简介：公司财务行为就是财务经理人员在公司制度框架内,面对现实的市场环境应用财务理念所表现出来的行为.表面上看,由于大量理性工具的应用,似乎财务行为是理性行为,实际上,公司财务管理面临复杂的、有差异的环境,财务行为体现出许多人性化或非理性的一面,因此公司财务行为是理性与非理性的统一.

简介：摘要：列宁提出真理问题上的唯物论与辩证法，并进一步发挥了恩格斯关于人的认识能力的无限性和有限性、思维的至上性和非至上性的原理，认为绝对真理与相对真理之间的辩证关系是：人类思维按其本性是能够认识绝对真理的；绝对真理与相对真理之间是相互包含的关系；人类真理性的认识过程是由相对真理走向绝对真理的不断接近；相对真理与绝对真理的区分既确定又不确定。

简介：又一个精神导师离我而去，发生在5月24日那场与汽车“非合作博弈”的瞬间!我的第一个精神导师是产权大师科斯教授。1992年，科斯的著作直接引导我走上了利用产权理论诠释会计学的道路，成为国内产权会计学派第一人：同时，科斯的交易费用理论指导着我的人生规划，读完博士步入社会的人生道路选择，从政？从学？从商？三者只居其一，不是交易费用最低、不是规划最优的选择，三者均衡才是最完美最幸福的人生。

简介：理性是人类的特征，西方理性在很长时间内占据了人们的思维。任何一种文化都有自己特定的理性思维，通过与其他理性类型的对比，对某’理性进行反思时，也许会有更好的思考。中国式的理性植根于传统的中国社会，两方理性的产生则伴随着资本主义的发展。通过对二者的基础、特点的简单比较，对于我们理性的思考“理性”，或许会更有“理性”。

简介：完全理性还是有限理性──Ｎ·Ａ·西蒙满意决策论介评方齐云以＂理性有限论＂为基础的＂满意决策理论＂是西蒙对经济学的主要贡献，也是他毕生从多学科角度进行理论和经验探索的主题。正因为西蒙将这一理论成功地应用于经济组织内部的决策过程研究，获得了１９７８年的诺...

简介：最近，杜克大学尼古拉斯环境政策研究所对美国800名注册选民做了一项调查。该调查显示，大多数被调查者对更好的环境表现出比较强的诉求：79％的被调查者表示，国家应该采取更严格的环境保护标准，这其中有40％表示“强烈支持”。然而，当要求受调查者在环境与其它问题之间做出选择的时候，结果却让人颇有些意外。被调查者从对个人的重要性和对选举中投票的影响两个方面，将经济和就业、

简介：文章通过对农业生产和工业生产过程中的两个具体事例的阐述,分析说明投资要掌握一个“度”。并且着重提出目前如火如荼的房地产业,如何理性的决策,即要以市场为导向,合理投资,以产出定投入,只有这样才能取得较好的收益。

简介：柏拉图说道：“设想一艘舰船上有位比其他水手更加高大与强壮的船长，但遗憾的是其在听力与视力上都有若干障碍，而且其关于航海的理论知识与实践经验亦并不比其他水手胜出多少。”毫无疑问，水手们之间因此发生了激烈的争吵，每个人皆很自信有能力且有资格掌领这艘舰船，而却暂时有意无意地忘却或忽略了其自身在航海上究竟有无经历过足够的训练与充分的经验积累。于是，所有的水手均积极向船长请缨掌舵领航，

简介：“理性人”假设是西方主流经济学一个最基本的假设，是西方主流经济学的理论研究基础。通过对“理性人”假设的探究。对“理性人”假设提出了异议。同时，重构了“理性人”假设，将新的假设命名为理性人假设，通过一个实验分析将假设二字去除，实现了“理性人”到理性人的转变。通过对理性人的分析得出，政府应该采取必要的干预措施来引导经济发展，而非像理性预期学派所提倡的彻底的经济自由主义。

简介：

简介：一、川普是个什么人？大部分人认为川普当选美国总统是一个黑天鹅事件，2016年四月期《美国经济评论》一篇很有趣的文章似乎也证明了这件事情。

简介：债权转股权的意义深远。这一政策的实施，不仅对于深化国有企业改革、降低企业负债率、改变内部治理结构，提高国有企业的经济效益、化解银行不良资产、防范金融风险有积极意义，对我国证券市场的发展亦有积极的影响。一、债权转股权的含义所谓“债权转股权”（以下简称“债转股”），是由国有商业银行组建的金融资产管理公司和国家开发银行作为投资主体，将商业银行原有的不良信贷资产转为金融资产管理公司以及国家开发银行对企业的股权。它不是将企业债务转为国家资本金，更不是将企业债务一笔勾销，而是将原来银行与企业间的债权债务关系，转变为金融资产管理公司和国家开发银行与企业间的持股与被持股的关系，由原来的还本付息转变为按股分红。

