简介：对于民法过失责任的理据,报应型公正的问题在于它忽视了对损害的弥补;当代人对亚里士多德矫正公正新的诠释,亦没有给出过失责任的直接依据;功利主义无法逻辑地解释过失责任中的"内部运气"与"外部运气";康德的普遍法原则和目的亦无法证明为什么过失责任必须以"损害结果"为必要条件。过失责任的依据,须在分配公正的框架下考察。分配公正考虑的是好处和负担的分配,其解决的问题是:"要想实现这样的分配目标,应当给予主体法律上的自由还是相反。"社会的最终分配目标总是对法律责任的设计模式产生根本性的影响,过失责任亦不例外。

简介：

简介：在贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县,生活着一支侗族后裔族群。他们和当地的苗族群众一样按照苗族的习俗,热热闹闹地过苗年,杨光庭就是这些侗族后裔中的一员,他是杨姓家族的族长。苗族认为,农历十月是旧年结束,新年开始。苗历的岁首即为苗年,苗年是当地苗族最重要的祭祀性节日,也是苗族群众最集中展示苗族文化的节日。过年时,他们和汉族一样也要燃放烟花爆竹。

简介：在共同犯罪中，部分共同犯罪人因其过失而实施超出共同犯罪范围的行为，应构成共犯过限。基于犯罪过失的性质，这种过限具有其自身的特点。同时，对过失过限的认定，应当考虑罪数形态的概念和共同犯罪的要求加以具体分析。

简介：“清廉”自古以来都是对从政者的基本要求。《三国志·魏书·李通传》里提到：“为官长当清、当慎、当勤。”《官箴》有云：吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾威而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。明代梁寅在回答如何做官时也说：“清、慎、勤，居官三字符也”。清代王夫之说：“清也，慎也，勤也，而清其本矣”。

简介：检察官伦理是检察官处理因履行职责所产生的社会关系时应当遵循的人伦准则。检察官履行职责的过程实质是形成相关社会关系并决定责任的过程，因此检察官伦理的本质内容是责任伦理。检察官又是社会正义的化身，检察官的德性修养必须是社会的楷模，并且要充满对法治的向往和崇尚，因此德性伦理和信仰伦理也属于检察官伦理的内容。正规的法学教育和职业培训、较高的物质待遇、检察官在检察机关的主体地位、职业伦理规范的引领，以及对检察人员遵守职业伦理情况的评价、监督和奖惩，是检察官伦理得以养成的主要路径。

简介：实行过限是指实行犯实施了超出共同犯罪故意的行为，又称为共同犯罪中的过剩行为。我国刑法对实行过限没有明文规定，根据我国刑法理论，行为人只有在对某一危害结果主观上具有罪过的情况下才负刑事责任。而过限行为超出了共同犯罪的故意范围，所以应当由实行人对过限行为单独承担刑事责任，

简介：共同犯罪实行过限的认定，是刑事司法实践中的疑难问题。认定是否成立共同犯罪的实行过限，应当依据临时实行行为的犯罪与原共谋罪行的性质差异、其他共犯在共同犯罪中的地位和作用及是否在场、当场或事后即时表现等具体情况综合判断。

简介：对于实行行为人的行为是否实行过限，我国刑法学界多以实行行为人的行为是否超出共同故意的范围作为判断标准。但是，这一判断标准存在“结论先行”之嫌，且未回答未实行过限行为人为何要对过限结果承担罪责的追问。是否应对过限行为及其结果承担罪责，事实上仍属于能否就此成立共同犯罪的问题。只有在某行为属于有关基本犯罪之共谋射程之外的行为时，才能认定实行行为人的行为属于实行过限，在此基础之上再根据共犯的本质论与错误论确定具体的罪责。

简介：检察官法治思维的养成,对于公民权利的保障、法律的统一正确实施及法治的发展实现具有重要意义。检察官的法治思维具有独立性、客观中立性、规范性和普遍性特征,其思维内容包括法律至上、多元平衡、平等保护、司法高效、法律效果与社会效果相统一、实体公正与程序公正并重等,其养成途径包括教育和影响、制度和机制、文化和氛围、信仰和尊崇等方式。

简介：

简介：贝氏家族之所以如此辉煌,主要得益于其'诗书传家,乐善好施'的家教与优良的家族文化。这些优秀的品质,是这个家族能够十几代财富传承不断的原因。俗话说:'富不过三代。'在中国,最常见的家族兴旺和衰落的过程是:上一辈白手起家,艰苦创业;下一辈老成守业,艰难维持;再下一辈坐吃山空,家道中落。但是有一个家族,却摆

