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  • 简介:古代时期中国文学在欧洲的传播之旅,成为中国文化进入西方的重要方式,以“四书”为代表的散文,《诗经》为代表的诗歌,在中国古代都已进入了欧洲人的视野,在西方人面前展现了中华文明的灿烂形象,但是由于文化的隔阂和自我文化的优越感,西方人(欧洲为主)对中国文化存在偏见,使中国文学的欧洲之旅陷入了“东方学”的视野之中,成为西方想像与描述中国的基础材料,他们根据自己的需要制作、驯化、建构了中国文化与文学形象,所以中国文学的欧洲之行在很大程度上受到了误读、误用,以至肢解、歪曲。

  • 标签: 东方学 “四书” 《诗经》
  • 简介:本文作者现就读于牛津大学工程系一年级。原上师大附中学生。2002年9月在上教留学的帮助下进入英国著名女校RoadeanSchool攻读两年的A-Level课程。2004年8月凭借个人努力成功考入英国牛津大学工程系。

  • 标签: 英国 出国留学 大学 语言学习 文化背景
  • 简介:我有一个梦我是1948年出生的,我们这一代人经历了很多事情。“文化大革命”期间,我在内蒙插队。可以说,没有改革开放,我就没有机会上大学,更不会有今天的发展了。记得上清华物理系那会儿,我已是30岁的人了,所以特别珍惜,大学毕业后顺利地考进了钢铁研究总院读研究生。

  • 标签: 缩小差距 “文化大革命”期间 钢铁研究总院 大学毕业 改革开放 物理系
  • 简介:新年伊始,新加坡旅游局全新推出了2004“走进新加坡”的系列“教育之旅”活动,其主要内容是给中国学生及其家长利用假期到新加坡进行一种旅游式的教学考察活动,参加这项活动的学生及其家长可以通过旅游,接触新加坡的教育、生活、市政,游览著名的

  • 标签: 新加坡 “教育之旅”活动 教学考察活动 留学政策 活动目的
  • 简介:笔者长期在高校从事生涯规划教育和就业指导工作。通过课程教学、团队辅导和个体咨询接触了逾千名大学生,看到太多刚进校门的学生因为不清楚大学生活和高中生活的差异,不适应大学生活,导致在大学不能很好地起步。甚至因为没有及日寸寻找到自己的奋斗方向,没有制定适合自己的行动方案,浑浑噩噩度过大学四年,

  • 标签: 大学生活 就业指导 课程教学 行动方案
  • 简介:华东师范大学古钱币博物馆的前身是创办于一九五二年的历史系文物陈列室,收藏古代历史文物大约五千件,钱币大约二千件,后钱币陈列单独分出,发展成为古钱币博物馆。馆内从先秦时期的贝币到民国时期的银元,门类齐全,序列完整,保存完好,是上海市首批高校民族文化特色博物馆之一。作为一名博物馆管理人员,我看博物馆及展品的视角与其他参观者不同,也能接触一些展品背后的故事。说起古钱币,首先映入大家脑海的一定是"孔方兄"(方孔圆钱)的模样。其实钱币家族是一个丰富、庞大的家族,有各种各样的身材和外貌。小小一枚钱币,涵盖了社会经济信息、艺术审美、文明发展,中国古代钱币史的发展也是中国古代文明发展的缩影。

  • 标签: 钱币 古代文明 华东师范大学 历史文物 民族文化特色 博物馆
  • 简介:习作教学要考虑到小学生的写作实际状况,让孩子们在多姿多彩的生活中丰盈习作素材。激发快乐习作的情感,使学生易于动笔,乐于表达,让写作成为学生愉悦的生命之旅

  • 标签: 习作 体验 感悟 求真创新 愉悦
  • 简介:秦岭位于我国中部.是中国南北的分界线.地理学,气象学都特别重视它。秦岭对冷空气有明显的阻挡作用.岭北属于暖温带作物区.岭南则属于亚热带作物区。

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  • 简介:"帝国的持久性是由统治者与被统治者双方维持的,而且每一方都有从自身的视角、历史感、情绪与传统出发,对他们的共同历史做出的一套解释。"①的确,任何规训话语的建构,都是在规训者与被规训者的共同参与下实现的——被规训者的参与,构成了一个自我"他者化"的过程。作为意识形态的"内部东方主义",其生成同样离不开上述二者的共同参与。本文尝试以"内部东方主义"为视角透视沈从文的湘西小说,着重揭示其"湘西人"文化认同背后所遮蔽的自我他者化、东方化的意识形态诉求。

  • 标签: 沈从文 湘西 内部东方主义 意识形态
  • 简介:在小学低年级语文教学中,识字教学占有极其重要的地位,因此组织好识字教学极为重要。笔者对此浅谈三点建议。

  • 标签: 小学语文教学 识字活动 建议
  • 简介:数学模型,通俗地说就是数学结构。皮亚杰认为,“全部数学都可以按照结构的建构来考虑”,因此,研究数学模型,首先就要研究它的内部构成及构成要素间的关联。具体到每一个课例中该如何寻找、呈现,并建立较为稳定的数学模型呢?以《数学思考》一课研究为例,探索基于学生立场下的模型建构过程的学习规律,引领学生经历寻“模”、现“模”、立“模”的模型发现之旅,体验感悟运用数学模型解决实际问题的魅力所在。

  • 标签: 数学模型 人教版 建模 回归 数学结构 构成要素
  • 简介:当我们阅读傅伟勋先生的《死亡的尊严与生命的尊严》时,有一个攀登当年杜甫所说的“绝顶”的问题,其“绝顶“也是一个生死学或“面向死亡谈论生命”的问题。因此,这本书的读者最应当注意的一件事,就是要反复认真地阅读傅伟勋先生写的“自序”。傅伟勋先生的“自序”不长。但是,却非常明确地交代了他“撰写本书的因缘”。

  • 标签: 《死亡的尊严与生命的尊严》 傅伟勋 书评 北京大学出版社 2006年 哲学思想
  • 简介:迄今为止,中央美术学院已有90年的办学历史。在近百年的办学过程中,学校秉承兼容并蓄、广揽人才、崇尚学术的办学理念,聚集和培养了一大批名家大师,以其突出的创作成就和有口皆碑的教学水平,担当起了中国美术以及中国美术教育的领军者的角色。

  • 标签: 中国美术 造型 中央美术学院 办学历史 办学过程 兼容并蓄
  • 简介:日本战败投降后,中国政府对日本战犯进行了艰难的教育与改造,并且对其实行了宽大处理。这些战犯回国后对中国念念不忘,中国印象在他们的感恩情怀下得到了提升,它是人道与正义的象征,也是革命与和平的代表,他们带着深深的负罪感讲述着自己的中国体验,期望日本民众理解中国的抗日战争,并为实现和平而努力。这为战后日本民众正确认识中国提供了一个很好的窗口。

  • 标签: 日本战犯 中国观 感恩意识 负罪感
  • 简介:毛姆是一位对中国文化颇感兴趣的作家,《在中国屏风上》是1919年他在中国旅游时所见所闻所感的记录,他以深邃的观察力和优美而犀利的文笔,描写了在中国接触到的人物、风景和某些偶然事件,构筑了一个别样的中国形象。毛姆在《中国屏风上》描绘了三种美学意义上的中国形象:古老、辉煌和华美的中国;黯淡、破败和落后的中国;宁静、平和与恬淡的中国。毛姆笔下的中国形象是他在中国现实的基础上对中国文化做出的认同与否定,体现了他所属群体的社会、文化和意识形态范式,同时也是他内心世界与外部世界撞击的结果。

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