简介:在《诗经》时代,普遍的审美标准是以硕大为美。《诗经》中有些爱情诗直接或者间接地反映出那个时代人们普遍的审美取向。《诗经》中对于男女的审美标准是生长于原野上的野性之花,是自然的灵物,是华夏文明之初勃勃生命力的重要体现,是一个健康质朴的美。
简介:科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想,也是在新的历史起点上妇女事业发展的强大思想武器。我们要把科学发展观与落实男女平等基本国策结合起来,把科学发展观贯彻落实到男女协调发展中,从而推进我国经济社会的全面、协调、可持续发展。
简介:《圣经》与《古兰经》这两部伟大的经典虽然形成时间相隔甚远,但在关于妇女地位和命运问题上却有相同的“启示”,这些内容直接影响了后世基督徒与穆斯林妇女价值观的形成。文章根据经文教义和相关知识,对前人较少涉及的两者在妇女观上的比较进行探讨.阐明因性别造成的社会地位的巨大差距。
简介:美国通过教育政策法规促进教育平等,在一定程度上实现了教育机会均等、教育成就平等、受教育者社会和经济地位的提高,基本实现了社会平等的目标,但是也存在一些问题。美国通过教育平等走向社会平等的发展策略,对我国制定教育政策法规和建设社会主义和谐社会具有一定的借鉴意义与启示。
简介:马克思的平等观又可称其为共产主义社会消费品分配观。以马克思的观点,共产主义社会第一阶段由于实行按劳动分配消费品的原则而只是实现了形式平等,而共产主义社会高级阶段由于实行按需要分配消费品的原则而实现了事实平等。结合社会主义国家平等实践的经验教训,可以从主客观条件、人的需要、两种劳动方式、思想道德等几个方面重新思考马克思以分配平等为其基本精神的平等观。
简介:追求平等和自由是人类的天性,而人类社会对自由的追求多于对平等的追求;社会的原本功能是平衡群体之间、个体之间的利益分配,以趋平衡发展;人类的生存发展依赖干自然,人要平等对待自然,与自然平等相处。只有把平等观念贯注干人与人、人与社会、人与自然的关系之中,才有真正的和谐。
简介:平等不是一项独立的公民基本权利,它主要是公民基本权利享有和行使的一项原则,但这并不否定平等的权利性质,平等权存在于各项权利之中,是各项权利之下的一项具体的权利内容。现代宪法的平等是形式平等与实质平等的统一,强调相同情况相同对待,不同情况不同对待,禁止不合理的差别待遇,但允许合理的差别。公民在法律面前一律平等,理应包括立法上的平等。宪法上的"平等"不同于一般法律上的"平等",它至少具有立法依据、审查依据和解释依据三种特别价值。
简介:<正>甲方:XX高校全体学生乙方:食堂全体工作人员乙方(即食堂)须做到以下条款:第一:油炸糕、馅饼的直径必须超过5厘米;第二:包子馅里出现"小强(蟑螂)"的次数,平均每周不得超过三次;第三:肉菜里肉的含量必须超过5%,米饭里砂子的含量必须低于10%;第四:一些家常菜应标明名称,或至少能让10名
简介:古典芭蕾舞剧《天鹅湖》与现代版芭蕾舞剧《天鹅湖》,均为20世纪现代芭蕾舞剧中的经典,对它们的深刻思想性、独特的艺术表达性和新颖的舞蹈编创思路进行比较分析,是一个非常重要的研究思路和理论视角。然而,两部作品不论是故事情节和内容,还是时代背景、音乐编排、服饰布景、舞段动作、创编手法以及思想内涵等方面均又有不同的设计。
简介:运用SCL-90量表,对一年级大学生进行心理健康调查,结果显示,男生的心理健康状况普遍好于女生,男女生在抑郁、焦虑、恐怖等园子上呈现显著差异。指出生理差异、传统观念、家庭教育是造成男女大学生心理健康差异的主要原因,建议高校对大学生加强引导和教育,提高其心理健康水平。
简介:<正>1.高年级男生+低年级女生=惯例每年新生入学时都会有高年级男生主动要求去接,比干什么都积极。几天下来,大一女生的人力资源也就被他们掌握了个八九不离十,哪个最舰,哪个最高,哪个眼睛会说话,哪个一笑俩酒窝儿。众人兴奋地交换意见,评头论足选出"四美"或"五美",就开始磨拳擦掌,准备先下手为强了。在女生看来,高年级男生的呵护当然来得温暖、有力。这则等式在校园中应用最广,成功率最高。
简介:佛教的平等思想对根深蒂固于人类社会中的"不平等"观念具有极大的"洗涤"与"解毒"作用,以佛教的平等思想对治如今在在处处的"不平等"显得极为可行与重要。
简介:平等既是宪法的价值,又是法律适用的原则,还是一项具有具体内容的基本人权。平等分为机会平等和结果平等两方面,但其本质是权利,或叫机会平等。各国宪法都将平等规定为基本人权,绝大多数国家的宪法都规定了对平等权的司宪保护。朱应平博士的《论平等权的宪法保护》探究了平等权的司宪保护机理并探讨了怎样通过司宪保护我国的平等权。
简介:“浪冒浪哨”是布依族传承久远的习俗,布依族青年男女通过情歌、社交歌、风俗歌、山歌等对歌形式进行社交活动、谈情说爱、交流感情,集中体现了布依族情感的真实性、创作的即兴性、表现的多样性、内容的纯朴性、形式的格律性等文化内涵和审美追求.对布依族青年男女对歌文化的生存环境、分类特征与文化内涵进行研究,不仅有利于全面展现布依族文化面貌,同时对传承和发展布依族文化,挖掘和发扬中国优秀的民族民间文化,具有深远的意义.
