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  • 简介:买到汪曾祺的两本小书,都是山东画报出版社在汪氏逝后出版的,一为《文与画》,收录其关于国画的文字,并配有自作的画:二为《五味》,均为谈吃的美文。其实汪氏小说集散文集舍均有购藏,这次再度解囊,实在是这两本小书装帧精致,开本小巧,也便于把玩。

  • 标签: 汪曾祺 山东画报出版社 散文集 小说集 美文
  • 简介:中国茶文化是中国传统文化的一支奇葩,在它的萌生、勃兴、鼎盛期,不同阶层的人都可以从自身的需要出发,体验品味茶的芬芳,或为生活实用,或为怡情养性。它由文人雅士发掘升华,与儒道释三家思想相结合;又走向寻常巷陌,追求真善美的和谐,主张天地人的统一。在雅俗交融贵和求真,这正是中国茶文化雅俗共赏的魅力,也是它至今仍然具有强大生命力的重要因素之一。

  • 标签: 中国茶文化 雅与俗 历史 民俗 传统文化
  • 简介:是一组对立的美学概念,是对文化现象品位的一种描述和判断,是相互依存并可以互相转化的一对矛盾。语文教师应该是典型的雅士,但语文教师也应该有""的一面,有时的""往往能更凸显其大雅。语文教学需要雅俗相伴、雅俗共赏,使相得益彰。

  • 标签: 语文教学 文化现象 相转化 教师 组对
  • 简介:中国审美文化的分野和渗透的历史及现状,表明的相参、交相为用,不仅符合艺术创作的辩证法,而且对促成审美文化的下移,形成活跃的艺术氛围,实现雅俗互映的审美效应也是十分必要的。

  • 标签: 艺术创作 辩证法
  • 简介:文章基于对张恨水的通俗小说创作的研究,主要从他的小说创作的文学追求方面着手,论述了他不把"文以载道"作为自己的文学使命,而是注重其通俗消闲功能的同时注重文学的责任,以对社会、人生、命运的深刻领悟在现代通俗小说中进行自我改良,真正做到了打通雅俗,以的境界观。

  • 标签: 张恨水 小说创作 文学追求
  • 简介:当今的中国油画可谓百花齐放、百家争鸣,一片欣欣向荣的景象,西方有的流派,咱一个都不少,从二十世纪初潘玉良、徐悲鸿留法到当代的泼皮波普,我们可以说是用一百年的时间体验了西方上千年的从古典到当代的绘画发展历程,虽然我们大量运用了中国特色的绘画符号,但从总体气质上,我们还是追随在西方的屁股后面,真正在艺术上成功的艺术家实在是少得可怜。我们有些迷失了方向。

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  • 简介:粤教版所选的《论“而不高”》一文,关注现实,对比历史,目光独特,有感而发,以朴实无华、明白晓畅、大雅似、幽默诙谐的语言,巧妙地将作者对现实生活的感悟和思考呈现在读者面前,引人深思。

  • 标签: 语言赏析 幽默诙谐 粤教版
  • 简介:《红楼梦》民间俗语用运用的深度和广度是空前的,本文从“有助于深化主题”和“有助于人物刻划”两个方面论述了民间俗语在《红楼梦》的作用,以期引起广大读者在这方面的注意和研究。

  • 标签: 民间俗语 《红楼梦》 作用 古代文学研究 小说 艺术表现力
  • 简介:2017年8月,安庆师范大学以黄梅戏艺术发展研究中心为依托申报的项目“黄梅戏青年旦角演员培养”获国家艺术基金立项资助,并联合安庆市黄梅戏艺术剧院启动实施。国家艺术基金是由国家设立,旨在繁荣艺术创作、打造和推广原创精品力作、培养艺术创作人才、推进国家艺术事业健康发展的公益性基金。“黄梅戏青年旦角演员培养”项目针对黄梅戏旦角艺术传承发展的特殊问题和地方戏传承发展的一些共性问题,通过集中理论培训和表演实践训练,引导演员树立以人民为中心的文艺理念,提升其审美境界、理论素质、表演技能和创新意识,从而为促进黄梅戏艺术的传承和振兴,作出无愧于新时代的贡献。

