简介：清兵入关之际，明朝武将朱国畴将军避难到河南嵩山少林寺落发为僧，法号赤眉。赤眉众多弟子中，著名的有五枚、白眉、至善、冯道德及苗显五人。艺成后，上述五人分道扬镳，各自发展。

简介：通臂拳在漫长的历史岁月中,有继承、有遗漏，有发展也有创新,清末到民国的百余年时间里，出现了许多承上启下、继往开来的武林人士，他们往来于京、津、东北等诸多城市，广泛传播通臂拳。如有“臂圣”之称的香河县马神庙村张策及其弟张酷、张越，有“燕北大侠”之称的固安县修辛庄修剑痴等，都是有名于河北、成名于京城的高手。

简介：源，水流所出的地方，亦被称作事物的根由。武术与舞蹈，同质而异体。武术与舞蹈虽然是两种不同的运动形式，但两者本质部分相同，可以相互汲取营养；武舞合源，指的是武术训练从舞蹈训练中汲取营养，在武术技艺训练方向上实现科学化、标准化、规范化、常态化；在套路发展上，强调创造性，推陈出新，百花齐放，逐步实现武术艺术化。武舞合源是中国武术走向世界的一个重要途径，有可能成为世界公认的第九门艺术。

简介：运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对康有为体育思想的历史影响进行了研究。研究认为:康有为推崇动,积极宣扬政治改良,开启了近代中国的政治变革之风,其尚武爱国、强国强种的体育思想促进了反帝爱国运动的开展;康有为的体育思想借鉴了西方先进文化的已有成果,着重培养文武兼修的全能新人,其重视体育教育在新式人才养成中的作用的体育思想开了近代新式学校教育的先河,培养了大量体用兼备的人才;康有为极力提倡旨在富国强兵的尚武精神,提出建立民兵团练的具体措施,在其尚武的体育思想感染下,民间体育组织迅速成长起来,同时留学生归国后创办体育学校和组织的举动促进了西方体育在近代中国的传播。

简介：近年来,随着我国体育事业的快速发展,多种体育思想在我国进入了一个快速交融的时期。体育自治思想是一种强调体育自由、鼓励体育自主的体育思想,具有人文性和社会性的双重属性。本文通过追溯体育自治思想的历史起源,解释了体育自治思想在中西方体育中的不同价值取向,并尝试预测体育自治思想在中国未来社会中的发展趋势。

简介：太极拳是由杨家从农村带到京城，从封闭推向社会的。杨家及其后学，把太极拳从武术发展为亿万人喜爱的高雅艺术，兼具御身、娱身、医身、修身、健身的诸多功能，为社会的发展做出了历史性的贡献。

简介：侯孝贤导演的武侠电影力作《刺客聂隐娘》荣获了2015年戛纳电影节最佳导演奖。该片取材于唐传奇的《聂隐娘》一文,讲述了唐末藩镇割据期间一位女刺客神异的"功夫"和由一名刺客直至隐遁于世外的生命历程。在观赏电影之后,我又把《聂隐娘》的故事拿出来读了几遍。出乎我意料的是,在短短千余字的篇幅中,竟然发掘出不少有意思的细节。这些细节

简介：以不同时期的社会需要对武术价值的影响为研究对象，分析武术价值变化的影响因素和规律．提出武术价值在不同历史时期发展中的变动不是杂乱无章的，而是有着内在的规律性．其主导因素在于社会价值观对武术发展的导向作用，当今社会核心价值观决定了武术发展的现代化需要。

简介：中国武术历经几千年的历史长河发展到今天而从未间断,这与其自身价值功能的不断演变密切相关。以武术功能体系的演变为研究对象,通过对武术发展过程中所体现的规律寻绎,从历史的角度探究武术价值功能的演变历程与规律。运用文献资料法、逻辑分析法、访谈法,研究得出,武术价值功能是不断更新发展的,具有层次性、多样性、复杂性等特点,在阐明武术价值功能演变规律的基础上,分析了武术现代发展趋势。

简介：姜太公在唐代被尊为“武圣”是由于其卓越的历史功绩、兵家始祖及谋略化身的社会认同。宋以后，经过社会各阶层不断宣扬、包装，“忠义”、“勇武”的“文化关羽”逐渐取代姜太公的“武圣”地位。目前。关羽的“武圣”地位又有所动摇，新的“武圣”呼之欲出。武圣文化的演化、并不遥远的传统、发明的传统、追溯式发明等．启示我们看待问题一定要有历史的眼光、动态地看问题。这一点，对目前非物质文化遗产保护语境中武术界过度强调原传拳法至关重要。