简介:本文通过对人体尺寸国标GB10000-88存在问题的分析,指出由于近三十年来生活条件的改善及人体发育的加快,对20世纪80年代后新生代进行人体尺寸调查的必要性。本文以在校大专生为调查对象,按照人体测量相关要求对国标GB10000-88中的测量项目进行重新测量,然后测算出男女百分位常用数值,得出新的江苏地区成年男女相关尺寸人体调查结果,并与老国标相应数值进行对比,分析二者的差别,以及这些变化对工业造型设计、家具、建筑等设计领域设计参考标准的影响。
简介:控辩平等具有实现实体公正和体现程序正义的诉讼价值,是人类刑事诉讼民主和文明的表征;中国司法主体性理念的缺乏,成为控辩平等实现的最大观念障碍,因此转变诉讼观念,强化权利保障意识是实现控辩平等的基础;实行无罪推定是前提;合理分配证明责任是有效保障;强化公诉职能是关键;切实加强辩护权是重点。
简介:语言不平等导致不同语言社团之间的模仿。描述和分析了一种“不成功”的模仿及其结果——类语码转换,它与语码转换具有形似而质异的关系。据此探究划分和界定言语社团的客观性与主观性的交叉,以及从语言变异的扩散到新的语言变异的出现与社会价值体系和经济环境之间的互动过程.
简介:高职教育既有高等教育的性质,又以职业教育为主要特征。只要把握好“高等”和“职业”两者的内涵,就能形成这类人才培养的鲜明特色。高职教育应根据其确定的教育目标和人才培养特点建立与之相适应的教育质量标准。高质量的教育应注重在学生内在素质的养成和潜能的开发方面为学生的可持续发展打下良好的基础,使学生终生受益。高职教育不应苛求每个学生都成全才。鼓励学生发展个性,形成自己的专长和特色是高职教育应重视的教学原则。
简介:国家平等权是国际法上的一个重要原则。它尊重各国的权利和义务。《民报》学人认为清政府滥施权威,蔑视国际法,破坏了国家平等权的原则。这一方面是革命党要推翻清王朝统治的需要,另一方面也体现了中国从古代宗藩朝贡体系到近代国家平等体系转变的艰难。
简介:过去20年,尤其是近10年来,归侨侨眷群体的特殊性日益淡化,公民权益保障方面法律日渐健全,1990年《归侨侨眷权益保护法》(2000年修正)及其《实施办法》的法律基础发生了动摇,基本原则遇到了挑战。归侨侨眷权益保护法需要新的发展。实现新发展的可能选择是,突出"一视同仁、不得歧视",强调平等对待;逐步淡化乃至适时取消"根据特点、适当照顾",转向融合发展,增加一般性法律中关于归侨侨眷的内容,以及论证制订《归侨侨眷融合发展法》的可行性。
《诗经》时代的男女择偶观
浅谈科学发展观与男女和谐发展
平等与偏见:《圣经》《古兰经》中的妇女观
从教育平等走向社会平等:美国的经验和启示
共产主义社会两种分配原则与马克思的平等观
刍议平等与和谐
平等的宪法解读
饮食男女与厨师的协议
男女版《天鹅湖》作品对比赏析
男女大学生心理健康差异研究
八种校园男女配对方程式
佛教平等思想的价值与展望
作为宪法权利的平等——兼评朱应平博士的《论平等权的宪法保护》
"浪冒浪哨":布依族男女对歌文化探析
2015年江苏成年男女相关人体尺寸调查及分析
控辩平等的价值取向及其实现途径
语言不平等与“不成功”的模仿
论高职教育的人才观、质量观和教学观
论国家平等权与国家自由——以《民报》为考察对象
平等对待、融合发展:归侨侨眷权益保护法新论