简介：唐山作家张庆洲经过长时期的调查后．最近写了一本《唐山警世录》．向世人透露一个令人震惊的消息：“震撼世界的1976年7月28日唐山大地震．震前曾被准确地预测出来了。”最早预测出唐山大地震将来到人间的是开滦马家沟地震台的预报员马希融。从1976年5月28日开始．马希融发现．一直平稳的地电阻率出现了急速下降的现象。

简介：2008年“5．12”汶川地震，震惊世界，更牵动着亿万中国人的心。与震中相距数千公里的上海时刻关注着灾区的情况。“一方有难八方援”这绝非只是一句口号。“灾区需要什么，上海大力支援”化为了实际行动。上海社会各界，不论企业、个人都行动起来了。“有钱出钱，有物出物”，上海企业界、企业家慷慨解囊，向灾区及时伸出援助之手，尽一名优秀企业公民的社会责任。

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简介：“百年大计，教育为本”。我国的高等教育正从精英教育向大众教育转化，然而伴随着我国高等教育的收费却带来了贫困学生公平就学的问题，对比国外大学生资助政策，我国当前的大学生资助政策应从财税角度实施创新。

简介：摘要随着信息和网络通讯技术的不断发展，网络消费作为一种新型的消费方式已经被越来越多的消费人群所接受。其中，大学生作为受教育程度较高的一类消费群体，对网络消费有着极强的接受度和倾向性。本文通过分析网络消费的特点和在网络环境下大学生的消费表现，研究两者之间的契合程度，并对大学生未来继续进行网络消费可能性进行分析。

简介：摘要我国当前大学生素质相对较低，学生心理素质和社会实践能力较弱，为此，我国应当加强学生的身体心理素质，加大教育投入，增强就业培训，扩大就业规模，提高大学生素质。

简介：本世纪初期,我国掀起了一股建设大学城的热潮.这不仅缓解了有限的高等教育容量与持续扩张的高校招生规模之间的矛盾,而且拉动了当地经济的发展.但大学城的建设也存在许多问题,以致增加了大学城建设的成本.所以,大学城建设必须经过科学的论证、统筹考虑、合理规划,使其真正发挥其应有的作用.

简介：摘要本文通过对大学生的自信心缺失、心理不健全、失信、自私自利、损人利己的功利主义、缺乏创造力和想象力、缺乏团队精神六个方面的阐述，表明了部分大学生存在的人格缺陷问题，进一步指出在当前大学生中进行人格塑造的必要性。

简介：大进大出型区域，经过多年发展，具备一定的资本、技术和人才基础，是中国经济的主要支撑，也是资源消耗和废物产生的重点区域，更是高碳产生主体。该类区域的可持续发展侧重于以低碳经济模式为主，重点加强技术创新、推进产业升级、提升资源投人产出效率、减少废物排放，走低碳发展之路。

简介：摘要本文通过对大部门体制出台的背景、意义等的分析，剖析了实行大部门体制目前存在的问题，并借鉴国外的经验来完善我国的大部门体制改革。

简介：摘要首先分析当前国际经济形势以及建筑市场当前的状态。并对我国大型建筑企业优劣势进行系统的分析，找出我国建筑企业与发达国家的差距。最后，归纳性提出更有利于我国大型建筑企业国际化发展的改革策略。

简介：我国大城市交通正面临着城市化、机动化快速发展的双重压力和环境、土地资源的双重制约，对交通规划师和城市政府而言，任何正确或错误的规划和决策都将对未来产生长远而重大的影响，而树立正确的理念对于城市交通规划极为重要。科学地搞好城市的公共交通系统对于建立现代化城市，适应高速的经济发展，具有十分重要的作用。

简介：摘要我国大学的发展陷入了“类发展困境”，这个类之一就是办学特色，办学特色关乎学校的存在方式和发展方向。提到特色，就必然要对办学特色进行独特角度、独特见解、独特思考、深刻解读。而我国大学在市场情景下步入了趋同的迷失，高等教育大众化时代的“多质”存在的特点难以显现。同时，其特色又在市场情景下呈现出自我认识、自我定位、自我发展等自主性萌发特点，促使大学既要保持和强化自身在地域或行业等方面的办学特色，又要重塑并形成新的特色，实现可持续发展。

简介：资源受到外部供应限制。大进大出型区域属于资源输入型地区，资源能源相对匮乏，在经济总量和城市化进程加快发展的同时，资源能源需求同步增长，对资源能源安全供应提出更大挑战。大进大出型区域煤、电、油、气等能源供应呈现长期偏紧状况，各区域之间的能源争夺不断加剧；

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简介：自1999年我国实施“高校扩招”教育改革政策以来,一方面确实达到了当时“带动内需、刺激消费、促进经济增长、缓解就业压力”的扩招目标,高等教育的发展也进入了一个新的阶段。但另一方面,我国的就业政策也由“包分配”方式转向了“双向选择,自主择业”的方式。近些年,高校毕业生的就业压力逐渐加大,俨然成为影响社会稳定、关系经济发展之大问题。数据显示,1999年,我国高校毕业生数量仅为159万人,而2015年,我国高校毕业生人数达到了749万人。16年的时间内我国高校毕业生增长了近5倍,随之带来的则是越来越高的大学生失业率。

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简介：在《大地上的亲人》一书中,非虚构的写作方式出现了诸多新的症候,体现了作者黄灯“在人间”与“问自我”的情怀与沉思。“书写的切身性”带着剜心自剖的方式,让道德关怀、社会问题不再是外在的审视,而是返身观照;悲悯心怀的获得不仅是对他者的关注,更有对自我的拷问,或者说黄灯在书写中以质问苦难生活的方式,提醒作为知识分子的社会担当;在大与小、城与乡的参照中,揭示病痛的根源,直指症结与核心,一针见血又带着学者的温度。