简介：摘要随着现代教育的不断发展改革，在新课程教学中相关工作者逐渐对高中数学教学中数学文化有了较高的要求。数学文化是贯穿于整个数学教学过程，学生能够通过高中教学中对数学文化的学习不断的了解相关数学生活知识，更进一步体会到数学的重要价值，从而发展数学科学，因此，高中数学教学中如何渗透数学文化极为重要。本文针对高中数学教学中渗透数学文化的价值意义进行分析，并提出一些渗透措施，以供读者参考。

简介：跨文化符号学以跨学科与跨文化的理性认知结构为基础，从文化符号的表意与传播之维探寻新传媒时代新型文学的意义生成与传播机制，以此确立了跨文化符号学研究文化符号跨文化传播与接受的理论体系。跨文化符号学从推演逻辑和本体哲学的理论视阈出发考察文化符号在跨文化语境中的表意与传达规律，为比较文学重新审视国别文学与世界文学的可比性与跨越性问题提供了新视角。同时，作为方法论的符号学研究承载的逻辑思维和科学思维亦有利于纠正比较文学研究中的泛文化化问题和随意比附问题，因此应当成为文学文化研究持续推进的新方法与新研究领域。

简介：<正>三个月前,我收到广西柳州一位小读者的来信,谈及一件事:"一次语文考试,老师出了这样一道题:用不同的字表示出虎、龙、马、猿、狗、猫、鸡、羊等十多种动物‘叫’的同义词。成绩公布时,全年级只有我一个人全对!那便是我从您的《神秘衣》中偷来的……"

简介：小学阶段的学生出于一种好奇心极强和探索心极强的阶段，所以教师要认识到这一点，然后把小学生的心理特点体现到科学的课堂中去。而实验教学法就是一种有效的途径，迎合了小学生们的好奇心理，调动他们的学习积极性，提高学生们在实验中的参与度。例如在教学小学科学“校园的树木”这个课题中，教师就可以组织学生进行观察和搜寻校园内不同树木的情况。比如把学生分成几个小组，分别让他们负责收集不同树木种类的树叶、树皮，然后把收集到的树叶和树皮进行分类和整理，确定好哪些是属于大树的，哪些属于小树或者小草类的。

简介：文化问题究其实质就是意义生产传播与解释的问题,道家在对道与言的体察反思中看到了＂言＂对＂道＂传释中的不可靠性,而马克思看到了人类劳动实践的能动性,从认知的角度充分肯定了人类的符号能力及其积极意义。道家结合现实社会的文化背景力图恢复到人类初始阶段的人文自然这一理想图式之中,而马克思则紧扣实践这一核心概念将符号界定为主体联系客体的媒介,关于符号的概念也因此而逐渐明晰。随着人类对自然的认识和实践的发展,人与自然的关系将更加和谐,真正达到道家意义的＂自然＂。

简介：摘要本文从影响价值观形成的宗教、近代历史角度说明东南亚国家（泰国）与中国错综复杂的关系。最后，从跨文化认同理论和中国儒家思想中“和而不同”来说明应该如何从中国视角处理与东南亚国家的跨文化交流。

简介：符号消费已经成为当今社会的风尚，符号消费是以商品为依托，所以商品的重要性不言而喻。马克思在《资本论》首篇中提出：“每个商品都是一个符号。因为它作为价值只是耗费在它上面的人类劳动的物质外壳。”

简介：摘要顾炎武是科学古音学的奠基人，在《音学五书》中顾炎武非常明确地提出了自己关于上古汉语声调的看法，“古人四声一贯”“入为闰声”等都是他非常有代表性的观点，其在《近代入声之误》中还提出了统系、收字以及古韵分合上问题等，对于古音学体系的建立贡献都非常大，但是顾炎武又过于相信“古人韵缓”的说法，因此对于古音的认识也存在着一些不足之处。本文梳理了顾炎武的上古四声观，并试图分析其对于古音学的贡献以及其观点的不足之处。

