简介：“学案导学”教学法是一种新型的教学模式，它旨在通过学生的自主学习，培养’学生的自学能力，提高教学效益。所谓“学案导学”是指以学案为载体，以导学为方法，教师的指导为主导，学生的自主学习为主体，师生共同合作完成教学任务的一种教学模式。这种教学模式一改过去老师单纯的讲，学生被动的听的“满堂灌”的教学模式，充分体现了教师的主导作用和学生的主体作用，使主导作用和主体作用和谐统一，发挥最大效益。

简介：对分课堂强调先教后学,教师讲授定明方向,学生在教师引导下进行内化吸收,然后再进行讨论,注重学生的主体作用。地图学教学既要求学生掌握理论、技能与空间思维能力,又要求学生能够活学活用,将理论技能与空间思维能力运用到具体实践中。对分课堂在地图学教学过程中的应用实践表明,对分课堂教学模式能够使学生更深层次地理解理论知识,并能够将其应用于具体实践中,更进一步突出了教师的引导和学生的主体作用。

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简介：导示系统是室内外公共空间的必备建设内容,但诸多原因导致国内导示系统设计缺乏创新,严重同质化。随着人们对高质量精神文化生活需求的日益增长、城市化和美丽乡村进程的快速推进,提高导示系统创新设计能力迫在眉睫。本文将从导示系统的概念认知、创意切入、设计表现、材料工艺等多方面阐述导示系统的创新设计方法。

简介：作为西方社会一门新兴的先进学科，社会学在变革动乱中传入晚清中国。但究竟起点在哪，谁是阐释中国社会学的第一人，在学界却存在不一致的观点。本文尝试结合“群学”与“社会学”相关文献研究，避开形式的判断而阐述近代中国社会学启蒙的实质．即晚期“社会思想’’受国外学术影响逐渐被“社会学化”的一个过程。

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简介：随着水体下煤炭开采技术的发展,导水裂隙带的研究越来越重要。导水裂隙带可以导通地表水进入到工作面,所以导水裂隙带高度的确定,对煤矿的安全生产具有重要影响。对目前采矿学导水裂隙带高度的预计方法进行了小结,为导水裂隙带的计算提供了依据。

简介：学术成果可能会随着岁月的流逝而逐渐失去其时代价值。然而，一个优秀学者的学术风范和治学精神，却可以长久地流传下去。做学术事，首先应做学术人。学者的学术根底和自身人格是其学术研究价值最可靠的保证。

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简介：黄宾虹是早学晚熟的山水画大家，早期是临古学法时期，徽州历史文化和歙县20年的耕读生涯养育黄宾虹画学。中期是行万里路，外师造化的时期。晚年居住在被誉为“东方日内瓦”的杭州。杭州的自然地域文化氛围、基调都深深地渗入他的生命底色。黄宾虹作为中国画近代史的“里程碑”，正是其生命终结前的“衰年变法”而名至实归。

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简介：你听说过“快乐经济学”吗？你了解“快乐经济学”吗？陈惠雄的“快乐经济学”理论，为了解决这样一个问题：“人类的一切活动都是为了人本身，而人本身需要的是各种各样的快乐。因此，人们的一切活动都是为追求各自的快乐满足。”发展经济，目的是快乐幸福。

简介：最近，“焦点访谈”报道了国家工商局打击假冒与件的专项行动。在摄像机镜头下，一家家汽配让中被查封，一箱箱假冒汽车配件被搬上执法车辆，一家村办的、设备先进的石家庄通用汽车玻璃三，我们还看到了与世界各主要品牌汽车的玻璃，虽然它可能曾经是当地乡镇企业的榜样，是当地的纳税大户，但它冒犯了跨国大企业，当然也在被查封之列。

简介：采访高学明真不容易。身为洛阳著名民营企业——洛阳北玻公司的老板,他实在太忙了。当记者一行风尘仆仆赶往北玻公司,他却因有一项重要业务活动正在赶往郑州的途中。洛阳北方玻璃技术股份有限公司创立于1995年,主要从事玻璃深加工和SM系列水平辊道式平弯轨化玻璃

简介：对于普通读者，熟悉梁小民的名字大约都是从读到曼昆的《经济学原理》中译本开始的。梁小民教授一直有个“野心”：重写一部经济学史，实事求是地评价历史上的经济学家与经济学书，不是正史，也不是野史，只是一部经济学进步史，为众多想了解经济学的读者提供一个窗口。他的《话经济学人》已于去年出版，

简介：很多人都认为我们中国没有自己的经济学，谈到经济，自二十世纪初这个词到了中国以后我们把它当成洋玩意儿，学“经济”非得在外国留学归来才有价值。

简介：张扬学(1924—),射洪人,号竹山,从事中国绘画60余年。潜心研究文同、顾安、胡靖、板桥、石涛等前贡笔意墨象,山水、花鸟、竹石、猛兽无一不精。苦心琢磨张善开画虎风格,终得其妙。业中人称其为已故"南北四虎"之后的"西部虎王"。近十年来,多幅作品被毛主席纪念堂、天安门城楼、外交部国宾馆收藏或选购,《神墨碑林》已为其作品刻石造像,国内外多次展出其佳作。四川、重庆电视台及多家报刊曾作专题推荐。通讯处:射洪县虹桥路金属材料公司三单元3-1室邮编:629200电话:(0825)6623826

简介：宗教经济学是一个相对较新的研究领域。这篇综述有两个目的：一是回顾并追溯这个领域的历史学和社会学起源;二是展望那些由经济学家提出的可用于现代世界全球性宗教研究的洞见和研究论题。影响宗教经济学的因素如下：（1）理论模型的最新进展,包括宗教市场的空间模型和宗教特性的演化模型;（2）强调对宗教行为的因果性影响进行创新性的计量识别的经验研究;（3）将宗教作为自变量而非因变量的宗教经济史方面的新研究;（4）西方世界之外更多的宗教研究。基于这些发展成就,本文将论述四个主题：第一是世俗化、多元化、管制和经济增长;第二是宗教市场、俱乐部物品、差别化产品和网络;第三是识别世俗竞争和慈善性赠予等;第四是发展中社会中的冲突与合作。在评述这一古老而又生机勃发的领域时,本文还提出了一些有待研究的问题以供学者思考。