简介：“X比Y还W”具有统一的构式意义，即反预期比较。“X比Y更W”的构式意义为递进比较。二者在构式上存在着差异，没有共同的语法意义。二者还具有主观性差异，还可以兼容共用。二者在句法表现上也有差异，这些差异可以通过构式意义得到解释。

简介：形训界说辨正马文熙形训，又称“以形索义”、“因形求义”。它是传统训诂学解释字词意义的一种方法。以往许多论著给形训下了定义，其中比较有代表性的如：①与字形相贴切的意义训释叫形训。形训表明依义造字的意图，一般是说明本义的。（陆宗达、王宁《训诂方法论》，１...

简介：形借说浅析李茂康形借之说，大约始于清代学者段玉裁，他在《＜说文解字·叙＞注》中说：“大氐假借之始，始于本无其字；及其后也，既有其字矣，而多为假借；又其后也，且至后代，讹字亦得自冒于假借。博综古今，有此三变。”又，《说文》“山，木初生也。……古文或以为...

简介：文章在话语结构中对“一旦”格式进行了分析。从语法上看，“一旦”句有独立和非独立成句两种；从语义上看，Y与前面X有三种关系：因果；顺接；逆反；从话语篇章角度看，“一旦”后作为衔接句的提取有Y从X中直接同义提取；Z从X中同义提取；Y从X直接反义提取衔接词语等三种形式；语用上Y句具有非常态；可行性偏低等特点。

简介：“X不比Y·Z”是个歧义句式，包含三种语义类型：陈述差异、陈述差距和否定差距。“X比Y·Z”的否定式是“X不比Y-Z”而不是“X没有Y·Z”，“X没有Y·Z”只能部分地代替“X不比Y·Z”。

简介：在日语中，关于某个动作或状态，在过去、现在、未来等不同的时间，该怎么表示呢？一般能够以动词的词形变化为重点来观察。针对日语动词的时态，以“る形”和“た形”为中心，来考虑中文相应的表达方式。

简介：<正>汉语词头、诃尾的研究,长期处于静止停顿状态,《语言学论丛》第六辑(1980)蒋绍愚《杜诗词语札记》对“自”字提出“词缀”性质的判定。从所述“犹自”、“空自”等词中“自”字的虚义和粘附特征看,所言“词缀”当实指词尾。这是近几十年来汉语构词法,汉语词汇形态研究中的一个突破。蒋文谓:“这些词语大都是汉语中常用的词,但它们有些意义和用法既不同于先秦两汉,又不同于现代汉语,是汉语发展史上某一历史时期特有的意义和用法。”1986年出版的王鍈《诗词曲语辞例释》(增订本)在“自”字条下新补一义:“自,词缀,多缀于单音副词之后,构成双音副词,‘自’在其中不为义。”“‘自’偶亦可缀于单音节形容词、助动词之后,构成双音复词。”笔者以为词尾“自”之始,似可再追至汉代,亦或先秦也有可能。也不限于缀在副词、助动词、形容词之后。以下分类胪述。

简介：本文以认知构式语法为理论框架，具体论述现代汉语框架构式“有X无Y”的概念整合层级及其理据性承继关联，主要涉及“有X无Y”构式的框架演变，构式的整合程度与层级差异，以及构式的主观化倾向与反预期语用心理。

简介：《说文解字》，作为一部传统语文学著作，在文字、音韵、训诂学诸方面均具有十分重要的价值。本文以《说文解字》的“形位旁解”为对象，对其表现形式、涉及内容进行了详细的叙述．同时，深入揭示了它在文化史及语言文字学方面的认识价值。

简介：游古徽州西递地界，见存有一悬匾（右图）。其余附件全无。（朱熹为古徽州婺源人，今属江西）。笔者曾将此字和朱熹传迹比较，风格一致，敦厚、丰满，为一佳书，应当可信。

简介：汉语名词不可以脱离数量词语的限制而孤立地重叠，一些学者所说的名词重叠现象实际上是叠音词、名词的反复用法、“-＋N（名词）”短语省略形式的重叠、“N与N”短语的省略形式等，我们姑且把它们称为“名词的类重叠”。正确地看待汉语名词类重叠现象的本质，有利于合乎逻辑地分析和理解这几种语言现象，有利于学习者理解和掌握。