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简介：一、前言台湾大学外国语文学研究所名誉教授张汉良于2017年6月10-11日在台大校史馆召开并主持了台湾地区科技部门行远计划专书《古典诗学文献的当代诠释学意义》研讨座谈会。此项研讨会系遵照台湾地区科技部门要求履行合约规定而召开的，应邀参加的有岛内各院校和大陆学者十人，

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简介：阿兰·雷伊是法国著名的词典学家、词汇学家和术语学家。文章对阿兰·雷伊的术语观进行梳理,将其主要概括为以下六个方面：从术语到术语学,对客体领域、概念体系和术语体系的类别划分,术语的本质特性与功能,新词与术语学,术语编纂和标准化。

简介：摘要错误伴随于学生学习的始终，只有不断地进行反思和深入学习，才能尽量地避免出现错误，而一味地要求学生不出差错，实际则推脱了教师自身的责任—没有把学生的问题当成一种资源，没有借助这些资源更好地引导、启发学生，使学生难以从本质上认识数学知识和思想，学习还仅是停留在了学的层次，而无法上升到从整体上来把握知识。教师对待课堂“错误资源”的态度，直接决定了课堂的氛围和学生对待错误的态度。一味要求学生“不能出错”“对答如流”的教师，是难以营造出自在和谐、包容错误的课堂氛围的，同理也使学生无法建立正确的“错误观”。缺乏科学的错误观，缺乏宽容的课堂氛围，直接决定了错误资源的有效利用受到了根本的遏制，这实在是当代课堂教学的悲哀。

简介：摘要统筹兼顾文化传承与文化创新，促进社会主义文化大发展、大繁荣，具有十分重要的意义。文化传承与文化创新的统一性与差异性决定了我们要统筹兼顾；文化传承与文化创新面临的发展困境要求我们要处理好传统文化形态与新兴边缘文化形态发展、激发发展活力与保持主导控制力、发展产品生产与占领研发高端三个方面的关系。要建立并完善构建国家思想文化理论和文化价值体系、政府引导、科技介入、文化政策和体制的综合创新、传统文化形态与新兴边缘文化形态互动五大创新机制，以中华文化的繁荣兴盛助推中华民族的伟大复兴。

简介：摘要从沈从文“亦文亦教”的文学写作教育经历中分析了其教育理念、教学方法和教育成就。从中可知，沈从文是在我国文学写作教育倍受冷落的情形下走进高校写作教育领域。他不仅为我国新文学事业培养了一批优秀人才，而且还为我国写作教育事业积累了丰富的教育经验。他在写作教育中探索出的教育观念和教学方法，已成为当今写作教育可资借鉴的宝贵财富。

简介：文章以语言学视域下的语境相关研究为理论框架,重新审视了英汉学习词典的配例实践,认为词典配例本质上是一种对语词意义与用法展开“再语境化”描写的重要手段,而且其所涉及的语境重构呈现多层次特征.通过结合实例分析,旨在为编者在英汉学习词典文本中最优化地描述词目词的意义潜势,从而为词典使用者全面认知英语语词所承载的语言文化信息提供理论指导.

简介：<正>什么是修辞?这是修辞学研究中一个最基本的问题.对此如何回答,直接关系到修辞学对象、范围、任务等的确定,甚至关乎整个修辞学体系的建构.较为科学而系统地阐述这一问题,应该说始于陈望道先生的《修辞学发凡》,以后的学者们经过孜孜不倦的探索,又不断提出了一些新的看法,其中有不少闪耀着真理的光芒,给我们以深刻的启示.但是,毋庸讳言,由于各种原因,这些对修辞性质的认识都存在着一定的不足,需要我们加以完善或修正.本文拟就在学术界有一定代表性的观点进行评述,并在此基础上引出新的结论.

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简介：摘要任何社会意识形态都有其价值体系，核心价值观就是这个体系中起主导作用的最根本、最重要、最稳定的部分。

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