简介：法价值的研究在现代法哲学体系中占有非常重要的地位，在我国建立社会主义建设经济过程中具有战略意义，中国传统法价值的观念是一元论的法价值观，具有一定缺陷，并以当今法价值的认识产生了影响。在多元化的法的价值体系中，正义是法的目的性价值，同时也体现了法价值的核心，即公平。法的秩序、效益价值与正义价值共同构成了法价值论的体系。

简介：经济学假定人是理性的。“理性”应该怎么理解？“理性”（rationality）是经济学对人的基本假设。所谓理性，简单地说，就是人会“趋利避害”。孟子说，“人性之善也，犹水之就下也。”其实，人选择趋利避害，正如水之就下。换言之，人总是会做（自己认为）对自己最有利的事情。

简介：西方有许多调侃经济学家的笑话，比如下面这个：神父、心理学家和经济学家三人结伴去打高尔夫球。他们前面的一对球手打球进度缓慢，这使三个人很不耐烦，他们故意大声抱怨，希望那二人闻弦歌而知雅意，加快打球速度。可惜那二人似乎无动于：裹。三人终于忍无可忍。心理学家走上前，要求二人的球童让他们让路，因为他们妨碍别人打球很不道德。球童解释说他们之所以打得慢是因为他们是盲人，他们以前是消防员，在一次救火行动中被灼伤，成为盲人。神父和心理学家听后很是后悔，立刻表示歉意。经济学家却没有道歉，他对球童说：“我建议他们今后最好晚上来打球。”

简介：纳税筹划近年来日益受到人们的关注,但国内研究多侧重于筹划策略和方法.本文试图从理论上对纳税筹划的必然性、可能性及其经济和社会效应进行较深入的探讨,完善纳税筹划的指导思想,纠正对其错误的认识.

简介：真理标准问题的讨论,为改革开放作了理论准备,它启发人们必须正确认识和把握解放思想,实事求是的思想路线;继续坚持和发扬真理标准问题讨论的精神;始终坚持实践观点,尊重实践;用科学的态度对待马克思主义和邓小平理论.

简介：个体人不是生活在真空中，而是生活在社会人群的关系中，个体认识的发展也不纯属个人之事，而是一种社会群体的历史性任务。因此，个体认识的外化的任务之一就是在与社会人群的交往中通过语言符合扩散传播，以社会关系的形式被评价和认可，然后得以固定和保存下来。这样，个体认识的社会外化实际也就是个体认识群体化（个体走向人群）的过程，它是个体以自己新的社会认知定向和新认知模式渗透与影响群体的认识，从而引起推动社会群体的认知定向、认知模式发生改变直至创立或建构新的群体认识范式即社会范式的过程。这里，交往是个体认识社会外化的活动基础，因为，只有在交往中个体才能获得和实现其作为社会人的角色与资格。交往是人类最基本的社会活动；是社会个体或群体之间以及个体－－社会之间相交换其活动、产品、工具，交流、传递其能力、观念、情感、意志等，以达到理解、协调、合作、一致的相互作用过程，是形成和传递一定社会生活方式的基本和直接的机制。此外，交往还是造就人的素质和能力的一条基本途径。所谓“社会的人”，即是参与到一定社会生活实践中并接受历史的和的他人实践成果手经验（包括语言、知识、工具、各种物质产品以及被实践证明是成功和有效的方法、规范、范例等）后在社会规范与期望的陶冶下被塑造成的精神个体。因此，个体认识的发展必然要通过交往过程实现其全面外化。

简介：一、现象与初步解释中国农民是收入最低的社会群体，其平均收入和消费水平只达到城市居民的三分之一左右。但是，同时能看到的是，农民花费在婚礼、葬礼、日常交际礼品馈赠上的支出占收入的比重很高，高于城市居民在相关项目消费的比重。近期的一项针对中国最贫穷的地区之一贵州省的三个山村的调查研究发现，

简介：从《易经》原著识读“坎”卦，明确这是一阳陷于二阴之中的卦象，就如同一个预设的陷阱那样，一阳陷入其中真是孤立无助。而当两个“坎”卦相重，谓之“习坎”，象征着艰难困苦、危机重重。