简介：牛是农耕时代的重要畜力，是人类的忠实朋友，它忍辱负重，吃苦耐劳，集诸多传统美德于一身。“牛犊落地银三两”、“牛是农家宝，种田少不了”、“牛是宝中宝，出力只吃草”等俗语，则是对牛的价值和默默无闻的奉献精神的颂扬和赞美。

简介：杨树达指出,表器物的形声字,其重文的形符在表义功能上,不同时期有不同的特点,甲骨文字形的形符相对剀切,而后起的小篆字形的形符则相对空泛。本文通过剖析,认为他所举的例证不一定恰当,但其观点基本上还是正确的。当然,完全坐实这一观点,还有待更丰富的出土材料发掘和更进一步的古文字研究。

简介：<正>朱熹,字元晦,徽州婺源(今江西婺源)人,南宋著名的思想家和教育家。他二十四岁任泉州同安县主簿时即有门徒跟随学习,此后,从之求学者络绎不绝。五十岁后,他相继于江西白鹿洞书院、福建武夷精舍、湖南岳麓书院授徒讲学,与“诸生质疑问难,诲诱不倦”,其讲学语录当时就已在社会上广为流传,《朱子语类》便是宋人黎靖德辑录朱子的讲学语录而成。此书成于朱熹死后七十年,有部分语录曾经朱熹亲自审阅;被辑录者达七十九家,均为朱子门徒,有时同一次谈话,就有数条详略不同的记录并列:因而作为语言材料来说,其可靠程度是较高的。

简介：<正>《类篇》是与《集韵》相辅而行的一部古代字书。它由宋代王洙、胡宿,张次立、范镇等人奉赖相继修纂,最后由司马光整理缮写上呈,书即题司马光撰。此书成于宋英宗治平三年(公元1066年),体例略依《说文解字》。全书十五篇,分部首列字,解释以音义为主,收字及释义皆较前代字书为备,是我国古代继《说文》、《玉篇》的又一部重要字书。关于《类篇》的分部及收字,《四库全书总目》曰:“凡分部五百四十四,……凡文三万一千三百一十九,重音二万一千八百四十六,仅五万三千一百六十五字。”增订本《辞海·语言文字分册》则云:“分部五百四十四,……收字三万一千余,重文二万一千余。”又上海古籍出版社1984年6月影印宋钞本《类篇》,其《跋》云:“用《说文解字》例,其分

简介：针对初中记叙类作文开头的写作指导,初中语文教师先以初中语文教材中名家名篇的开头为学习范本,然后指导学生学习写记叙文的开头,提升写作能力。

简介：核心具有向结构体渗透范畴特征的属性。汉语词缀＂-子、-儿、-头＂具有构词平面的名词化作用,后附成分＂的＂也具有改变词类的作用,从核心理论来看,实际上就是因为它们是所在结构的核心。汉语也存在词与短语的转类现象,即在不改变形式的情况下出现范畴的改变。词的转类使词的词类发生变化;短语的转类一般不会造成词类的改变,所以处于主宾语位置与定中结构中心语位置的动词形容词仍旧为动词形容词。转类是由零词缀引起的。

简介：文章在《（左传）篇章零形回指研究》的基础上，仍以《左传·隐公》为例，对《左传》篇章零形回指所涉及的问题做了进一步的探讨，并对上次研究所得出的数据及相关结论进行了修正和补充。

简介：《左传·隐公元年》“郑伯克段于鄢”一节引用了《诗经·大雅·既醉》“孝子不匮，永锡尔类”两句诗。作为传统名篇的《郑伯克段于鄢》又为众多古文教本、选本所选用，比如被众多大学中文系选作教材的王力先生主编的《古代汉语》即选取了此篇。但该教材以“同类”训句中“类”字，此后出版的《古代汉语》教材、古文选本、《诗经》注本亦多持此说，但考之于《既醉》的主旨、句意和同类句式，就会发现以“类”为“同类”的说法与这几个方面都不相合，只有释“类”为“善”，

简介："从/否"类副词是经历自先秦到后期近代汉语的漫长历史才形成的,其间发生过两次显著的变化:一是短语词化,由上古就已出现的时间短语"从X以(已)来"在一定的句法环境里经缩略而形成副词"从来";二是伴随着省缩改变分界、重组词化,在"从来+否定副词+谓词"句式范围内,"从来"省缩为"从",并且跟否定副词组合成具有"时间·否定"意义的"从/否"类副词.