简介：<正>"语言美"与"心灵美"两者关系如何?似乎在生活中存在三种情况:一种是"语言美",心灵却并不美;一种是"心灵美",而语言却并不美;一种是纯美的心灵与优美的语言两者高度统一。在古人的语言理论中也提到三种情况:一种是"巧言令色,鲜矣仁";意思说语言是美妙动听的,心里却没有道德。一种是"情欲信,辞欲巧",意思说感情要可信,语言要巧妙。关于这个"巧"字,杨树达先生专门有解释:"文、巧,远鄙倍,言辞当求美也。"(《汉文文言修辞学》)用现在的话来说,语言要做到"文雅、巧妙",先

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简介：内容摘要作文教学是语文教学一个重要组成部分。笔者认为品经典读生活，可得作文之法——选生活材料，写实感文章。因为经典文章是写作之“模”，生活是写作的源泉。本文主要从指导学生品鉴经典文章写作方法，观察生活，体验生活，感悟生活，从生活中选材，写真情实感文章方面做点探究。

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简介：文学作品的节奏，可以体现在内容上，如情节发展的节奏．情感起伏的节奏等；也可以体现在它的语言形式上，其中最突出的是语音形式。一部卓越的文学作品，应该是这二者的高度统一、相得益彰。鲁迅的《伤逝》就是如此。它的情感节奏起伏跌宕、变化多姿，有一种激荡读者．令读者的情感随着小说主人公涓生的感情而起伏的力量，这种力量是小说内容本身的。

简介：本文试图通过简要地梳理由俄苏符号学诸大家所构成的思想图谱，说明俄罗斯符号学学派与传统东正教宗教“聚和性”思想之间的纽带，以及由此而形成的强调“多元”与“对话”的思想特征。

简介：由于工具书编纂队伍庞大，工作流程上又多头并进，所以工具书编纂过程中难免会出现内容交叉重复问题。为了减少工具书查重的工作量，文章提出了一种基于文本聚类的查重方法。试验表明，分层聚类算法可用于大型工具书词条查重工作，它对工具书编纂中解决词条交叉重复问题是有效的。

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简介：<正>列宁在论述无产阶级文化时说过:"马克思主义这一革命的无产阶级思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。"(《论无产阶级文化》)如果拿这段话来衡量一下我国著名学者关于语言美的理论,即可发现:这些理论是和几千年来中外有关论述一脉相承的,它是"吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西"所结出的硕果。重温一下这些论述,了解一下它的发展史,对今天的研究是不无裨益的。

简介：摘要本文叙述了在数学教学中，通过展示数学材料中的美，培养学生的审美情趣，陶冶学生的思想情操，并通过用美的观点审视问题，解决问题，激发学生持久不衷的学习热情，提高数学教学质量。

简介：<正>我的外衣掉了个扣子。一天,我到店里对一位年轻的营业员说:"同志,请问,配一颗这样的扣子有吗?"她对我白白眼,头稍稍动了一下。我说:"我只要一颗,有没有?"她没好气地说:"告诉你没有就是没有,还罗嗦个啥!"我因为急于要配到扣子,就指指柜台里的另一种说:"请把这种八分一颗的给我三颗,我全换成这种好了。"营业员哼了一声,嘲笑地说:"哪是八分一颗?是一角八分。你睁开眼睛好好看看,买不起就省了吧!"我的心凉了半截,就气呼呼地走出了店门,心想这位营业员怎么这样不尊重人。后来见报载天津市特等劳动模范、"钮扣专家"王娟在中百一店站柜台,我抱着好

简介：<正>普通话与语言美,似乎风马牛不相及。普通话是我国统一的标准语,语言美是提高语言修养,说话和气、文雅、谦逊。事实两者关系十分密切,普通话是实现语言美的基础。就全国来讲,不推广普通话,语言美只是空中楼阁,无法实现。谓予不信,请看事实。外地人来上海出差,感到最苦恼的是语言不通,他们经常要我陪同去商店,操着上海话把需要的东西买回来。一次有位外地客人要买上衣,他讲了上衣的料子、规格、颜色后,营业员嘴一动,快速地说"呒没,只有短一寸的"就不吭声了,客人站在那里目瞪口呆。营业员看到客人没有反映,说:"你倒底要哦!

简介：摘要在多年的教学过程中我发现一部分学生不能感悟数学之美，因而不喜欢学习数学，本文介绍通过从多角度感悟数学之美，来激发学生学习数学的兴趣。

简介：<正>近年的报刊上出现了大量化妆品广告,这些广告通常包括语言文字和图象部分,我们在这里试就其中的语言文字部分作点分析。广告的交际功能是传递信息,沟通商品生产部门和商品消费者之间的关系。要使广告实现功能,达到目的,重要的一点是研究消费者的社会心理。青少年、中年妇女是化妆品的两个重要的消费群,青少年尤其注重流行产品、新产品的特异功能,他们的消费抉择过程比较简单、行动也较强,青少年还重视同侪团体的认同,他们模仿性很强,同学、朋友之间经常采取同一个抉择行为。中年妇女的消费心理则比较复

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简介：摘要沈从文的《边城》，是其巅峰时期的代表作。书中描写了一段发生在秀丽边城的美丽而又悲伤的爱情故事。本文通过对《边城》这一文本的分析，剖析了沈从文《边城》中的三美。

简介：<正>我们伟大的祖国素来就有"文明古国"、"礼义之邦"的美称。敬老扶幼、尊师爱生、礼貌待人等都是我们民族的优良传统。打开古典作品,就可以看到许多文明礼貌、和气文雅而又尊敬谦逊的用语。这些优美的用语,有的出现在叙述事物或说明事理的句子中,更多地出现在生动的对话里。它们不仅很好地完成作为交际工具的社会职能,而且通过文字流传至今,可以作为我们净化社会交际用语,增强语言美的一个借鉴。(一)古人的文章中,尊称、敬词、谦词和委婉用语被大量使用,这些语汇在特定的语言环境中能使对话者之间显得文明,有礼貌,有教养,而且给人谦逊和气的印象。人们要进行交际,总得有个称呼,古人对这个问题是很讲究的。蔡邕说:"群臣士庶相与言,曰殿下、阁下、足下侍者、执事皆谦类。"象这类的称呼还有"左右"、"陛下"等。对这类词,颜师古注《汉书·高

简介：一意识流、蒙太奇、荒诞小说,心态小说的叙述方式突破了传统小说全知全能式的单一模式。当代小说的言语形态随之发生了诸多变化,其中“无标情绪语”就是一种引人注目的言语现象。所谓无标情绪语指的是适应形象主体塑造或作者意绪表达的需要偏离一般语法要求,在该标点处有意不加标点而成的一种言语形态。其显著特点有二一是通过对语言本身的操作渲染出一种情绪和意境。这种情绪意境作用于读者,与读者的感情世界沟通,引起审美认同。二是具有相同结构方式的词语或句子连缀,形成不加标点的表层结构,一气呵成的语气。

简介：摘要中国历史文化深厚，已有五千余年的历史，古代诗词歌赋的历史同样悠久。古代诗歌是古人智慧的结晶，是为后世所遗留下来的一笔宝贵财富，中国古代诗歌不仅具有意境美，还具有含蓄美。古代对诗歌的赏析有着不同的观点与看法，从不同视域对其进行了鉴赏。随着现代著名学者梁启超根据现代的语言环境、语言情境、语言意境下对古代诗歌重新审视，重新定义了古代诗歌的含蓄美。本文浅析了中国古代诗歌的含蓄美。