  • 标签: 黄梅戏艺术 传承发展 繁荣 演员培养 学理 发展研究中心
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  • 简介:蒋大师画得一手好画,作品曾多次获得省市级的大奖。尤其是那泼墨山水画,独成一家。上门画的人络绎不绝。

  • 标签: 省市级 山水画 成一
  • 简介:况周颐以“重、拙、大”为词学理想构建其理论体系,并指出“词词”与“词外词”的途径与方法来实现其词学理想。这些提法不仅有理论价值和实践意义,更是其词论的创新之处。

  • 标签: 况周颐《蕙风词话》 词中求词 词外求词
  • 简介:圈椰有主马尔代夫规定:从树上掉下来的椰子,谁捡旧谁。先见者只要在椰子周围用树枝画个圆圈,即表示此物已有所属,即使是椰树的主人,也无权取走。哭笑奇趣英国马吉司岛上的居民认为,有礼貌的待客态度是哭。他们把笑看成是粗暴无礼的表现,因而绝对禁止以笑待客。无独有偶,沙特阿拉伯甸曼人也认为笑表示不友好。倘若一对恋人相会,无论何方笑了,双方感情必然立即破裂,再难挽回。

  • 标签: 沙特阿拉伯 马尔代夫 椰子 先见 不礼貌 奇趣
  • 简介:“诗要避,更要避熟”,这是清人刘熙载在《书概.艺概》中讲的话。“要”“更要”的遣词说明了在他眼里,熟要比更可憎。他是在说诗,但这几乎是适用于所有艺术的箴言,对篆刻同样适用。

  • 标签: 避俗 刘熙载 说诗
  • 简介:丹麦人在元旦前夜,家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来,等夜深人静时偷偷地送到朋友家的门前。元旦的早晨,谁家门前堆放的碎片越多,则说明他家的朋友越多,新年一定很幸运。

  • 标签: 元旦 趣俗 丹麦人 朋友
  • 简介:曾去过深圳的民俗文化村,本想好好赏识一下各民族的韵味,可那"艳衣艳饰"早把""给遮蔽、淹没了。福建永定的客家土楼民居不同,它还""风犹存。趁暑假,我缠着妈妈跟随旅游团去饱览了一番。从早上七八点上车开始,我们就在车上闷到了中午,终于到了永定土

  • 标签: 土楼民居 客家人 导游解说 游客 永定 里面
  • 简介:记得前段时闻,电视里曾播过一条关于奇人奇事的新闻。那个奇人叫什么名字我记不得了,只记得他是个小孩,有一手人人称赞的绝活。什么绝活还能上电视?原来他会倒背《老子》。很多人表扬他、称赞他,说他小小年纪就有如此成就,如何了不起,我却觉得有些别扭。正常的小孩谁会自己主动去倒背什么深奥难懂的《老子》啊!还不是家长逼的!

  • 标签: 俗世奇人
  • 简介:在小学数学教学,学生由于感知粗略、注意失调、表象模糊、思维定势等因素,经常出现五花八门的错误。错误来源于学习活动本身,伴随着学习活动的全过程,是学习活动的必然产物;它是学生现有知识、经验、思想、方法的最真实的暴露,是学生在“像呼吸一样自由”的课堂里学习的最真实的反映。对教师来说,学生的错误则是一种反证、一种提醒和启示。

  • 标签: 学习活动 数学教学 认知结构 学习理论 刻度线 三角形面积
  • 简介:盐——希腊人祭神一定要用盐.匈牙利农民每当新居落成,必以盐撒在新居内外。在俄罗斯,面包夹盐,作为待客佳肴,是表示对客人的殷勤招待。

  • 标签: 食俗 匈牙利 希腊人 俄罗斯 祭神
  • 简介:'形义学'是近年提出的学说,它的提出,意味着学术界开始以包容的态度认真对待这种原来被视为异端的文字学现象。'形义学'有着与传统形义学不同的作用。传统形义学是专业工作者学习、研究汉字和考释古文字的工具,而形义学则在普及汉字教育中找到了自己的位置。

  • 标签: 俗形义学 汉字普及教育 《左传》 《说文解字》 《字说》 安子介