简介：<正>“诗眼说”是在文学土壤上产生的,然而,何以以“眼”说诗而提出诗眼概念,这是受到哲学和绘画理论的影响。孟子尝云:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉;”(《孟子·离娄章句上》)这里,孟子生动地说明了“眸子”这一局部与“人”这一整体的关系,最早涉及到了以“眼”体现人的精神的问题。我国古代绘画在魏晋发生了重大变化,由着重于借签得失的功能转向于表现人的内在精神。在这一变化中,顾恺之的“传神论”有

简介：徽州地处皖南,自古以来,物产丰富,文教发达。与发达的文教相适应的徽州私人刻书(下称“徽刻”)也历史悠久,成就辉煌,在中国出版事业史上占有重要位置,在域内外有着一定影响,所以值得探讨,现概述如下。我国雕版印刷术何时发明,学者们观点不一,但有一点是统一的,那就是最迟要源于唐代中后期。那么徽刻又源于何时呢?笔者认为,它源于晚唐。据宋王谠《唐语林》卷七载:“僖宗入蜀,

简介：河西是承载中西文化交流的主要孔道,也是古代中国率先接受西方物质、精神文明的洗礼,融胡汉、东西文明为一体,日益开放、日益发展、日益繁荣的一个＂特区＂。多元性、开放性、过渡性、内聚性便是河西文化的鲜明品格。历代文人咏河西的诗词作品,便是河西历史生活、地域文化精神的生动记录,也是中国古代诗歌史上富有特色、独具魅力的篇章。《全唐诗》中边塞诗约有两千首,其中歌咏西北边塞的约占一千五百首,而涉及＂河西＂者分量最大。明清时期咏河西诗相对于唐边塞诗而言,又有其＂青出于蓝而青于蓝＂的独特品格。地域文化研究是中华文化研究探原析微不可或缺的一项基础工作。地域文化与文学或诗歌的关系,也是一个愈来愈受学界关注的研究课题。朱瑜章老师编选《历代咏河西诗歌选注》,是具有开拓精神和深远意义的工作。

简介：唐代是汉语对偶形态归类总结的高峰,创说甚多。至宋,论家对对偶的分类明显减少,元明两代有新发现的是根据词曲中对偶所做的归纳,而清代对偶的研究则更多倾向于运用高下的品评。

简介：本文试图从中国历代考试制度的介绍着手，说明考试制度的产生、发展历程及其不断完善的努力，力图以史为鉴，说明考试制度产生和存在的合理性与必然性。

简介：我国家规家训自先秦时期就存在,-直綿延至近代.它的内容浸润着中国传统文化精神的精髓-和合思想.中国历代名人家规家训中强调的两大部分内容治人与治家,蕴含了和合人生观、道德观、价值观与世界观,是实现“家和”的伦理原则.人自身的和谐是家庭和合的起点,人际之间的和谐是家庭和合的环境保障,而人与自然的和谐则是家庭和合的生存条件.家规家训中体现的和合思想,在处理家庭成员、周邻、人际、人物之间的关系上给了当前诸多启示.

简介：文学话语不同于科学话语和日常生活话语，是具有文学性的文学话语。文学性即是指文学的性质和文学的趣味，文学性体现在文学话语的联系与构造之中。文章通过内指性体现出的文学话语的诗意逻辑、曲指性体现出文学话语的表现功能以及阻拒性体现出文学话语的陌生形态，分析论述了文学化语的文学特征。

简介：“文学边缘化”已经是不可回避的事实，物质与消费主义的盛行以及图像媒介的过分侵蚀成为文学被边缘化的主要诱因，文学之于时代的无力感使得文学教育愈加知识化与功利化而渐渐远离真正的文学本身，文学如何面对尴尬的窘境，重振人文精神的终极关怀应该是新世纪文学教育的重点所在。

