简介：日常生活的审美越来越受到美学界的关注,要使"天天如此"的生活变得更加丰富多彩,审美心态的养成非常重要.

简介：由于高职学生学习概率论的积极性不高,因此在教学时从日常生活中的实例出发,吸引学生,以期达到良好的教学效果。

简介：“日常生活审美化”这一命题，之所以在学术界引起了仁者见仁智者见智，甚至针锋相对的争论，一个非常重要的原因就是争论的双方对这一命题及其相关概念的内涵和适用的范围未统一起来．笔者认为，“日常生活审美化”这一判断，既违背了审美的本质要求，又不符合我国的客观实际，因此，“日常生活审美化”并非审美化．

简介：在日常生活中大部分的现象都具有不确定性,都与概率相关.通过几个常见的例子用概率来进行解释与说明,同时也希望人们在生活中多用概率思维来考虑问题,以达到对事物现象的科学认识。

简介：心理健康教育是高校教学工作的重要部分。学习压力和人际关系等事件对大学生的日常生活影响最大;各个年级学生对不同事件的关注存在差异;大二年级是心理发展的重要转折期。开展闲暇教育工作,举行各类讲座,建设心理健康咨询中心,设立“爱心小助手”是推进高校心理健康教育的实施措施。

简介：在介绍马克思主义日常生活化提出的背景和必要性的基础上,对日常生活理论进行梳理,从理论的源起由西方到中国、从作为社会批判理论的“日常生活”和作为社会再生产的“日常生活”两个维度进行探索,并以马克思主义日常生活理论为依据,分析中国语境下的马克思主义日常生活的研究现状的基础上,提出未来我国马克思主义日常生活研究需要关注和继续深入探索的几个问题。

简介：亚里斯多德的《诗学》中,明确提出了自己对于悲剧美学的定位,这也成了西方悲剧家悲剧理论的基石,其中悲剧人物和悲剧结构提之尤多,认为悲剧人物的崇高和悲剧结构的单一才能切实达到预想的悲剧效果。但我们仔细分析不难发现,中国进入成熟期以后初期的悲剧作品同样具有这样的美学意蕴,从已佚之作《赵贞女》中,即可窥见一斑。

简介：悲剧既可指作为艺术门类中之戏剧悲剧，又可指美学概念的悲剧。本文在此讨论美学范畴之悲剧。从悲剧起源入手，通过对悲剧发展历程中几家学说之梳理分析，见出悲剧精神之本质内涵是正义力量与敌对势力的抗争，抗争演化的具体形态——行动和对抗主体的最终毁灭是悲剧哲学的主要内容。

简介：杜诗是杜甫揭露统治者穷兵黩武的宣战书和反映民生疾苦的深情表白。诗中所表现的是作者思想的矛盾,尤其是以杜甫为代表的中国＂士大夫＂内圣人格的冲突,具有浓郁的悲剧精神。

简介：苔丝是哈代塑造的女性人物中最为光彩的一位,她的一生也异常凄惨。造成她悲剧的原因有命运、性格和社会三个方面,在无法抵抗的命运的控制下,在社会恶势力与腐朽的道德观念的共同戕害下,纯洁、善良的苔丝终究无法摆脱悲剧的结局。

简介：刘震云的作品《我不是潘金莲》看似情节荒诞,实则意义严肃,表现出悲剧特质。主人公李雪莲备受男权社会压迫,她奋起反抗却最终失败,这是男权社会的强大所致,亦是她自身的局限使然,有着深刻的时代隐喻和文化意蕴,为女性的自我救赎提供了经验教训和思考路径。

简介：摘要鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂是一个被封建礼教和封建迷信毁灭的悲剧形象。她是不幸的化身，她虽然勤劳、善良、质朴，但悲惨的命运一次又一次地打击她，作为旧中国农村妇女的典型，生活在旧社会最底层的她，几经抗争非但不能掌握自己的命运，反而被践踏、被愚弄、被鄙视，最终被封建社会所扼杀。作者最后安排祥林嫂一步一步走向死亡，是鲁迅对封建宗法制度的政权、族权、夫权、神权的彻底批判与否定。祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而且具有深刻的社会性。

简介：摘要本文将《史记》中的悲剧人物形象分为性格悲剧与社会悲剧两大类，并就其不同特征进行了评析，同时对司马迁刻画悲剧人物形象的方法进行了归纳，以期在阅读中给予学生提纲挈领的指导。

简介：不谈爱情是萧红小说的一个显著特点,萧红在小说中展示的女性爱情悲剧,凝聚了她的审美情感和生命体验,婚恋的不幸,源自以男性为中心的社会对女性尊严和价值的漠视,源自传统的思想观念和伦理道德所造成的女性自身的劣根性.

简介：纳撒尼尔·霍桑（NathanielHawthorne）是19世纪后期美国文学史上最重要的作家之一,他的《红字》是一部爱情悲剧。小说通过巧妙的情节设计和悬念等艺术表现法及故事人物内外冲突的描写达到很好的悲剧效果。从悲剧效果来看,在霍桑的悲剧美学中认为情节的完整性是理想悲剧效果必不可少的因素,还认为不同的社会道德力量是悲剧冲突的本质,把冲突理解为一种社会性的冲突,由于时代的局限性,霍桑的悲剧美学没有体现出悲剧冲突的社会实践这一基础。

简介：自诞生以来,薛宝钗就成了人们争议最多的人物之一.本文旨在从社会学角度透视薛宝钗-这位封建时代标准淑女的行为准则和行为依据,从而管窥薛宝钗这一典型人物的悲剧意义.

简介：《孔雀东南飞》是典型的古典悲剧。从美学视角看,《孔雀东南飞》在矛盾冲突、价值毁灭、引发悲痛、揭示社会的现实意义等方面具有突出的悲剧特征,也因此形成了强烈的悲剧意义。

简介：蘩漪的悲剧不仅仅是某个人、某个家庭、某个时代、某个社会的悲剧，它是人的欲望与文化交互关系的悲剧，它具有人性普遍的意义。蘩漪这一悲剧形象表现了人对自由爱欲的追求与中国传统儒家文化和新的西方人性解放的文化不可调和的矛盾。中国传统儒家文化压制了人对自由生命的追求。这种强烈的生命感悟，由蘩漪这一审美对象所激发，蕴合的是人对自身的爱欲与文化之关系的沉思和探索。

简介：希膜悲剧不仅演绎了古希腊神话和英雄传说中的故事,还进一步阐发了希腊宗教神话中的“命运”意象。希腊悲剧的悲剧性正体现在命运的不可逆转与人自由意志的绝望抗争却最终促成命运的实现。

简介：薛宝钗是《红楼梦》中可爱、可悲的美丽女子。容貌美丽,聪颖过人;博闻强记,博古通今,见解独到;同情弱小,乐于助人;追求淡极之艳的美,举止娴雅。她有高过男人的行止见识,表现出超出一般人的才能。薛宝钗身上品质、才能和精神气质,是传统儒家的理想人格的具体化,代表着修身、齐家、治国、平天下的封建理想。薛宝钗最终的结局是悲剧性的,这集中表现在她的婚姻问题上。造成她的悲剧的原因主要在她自己,她参与了对自己美的毁灭,她是自觉地而又不知不觉地毁灭了自己。