简介：
简介：满语hiya与giyajan语义既有关联,又有区别,表达其职务不同。据《满文原档》和《内阁藏本满文老档》等清代文献记载,在职责方面,giyajan＂随侍＂重点在＂随＂,乃随从人员,hiya＂侍卫＂＂护卫＂重点在＂卫＂,有保卫之责。奕赓提出的＂护卫＂乃是＂佳占＂,＂佳占＂乃下五旗＂护卫＂的观点,值得商榷。
简介：在满语中，akū表示“没有”之意，最为常用。然而，关于其词类归属以及与之相关的其他语言现象，研究者见仁见智，颇有歧见。按其形、义，akū为表示否定意义的动词akūbi（没有）的词根形式。从动词“时”、“式”的语法形式来看，与其他有形态变化的动词不同，akū是动词akūmbi（没有）的现在时形式，而不是其命令形式。
简介：法律的颁布执行是清王朝统治达斡尔、鄂温克两族的重要途径。清初直辖于理藩院时，达斡尔、鄂温克两族所适用的法律一度为“蒙古律”。康熙中叶划归黑龙江将军管理后，两族始行转奉“大清律”。这一现象标志着清王朝对达斡尔、鄂温克人政治地位设定的深刻转变，对两族社会的发展产生了广泛的影响。
论成吉思汗的法律思想
论蒙古族习惯法的渊源
论蒙古法对元朝法律的影响
浅论蒙古族古代习惯法渊源及其形成与发展
论清代hiya与giyajan
论反义词与近义词的关系
《诗镜论》与愉悦诗论
论编辑的主体地位与主导作用
论满语的akū——兼与锡伯语比较
清代达斡尔、鄂温克两族所适用的法律
论巴林民间故事与鬼文化的关系
论明代辽东镇的建立与管理机制
论游牧文明与现代文明
论动词词干与时态词缀相互对应规律
牧区草场承包经营中存在的法律问题
科尔沁民歌中的萨满教风俗习惯考究
论马群的经营管理及其对草场与生态的影响
蒙古法典所例“羞辱”习惯法条例探析
从欲望无限与资源有限性矛盾视角论托王的思想与行为
陶论“草原文学”与“草原文学流派”
