦虑、恐惧、沮丧、抑郁、易怒、对抗等心理问题,是我们应该关注和干预的重点,对艾滋病罪犯的心理矫治应有适合于心理特征的措施,同时,应加强研究,创建艾滋病罪犯心理矫治新模式。

简介：在阜阳,李和中与王怀忠的名字经常出现在报纸的同一版面、电视的同条新闻,组织的同一调令上。有人把当时两个人在阜阳任职那几年称为阜阳的“二中(忠)时代”。2003年12月8日、9日,他们又几乎同时出现在法庭上,同时被依法审判。2003年12月9日,本刊记者独家旁听了对李和中的审判

简介：克雷格是一位房产开发商，他想把休斯敦郊外的一个小村庄开发成旅游度假区。当别的村民都答应搬迁后，独居老人梅洛莉却固执地表示，不管克雷格给多少钱，她都绝不搬走。村民们无奈地对克雷格说：“梅洛莉，她可是‘下午5点钟的灰姑娘’，恐怕就连上帝也说服不了她!”原来，梅洛莉从小就喜欢画画，多年前遇到一位来采风的画家，两人很快就恋爱了。

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简介：<正>若就张一弓同志前后发表的几个中篇进行纵向比较,总有这样的感觉:从《赵镢头的遗嘱》开始,张一弓的中篇小说逐渐失去了《犯人李铜钟的故事》里令人心荡神驰的艺术魅力,越来越不耐读了。这是为什么呢?

简介：伴随新媒体时代的到来,“屌丝”文化从网络流行词的疯狂传播蔓延到现实生活,已经成为一个不可忽视的审美现象。本文对“屌丝”进行溯源,认为“屌丝”文化是后现代主义文化下的反文化的偏激冲动,是消费社会下的“新穷人”的自我描述,是互联网等媒体合力作用的产物,并从后现代文化中的零散化病症,以及其悲剧性、喜剧性、荒诞性的美学范畴对“屌丝”文化进行审美意蕴的解读。

简介：<正>"泛假心理"是一种畸形心态,其特征是以消极悲观的态度看待虚假现象的存在,并接受关于虚假现象的炒作与张扬,把属于某一领域、某一局部的虚假问题泛化为社会的普遍现象,进而用怀疑一切的思维定势去研究市场、观察生活,使社会管理领域弥散着一种诚信缺失和信任危机。"泛假心理"的存在不仅危害着社会政治、经济和文化生活,而且严重吞噬着部分社会成员的道德良知,使人们在善恶、

简介：心理矫治工作在强制隔离戒毒所的各项工作中起着举足轻重的作用,强制隔离戒毒中的心理矫治工作存在着心理矫治无用论、心理矫治与教育矫治等同论和心理矫治能解决一切问题的万能论等误区。我们应依据实现戒毒人员的自我完善、自我成长和自我重建的心理矫治目标,构建合理的强制隔离戒毒心理矫治机制。