简介:文章针对近年有人提出唐代科举始于武德元年的说法,从唐武德元年不具备开科取士的条件、孙伏伽不可能成为唐武德元年的进士以及郑颢所进记载不足为信等方面,论证了唐代科举不可能始于武德元年(618年)的观点.
简介:唐代是茶学的兴盛期,也是茶文化的成熟期,唐代的诗歌在广泛反映社会各方面生活的同时,也历史地反映了唐代茶文化的发展变化及其丰富内容,从而在制茶、品茶和唐代茶业政策等方面都有了审美化的表现,值得我们重视。
简介:(一)第25页转录明·沈德符说:洪武三年、四年、五年连开3科,各有1个状元,三年为徐大全,四年为吴伯宗,五年为朱善.但是、、、等均未提及徐、朱二人为状元,从中摘录了所有与科举相关的文字,在洪武十八年前只有四年有会试的记载,有关资料有误.
简介:云:洪武四年正月"诏设科取士,连举三年,嗣后三年一举",这道诏书在会试之前.而则曰:"令各行省连试三年,且以官多缺员,举人俱免会试,赴京听选."实际上两种说法都不全面.说的"连举三年"颇为笼统,既不明确是哪三年,又好像都举行过会试;所云"各行省连试三年……举人俱免会试"也没有明确是哪3年.
简介:唐代状元的婚恋资料甚少,仅找到5例个案,并做了详细考证和分析,其中美好、浪漫的只有1例,这样那样不美满的占了绝大多数。
简介:描述了南宋鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)文科状元张孝祥、姚颖、傅行简、袁甫;明代唯一的武状元杨斌;清代的鄞县两名文科状元;元、明两代的鄞县五名文科榜眼;明代鄞县文科一名探花的中举与任官基本情况。最后对鄞县科举三鼎甲进士在政绩上爱国卫国的高尚行为、廉洁为官、著书立说、广办学校等积极作用作了论述。
简介:从范进中举前后看其岳父胡屠户语言、行动的变化以及所送礼物的不同,可以看出科举引起的癌变已经扩散到社会的每一层面,它使世风更为浅薄、人们更加势利、人情更趋淡漠。在科举阴影下,郎丈之情被亵渎、被异化。通过重新解读《范进中举》可以看出,吴敬梓抨击世风日下是其主题,作者除了关注士子外,也"为市井细民写心"。
简介:唐代许多城市里青楼林立,妓女蜂拥麋集,数量惊人,对于唐代乐妓,论者往往笼统称之,其实,由于所属有别,其类型多有不同,有宫妓、官妓、家妓、散妓的差别,除了依靠出卖技艺色相为生,更有各种身怀各种技艺的女艺人亦被称为妓女。为明彼此差别,还原本来面目,本文立足于唐代笔记小说资料,特做考辨。
简介:河南文学在唐代达到了鼎盛,出现了众多的大家和杰出的作品。究其原因,政治文化中心的重要地位激发了作家的创作热情;文学底蕴的深厚奠定了厚积薄发的基础;优越的自然地理条件促进了文学的创作与交流;众多又各具风采的文学家族使创作队伍规模壮大;文坛领袖的提拔、引导提升了河南作家的地位与创作水准。
简介:唐代女子服饰雍容华贵、百媚竞呈:女子着男装、胡服的盛行、坦露肌肤以展示女性人体美等等,这些在今天看来极其开放的着装方式,及其所体现出的服装服饰文化特点,无一不折射了大唐文化的广收博采、平等容物,也充分体现了政治明通开放、经济高度发达、对外文化交流频繁的大唐气象。
简介:唐“古文运动”把散文的创作推进至一个新阶段,唐代散文的新闻传播也较为发达。官方传播体现在以驿传唱主角的网络上,众官员利用外出的驿使捎带书信成为合法。在中国散文史上,韩愈、柳宗元、白居易等大家的书信体散文无疑是一笔宝贵的文学遗产。
简介:击鞠现称马球,在唐代非常流行,尤其受到皇帝的喜爱。在唐代宫城、禁苑、大明宫、兴庆宫等多有击鞠场地存在。这些击鞠场不但是打马球的场地,也是综合娱乐场所,有着多种功用。专门建造的马球场有一定规模,建筑样式遵循一定规范。对于这些场地的研究有助于我们更加全面了解唐代的社会生活。
简介:唐代法律作为中华法系的基本核心内容,不仅是封建法制的代表,而且对于现代的立法仍有许多可以借鉴学习的地方。本文拟从唐代的刑事诉讼制度入手,从现代法学的角度来分析这一制度。
简介:中唐以来,崇重科举的世风逐渐形成。基于此社会背景,加之开放社会风气的影响,接受良好教育的女性往往通过精神鼓励、经济支持、教育熏陶、直接干预等各种方式关注科举,支持士子举业。中晚唐时期女性对科举的支持,呈现出所涉阶层范围广泛、关注举业的方式多元及主动意识较强等诸多特点。
简介:本文从自然意象、名物意象、色彩意象、听觉类意象、嗅觉和味觉等角度进行分析唐代咏茶诗在意象选取上丰富多样的特点。这些意象群贴切传神地表现了茶的形态,表现出文人与茶相伴时清隽、闲适的心境,进而营造了一种平和宁静、自然淡泊的品茶意境。
简介:唐代小说发展与诗歌有着密切的关系。唐代小说中有诗歌出现的篇目有216篇共计600多处,其中,在唐代小说发展中期融入诗歌的小说最多,且融入的诗歌以绝句为最多,其次为律诗,而且诗歌在小说中承担着不同的功能。从中可以看出,唐代小说深受诗歌的影响。
简介:科场是男性的决胜场。但在驰骋文场的须眉背后,还有一个值得关注的女性群体。她们以举子的配偶为主,还包括举子的母亲、女儿。她们的命运与举子紧密联系在一起,同荣辱,共进退。同时,女性地位的卑微,也使她们的命运充满了不可知的变数。
简介:服装作为一种文化现象,脱离不了一定的社会经济基础,但又不仅仅是社会经济活动的简单翻版。对外交往的频繁、佛教与道教的影响以及女权意识的崛起等为唐代妇女穿着男装打下了基础。
简介:等待,秋叶,秋语
简介:诗钟做为一种文体,长期以来不为世人所了解,既便是古典文学的研习者,能知之一二者亦甚微。其实它是中国传统文化的一朵奇苑,是闽文化的瑰宝。虽然诗钟从出现至衰微的时间十分短暂,但做为继楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲之后的一种独特的韵文,应该在中国文学史上占有自己的一页。
唐代科举不可能始于武德元年
茶兴复诗兴 一瓯还一吟——唐代的茶诗与茶事
明初科举情形辨证(上)
明初科举情形辨证(下)
唐代状元婚恋初探
鄞县科举三鼎甲述考
科举阴影下的“郎丈”之情
唐代乐妓类别考辨——以唐代笔记小说为中心
唐代河南文学繁荣探析
唐代女子服饰特点浅析
唐代散文与新闻传播
唐代皇宫的击鞠场地
唐代刑事诉讼制度考
中晚唐时期妇女支持科举现象探析
唐代咏茶诗意象分类研究
唐代小说中的诗歌现象分析
浅议唐代举子背后女性的命运
浅析唐代“女着男装”流行的成因
缤纷诗语
诗钟初探