简介：通过对短跑运动员核心力量训练进行研究,利用各种练习方法使运动员在核心力量方面得到锻炼,并提出相关问题。方法:运用文献资料法在中国知网、中国优秀博硕学位论文全文数据库进行归纳与总结;运用调查法向我院教练员或运动员搜集关于核心力量训练的情况;运用访谈法对我院教练员或运动员进行访谈了解我院现状;运用逻辑思维法对文件检索,分析短跑运动员在我国训练的情况并做出整理;运用综合分析法对调查、交谈以及查找相关文件进行整理、总结并得出结论。结论:加强核心力量训练,防止运动损伤和改善教学方法。

简介：新式体育传入中国,在从北洋政府到南京政府的38年中曲折发展。民国时期是中国近现代体育发展和演变的时期,在曲折中发展,在曲折中演变。从而实现了外来体育形式的本国化、各种体育思想的相互渗透和大融合。

简介：新式体育传入中国,经过长期的拒斥和融合,已渗透于国人的生活方式之中。对此,有必要对新式体育的历史变迁进行必要的梳理,并从中观测其变化过程及其内在联系,为新式体育的可持续发展进行探索,明确我国体育改革的方向,使其成为我国社会发展和人民健康幸福的推动力量。

简介：党的十八大明确指出践行社会主义核心价值观要立足于传统文化。中国武术文化作为中华优秀传统文化的子系统，同社会主义核心价值观具有内在统一性和高度一致性，因而在弘扬核心价值观中创新武术文化将有着非凡的意义。本文运用文献资料法，分析了创新武术文化的动因，并对当前形势下如何创新武术文化提出了几点建议，旨在使武术文化在社会主义核心价值观的引领下发扬光大，源远流长。

简介：中国武术在国际上有较高的知名度，河南武术在海外青少年、华人华侨、体育专业人士和一般社区民众中拥有大量的爱好者和学习者。除旅游、体育、宗教等常规领域外，武术文化在国际汉语推广、医疗康复、出版、武术文化产业开发等领域有广泛的国际发展空间。现代武术文化的国际推广需要一批具有国际化基本素养、武术文化专业的核心素养和旅游管理、影视表演、翻译出版、市场营销等素养的高素质人才。

简介：本文以肇庆市体育运动学校男子短跑运动员20人为研究对象,从人体解剖学、运动生物力学的角度对该问题开展相应探讨,以对青少年田径训练有所借鉴。

简介：刘海超先生在武术教育和学术研究上，开创了“体能训练法”和“百日训练法”，完善了武术教学体系，有力地促进了教学训练水平的提高：又自创了“武校英语规律教学法”。让学生在学习英语的过程中．能够把复杂的问题简单化，大大提高了英语教学效率。

简介：运用文献资料和逻辑分析等研究方法,对华夏历史文明传承创新区建设背景下少林文化的传承进行了研究。研究认为,中原文化是华夏文明的根基,而少林文化又是中原文化的精髓。因此,在华夏历史文明传承创新区的建设中,应打造“少林”这一龙头文化；在打造的过程中以文化资本为切入点,以创新和固本为手段,促进华夏历史文明传承创新区建设。

简介：自2005年,我国实施了高雅艺术进校园活动以来,芭蕾舞艺术最受广大师生们的欢迎,它不仅能够提升校园文化品位,陶冶大学生情操;同时还可以使广大学生感受到深厚的文化底蕴和丰富的美学内涵,开阔文化视野,树立正确的人生观、价值观和审美观,对校园文化核心的建设有着重要的影响。

简介：以男子赛艇公开级运动员为研究对象，观察从未接触过核心力量训练的赛艇运动员进行固定负荷的基础核心力量训练后，从其血清CK的变化情况，把运动员接受核心力量训练后的适应周期分为三个阶段，即身体机能的反应期、过渡期和适应期。并且根据第一次进行基础核心力量训练时队员在训练前后血清CK的变化，看出基础核心力量训练负荷对运动员的机体刺激较大。然而经过40天左右坚持训练后，机体最终可以适应这一训练强度。