简介：公务文书中的段落(完整的规范段)，如何围绕主句展开，这是写好段落的关键。段落的展开部分如何去丰富、充实、说明、论述主句，这既要有材料，也要掌握恰当的表述方法。下面介绍公务文书中几种常用的段落展开的方法。

简介：复社在我国古代思想史和学术上有着特殊的地位。此表现在：(1)复社提出了“兴复古学”、“务为有用”的思想宗旨；(2)复社大力弘扬忠臣义士的节概，政治思想上体现了心系国家、关心民瘼的基本倾向；(3)复社的学术思想出现了划时代的一些变化：一是治学思想之变，由空谈心性的思辨之学转而为“务为有用”的实用之学；二是治学领域之变，由理学转而为以经、史为主体兼包天文、历算、象数、舆地、水利等博物之学；三是治学方法之变，由讲说、静观、体悟的向内之学转而为纂辑、考证、训诂、辨伪、勘察的向外之学。这几种变化意味着复社在明末清初学术史上完成了一次学术思潮的大转折，标志着明代学术之终结和清代学术之开端。

简介：如果把事迹演讲比作清气满乾坤的寒梅，那么议论则如梅花枝上雪一样为演讲增色。离开了议论，事迹演讲只能在低凹处呻吟，而永远不能站在高处放歌。

简介：<正>我国书院之建立,萌芽于唐,推行于五代,至宋而大盛,元、明、清三朝因之。唐玄宗开元中置丽正殿书院及集贤殿书院,集文人学士撰辑点校经籍,乃为设于朝省之藏书修书机构,并非士子肄业之所。故当时书院,可谓有其名而无传道授业解惑之实。唐末一般贤士大夫,选择名山胜地建盖房舍,讲学授徒其中,亦称书院,曾见于唐人诗篇,是为书院制度的起源。

简介：<正>《木兰诗》“唧唧复唧唧”一句中“唧唧”一词,对它的理解,历来颇多分歧。余冠英先生选注的《汉魏六朝诗选》(人民文学出版社1978年版第308页)注为:“唧唧,叹息声。”林庚、冯沅君二先生主编的《中国历代诗歌选》(人民文学出版社1979年看版上编第一册第266页)亦云:“唧唧,叹息声。”黄丘洲先生《文言难句例解》(福建教育出版社)注云:“‘唧唧’解为‘织布声’切近实际。”朱星先生在《注释学刍议》(《河北师院学报·哲社版》1979年第一期)中历数了九条理由,认为“‘唧唧’不是叹息声,而是机杼扎扎之声”。席文天先生在《〈木兰诗〉注解订疑》(《文史知识》)中华书局版1991年第11期第110页)一文中认为“唧唧”当指“虫鸣声”。此三说中正确的解释应是哪一种?

简介：1874年，英国汉学家艾约瑟（JosephEdking）在提交第二届远东会议的论文《文字产生之初的汉语状况》（TheStateoftheChinesempopattheThaeofInventionOfWriting）中提出汉语有复辅音（声母）说。过了50年，旗帜鲜明地提出这一问题的是中国学者林语堂的《古有复辅音说》（...

简介：<正>看一眼题目,准会有人问:现在什么时候了?还谈悲剧!偶然置身于流行音乐会或时新舞会中,在流行音乐的旋律中,在旋风般的迪斯科舞的节奏中,在这内心情欲近乎赤裸的宣泄中,还会有悲剧艺术的立足之地吗?然而,我想只要这个世界

简介：

简介：上古汉语有没有复辅音声母,的确是个老大难问题。自从“古有复辅声”说被提出来开始,直至今日,学术界两种观点的争论,就一直没有停止过。说有,说无都大有人在。遗憾的是,作认真分析,讨论的文章却不多见。本文从分析“谐声”和“假借字”入手,指出这两种材料都不足以证明古汉语有复辅音声母。限于篇幅,本文只讨论CI-(一般辅音如[K]加边音[I])型复辅声的问题。

简介：所谓'结构化',是指在相应主题之下,将文本的相应要素进行巧妙的自主搭配或重组,在彼此制约、相互作用之下,形成对应的结构,使其成为一个有机整体。结构化教学指向写作本位,需要关注方法,在举一反三中积累;关注技巧,在类比辨析中习得;关注运用,在整合联系中提升,从而在整合文本材质中,促进阅读教学效益的整体提升。

简介：<正>大西南在我国国民经济建设中具有重要的地位和作用。中央领导同志曾经提出,从现在起,用十五年到二十年的时间,把西南地区建设成为一个能够独立存在、又能支援全国四化建设的能源基地、工业基地、有特色的轻工业基地和农林牧业基地。实现这一战略设想,对于振兴西南经济,确保我国二○○○年及二十一世

简介：语文教材是语文教育内容的载体，是实现语文教学目标，发挥语文教育功能的物质基础。毫无疑问，语文教材是教师从事教育、学生进行学习的重要依据。随着交流的加强，我们能看到更多的以汉语为母语的香港、台湾等地区的教材。两岸同宗同源，教材研制方面应该有不少可以借鉴的地方。