简介：早前，在广东打零工的刘某、邓某与绰号“三哥”的男子商定要以碰瓷手段捞钱，2015年1月13日中午，三人驾驶租来的别克小轿车从广州来到广西荔浦县修仁镇旁的马路上，由刘某骑单车在路边等着，邓与“三哥”则开车阻挡并逼使路经此地的一辆挂贵州车牌由宋某驾驶的大货车减速，刘某趁机骑单车靠上去假装被撞跌倒，

简介：实行过限是伴随共同犯罪的发生而出现的一种特殊犯罪形态.根据过限的范围,—般可分为质的过限、量的过限和转化的过限.目前学界在教唆犯实行过限的认定上提出了超出教唆故意说、未预见说和教唆类型区分说,以其中任何一种学说作为认定过限的唯一标准并不可取.认定教唆犯才在实行过限中的刑事责任应根据主客观相一致的原理,以超出教唆故意说为基本原则,综合运用未预见说和教唆类型区分说予以应对教唆犯罪中实行过限的各种复杂情形.

简介：思维具有营养作用?许多人大惑不解。失误的教育使人只懂得思维属意识形态，是非物质的，其实不然，思维活动既然可以用生物电记录仪器将其录下保存，可见它是物质的东西。只是各人的思维方式不同，记录下来的思维活动犹如天书，迄今尚未找到破译的密码，这好比一个小学生的认知水平是无法去解歌德巴赫猜想这样的数学难题的。思维是大脑物质的第二属性，是物质和反物质的相互作用的表现形式。各式各样的思维方式均是以生物物理和生物化学为基础构筑起来高楼大厦，是科学尚未发掘的巨大宝库。

简介：最高检《关于加强和改进新形势下检察队伍建设的意见》指出，要加强检察队伍的专业化和职业化建设。笔者认为，专业化是对检察官的知识保障，职业化是对检察官的身份保障，二者相互依存，必须同步推进。检察官养成制度是检察队伍专业化、职业化建设的重要举措，一般来说，检察官养成制度就是关于检察官考试制度、遴选制度、培训制度等一系列制度的总和。

简介：目的考察研究15种汽油目标化合物,在不同火场情况下的不同燃烧残留基质中残留特点和存在规律。方法通过模拟混凝土、土壤和木材三种常见火场残留基质的不同燃烧情况和受灭火用水的影响,结合汽油水洗试验,利用气质联用/自动质谱去卷积分及鉴别系统（GC/MS/AMDIS）进行检测分析。结果混凝土、土壤和木材三种基质点燃至自然熄灭并未受外界因素影响下,能够全部检出15种目标化合物;在燃烧过程中并用水扑灭的情况下,混凝土和土壤中未检出2-甲基萘,而木材中未检出1,3-二甲基萘;在自然熄灭并用水冲洗情况下,混凝土和土壤中均未检出1,3,5-三甲苯、十二烷和1,3-二甲基萘,同时土壤中也未检出2-甲基萘,而木材中未检出十二烷和2,3-二甲基萘。此外,水洗实验表明汽油中1,3,5-三甲苯等9种目标化合物易受水洗损失。结论根据所考察的汽油目标化合物残留特点,可以在目标成分不完全检出的信息缺损条件下,为判定火场中汽油存在提供一定的依据。

简介：判例作为法律适用经验的原初形态,既是法律实践的直接经验来源,也是法学研究的重要对象。通过对德国成熟的判例文本之形式构成和实质内容进行定位分析,能为我们厘清判例这种＂混合物＂的不同成分,进而明确这些＂成分＂在法律实践中不同的功能与作用。依据德国法的特点,这些成分可以以＂法教义学＂为标准划分为＂法教义学成分＂与＂非法教义学成分＂。一方面弄清判例中的＂法教义学成分＂是我们应该着力的重点,但另一方面我们也不能忽视＂非法教义学成分＂。因为这些＂非法教义学成分＂有可能通过＂教义学化＂而被转化为法教义学因素。比如＂法政策＂因素,它在公法判例中的积极作用随处可见。所以对判例的成分分析需要根据不同的法律适用情景来具体讨论,从而规整出经验性的有效的分析范式。

简介：目前我国正处于全面的社会转型时期,基于我国刑事法官的整体状况,选择正确的路径以尽快提高刑事法官的政治业务素质、养成其现代司法理念是极为迫切的,但相较而言,司法制度上的改革是更具有根本意义的。

简介：官德养成需他律。既应提倡和鼓励情感认同、内心追求、自我改造的自觉，也要强化以国家法律、党政纪律、管理制度、社会监督等为保障的他律。尤其是应该通过体制、机制创新，推进社会主义民主政治建设，依法保障人民群众的知情权、参与权、表达权和监督权等民主权利，充分发挥民主监督的作用。加强官员队伍官德建设，重视、强调和坚持官德实践紧迫而突出。官德养成需要但不能依赖个人的自觉自律。同时积极推进选拔任用官员T作的规范化、制度化和法治化，确保官员有位必有德，不道德者不任用。