简介：被列为中国第一部总结历代医案的新安医学专著是明代江罐的《名医类案》。江罐（1503—1565），字民莹，歙县人。曾为诸生，得呕血症，医治无效，遂研歧黄，自药而愈。

简介：自西周直至近现代,中国的婚恋习俗历经自由-箍束-解放的过程。择取春秋、汉、宋、元、近现代各知名评家对《诗经》中最具价值的＂国风＂中的爱情诗的评注,来窥探中华民族的婚姻恋爱的习俗和观念的变迁。

简介：客家文学是中国文学的瑰宝，历史的风云际会使它与中国革命走到了一起，为中央苏区文学的孕育与发展提供了丰厚的土壤。客家文学从内在精神、创作队伍到艺术表现手法等多个方面为中央苏区文学提供了借鉴或支持，是中央苏区文学的重要源头之一，为中央苏区文学的孕育、发展与繁荣作出了贡献。

简介：随着社会变革周期的缩短与作家创作视野的拓展,报告文学的精髓也由以政治学为核心的微观社会学向以文化学为主体的宏观人文学拓展。

简介：《处州历代书法》力求客观严谨地反映古处州书法活动的景貌。它是国内对古代处州全境遗存的书法墨迹、碑刻、匾额等在内的历代书法进行全面考察与研究的第一部著作，能为相关读者提供珍贵的第一手的原始资料，也为社会各界及青少年爱好者奉献了不可多得的乡土教材。

简介：

简介：文章从日本“战后派文学”代表作家作品内容的归纳分析，以及“战后派文学”与“原子弹文学”的比较中，得出“战后派文学”立足于历史事实与文学真实，从人类整体的角度去洞察了这场残酷的战争，并果敢地揭示出日本军国主义者在战争中扮演了侵略者、占领者角色，真正形成了日本现代反战文学的“高峰”。

简介：如何扩展当代文学的研究视野，寻找当代文学研究新的学术生长点，为目前许多研究者所关注，为此，本刊编发一组文章，拟从大学中文学科的设置与当代文学发展资源的关系的角度入手，对此话题的探讨作出一个新的尝试。所选三篇文章都各从自己的角度谈出了颇有见地的看法，我们相信对这个话题还可以做许多更有益的讨论，希望能引起学界同仁的关注和进一步的探讨。

简介：

简介：文学经典的建构与文学价值的取向密切相关。1950—1970年代，中国文学经典在高度集中的政治权力、文化权力下确立，赋予文学经典较多的政治内涵。1990年代以来，文学经典的确立在多元化语境中进行，这一方面使文学经典有了自主性，另一方面使文学经典泛化。当下文学经典的规范和重构在此情形之下显示出了必要性，文学经典的确立既要尊重文学发展的客观规律，又要对其进行适当的规范。

简介：国族文学与比较文学这两个学科方向的重要分界点之一,就在于研究方面对语言所提出的不同要求。在两种语言思维观念形成的各自惯性系统中,比较文学研究者必须在双项汇通中寻找共生的平衡与生存的第三种立场,因此也形成了第三种文学批评。在国际文学批评的面向上,第三种文学批评就是基于两种以上国族文学研究所形成的比较文学批评。从历史的历时性来看,在国族文学与比较文学之间存在着范式革命的冲突与对话,这种冲突与对话是相当紧张的,两者之间的确存在着不可通约性。多年来,比较文学为自己与其他学科之间所产生的观念上的不可通约性,做出了最大张力的解释与努力。比较文学研究对当代文学研究,也应该成为一种有效的学术文化推动力,实际上,比较文学就是全球史观的文学研究。

简介：《历代咏河西诗歌选注》以其反映河西地域文化的多元性、开放性、过渡性和内聚性等特征，而拥有了自己的鲜明特色和学术价值．该书体现了编选者的文学思想，选诗视角独特，范围扩大，题解简明扼要，启人深思，注释严谨细致，时有新见．该书的出版为我省尤其是河西地区的文化建设起到了增砖加瓦的作用。