简介:
简介:<正>一杯美禄泡出来的一份亲情,浓浓的,香香的。那天,我和爸爸妈妈一起去紫金山爬山。爬完山归来,一家人都十分疲倦。爸爸说:"太累了,我们每人泡杯美禄来解解乏吧。"喝美禄倒是个好主意,美禄能补充体力,而且我们全家都爱喝美禄。爸爸来到厨房,发现剩下的美禄粉只够泡一杯。他边泡边说:"这一杯美禄怎么够我们一家人喝
简介:<正>裕禄,满洲正白旗人。他多年任地方督抚。在义和团运动期间,任直隶总督。直隶省是清王朝的“畿辅重地”,又是义和团反帝爱国运动高潮的中心地区。关于裕禄与直隶义和团的关系,迄今尚无专文述及。本文仅就裕禄对义和团的态度,试作初步探讨,以就教于史学界诸同志。
简介:清初王士禄与其弟王士禛并称诗坛"二王",为清诗"海内八大家"之一,一生著述颇丰,今通过搜集文献,在前人研究基础上,对其二十三种著述的版本、存佚等情况进行重新考辨,以期有益于进一步深化王士禄的研究。
简介:摘要:光禄寺作为唐代“九寺”之一,职能较多,有备办宴席、协助祭祀的基本职能,也有一些临时性的特殊职能,包括奉命出使、参与修撰政书、 参与丧事管理 等。
简介:轻名蔑禄是中国古代文学史上的一个永恒主题,是反对封建主义文化的一个重要方面,历代文学作品都有所反映。比较《西厢记》中崔莺莺、张君瑞和《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉的名禄观,分析了他们名禄观差异的原因,探讨了他们在反封建主义文化旅程中的作用,赞扬了王实甫和曹雪芹追求个性解放、反对封建主义的先进思想观念。
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简介:<正>葛逻禄在唐朝时隶属北庭都护府。《新唐书》说它是突厥族,在北庭西北,金山之西,与阿尔泰山区的车鼻部相接。唐朝设三都督府管辖之。阴山州都督府管辖葛逻禄谋落部(在额尔齐斯河;(大漠州都督府管辖葛逻禄炽候部(在萨吾尔山);玄池州都督府管辖葛逻禄踏实部(在塔尔巴哈台)。葛逻禄叶护顿毗伽曾因擒获唐朝叛将阿布思,被唐朝廷封为金山王。葛逻禄后来向伊犁河、巴尔喀什湖一带发展。公元九世纪四十年代唐武宗时,有回纥十五部奔葛逻禄,势力颇为强盛,它和回纥联合建立哈拉汗朝。
简介:当前摄影文学讨论中所谓“摄影”、“文学”诸元素经“审美复合”已产生新质的观点值得商榷。因为摄影文学作品中“摄影”是目的,是主体,“文学”是工具,是附庸。它们根本未能化合,仍是两张皮。据此,“摄影文学”宜更名“文学摄影”。
简介:那一天下着小雨.我乘坐77路公共汽车从大石西路到红瓦寺,快下车时,我突然发现在我前面拥挤的乘客中有一位白发苍苍衣着朴素的老人的背影,这背影随着汽车的行进而摇摇欲坠却又相当顽强地屹立着.我不由得对这背影产生怜悯同时更充满敬意:这么大的年纪了还来挤公共汽车!
简介:立身于盛唐变乱唐的动荡期,杜甫以诗为歌,传达出一个民族最具活力的呼吸,表现出一个时代最本质的情绪。在颠沛之中,他时时把诗作带在身边,以这样一种文化自觉来捍卫心灵的高贵,来延续儒家的一缕命脉,同时也代表了一个民族在那个时代所能达到的最高的想象力。
简介:2月14日,情人节,星期六。听上去一个多么美好的日子。不过在这一天,中国最虔诚的篮球迷们却都把老婆、媳妇、女朋友什么的统统扔到了一边,早早就起来守在电视机前——NBA全明星周末今个开始了,还有谁管什么是情人节啊?
简介:<正>"书者,舒也。"即书法通过毛笔对汉字的书写,将创作主体对自然、社会、自身的关照表现出来。如果这种关照正好吻合时代特征,引起了审美主体的共鸣,则它就从创作主体个人的关照上升为某一个时代的整体观照,也就成了那个时代的审美特征,如王羲之、张旭、颜真卿等书法作品。
简介:杜漪,女,汉族,1966年7月生,四川省盐亭县人,经济学博士,教授。全国千县工程信息员培训基地副主任、绵阳师范学院商学院副院长、绵阳师范学院“三农问题研究中心”主任。
简介:船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官柔橹轻鸥外,含凄觉汝贤《集注》引赵日:“船橹在轻鸥之外,匆匆遂行,不得如鸥之游漾,所以含情,而觉鸥之胜我也。”《杜臆》以为:“柔橹相送,轻鸥伴行,橹、鸥之外,但觉汝贤。此感判官之厚,亦怆人情之薄。”(转引自《详注》)修远亦谓:“既不得上岸,则移舟而行矣。柔橹方举,但见轻鸥荡漾于外。此句是写别况。
简介:唐代有两个杜羔,其一出自洹水杜氏,曾任万年令、户部郎中、谏议大夫、振武节度使、工部尚书等职,因其于安史乱后寻找父母的传奇经历而闻名,还有一个能做诗的妻子,或日姓赵,或日姓刘;另一出自京兆杜氏,为杜佑之孙,杜牧之从兄弟,曾官延陵令。现存有关文献多处有误,今人也有将洹水杜羔和京兆杜羔混为一谈的,本文拟加以辨正,并对二人的行迹进行梳理。
简介:摘要在小学阶段,小学《品德与社会》课程是中华传统文化发扬的一个主要阵地之一,也是让国人能够传承中华优秀传统文化的重要途径和方式之一。现行的小学品社课程,应该通过各种各样的方式来进行传统文化的渗透教育,使得学生在无形当中受到良好的教育和熏陶,让传统文化能够真正的走进学生们的心灵之中。故此本文就传统文化走进《品德与社会》课堂做详细的阐述,同时也会在文中分享一些关于作者多年的教学经验,谈谈对传统文化的渗透的看法,希望能够给读者以启迪。
简介:摘要新课程改革强调学生学习方式的转变,要求学生的学习方式由传统的“接受式学习”转变为“探究式学习”,以激发学生学习的主动性。而“探究式学习”要求学生具备较强的问题意识,因此,在教学中创设丰富的问题情境引导学生探索,培养学生的问题意识,就成为初中物理教师把握课堂教学的关键。
禄诗
浓情美禄
裕禄与直隶义和团
王士禄著述新考
唐代光禄寺的职能
同是轻名蔑禄人——崔张与宝黛名禄观浅较
罗永禄书法作品选登
葛逻禄是哈萨克大玉兹
摄影文学还是文学摄影
“怪人”杜老师
老杜深情
杜兰特旋风
杜战锋
杜漪教授
杜诗管窥(《杜少陵集评注》卷十五)
浅谈小学语文阅读教学◆郭京禄
唐代洹水杜羔、京兆杜羔考辨
春风化雨润物无声邱长禄
春风化雨,润物无声翟禄花
创设问题情境,激活学生思维陈亚禄