简介：1987年6月14日，在联邦德国波恩社会民主党举行特别党代会，汉斯——约亨·福格尔以404票的绝对多数当选为主席，成为自舒马赫、奥伦豪尔和勃兰特之后的第四任联邦德国社会民主党主席。

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简介：弗里德里希·丹尼尔·恩斯特·施莱尔马赫（FriedrichDanielErnestSchleiermacher．1768～1834）是18、19世纪之交时期德国著名的基督教新教哲学家、神学家、古典语言学家，重要的浪漫派人物和热忱的爱国主义牧师。

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简介：维尔纳·冯·西门子（WernervonSiemens1816～1892）的父亲出资使他免于在麦克伦堡服兵役，这样他就可以申请在普鲁士进入马格德堡炮兵学校。他想成为工程师，但如在柏林建筑科学院学习，对他父母亲来说费用太昂贵了。所以他开始通过军事教育实现走上理工专业的生活道路。在1835年秋天，他就接到柏林工程师和炮兵联合学校去的命令。

简介：在某些条件下，第二格定语（Ｇｅｎｉｔｉｖａｔｒｉｂｕｔ）和介词定语（ｐｒｐｏｓｉｔｉｏｎａｌｅｓＡｔｒｉｂｕｔ）可以传达同一信息，如：ＧｕｔｅＢüｃｈｅｒｆｅｈｌｅｎ：ｄａｓＦｅｈｌｅｎｇｕｔｅｒＢüｃｈｅｒ＿ｄａｓＦｅｈｌｅｎｖｏｎｇｕｔｅｎＢüｃ...

简介：文体学知识（二十）格的支配关系的变换李逵六我们现在从词类之间的变换转而讨论名词格的变换可能性，也就是：某些词类（动词、形容词、介词）支配所属名词和代词格的能力。语言的历史经验告诉我们，这种归异并不适合于一切时代。在今天我们仍然可以看到，老一点的支配关...

简介：19世纪以来德国在自然科学领域中涌现出了许多伟大科学家。究其原因，德国的大学功不可没。本文将从阐述体现德国大学精神的洪堡（WilhelmvonHumboldt）人文主义办学思想出发，分析德国大学的体制和内部运作机制，从而了解大学在经济和科研中的作用。

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简介：德国汉斯·赛德尔基金会（简称“赛会”）自从１９８３年以来便与我国在职业教育、管理培训等领域开展了颇具规模的合作。１５年来，中德双方在各个合作项目上，探索出了一条将德国“双元制”与中国国情相结合的道路，建设了一批高水平的职业学校，培养了大量的中小学骨干教师及企业管理人员

简介：卡特尔政党模式是西方政党类型学研究的突出成果，其显著特点是政党与国家的结合以及政党之间的频繁联盟。因此，卡特尔政党最大的理论贡献在于对政党作为治理工具特性的强化，以及对传统西方以“选举竞争”为基础政党理论的颠覆。从组织结构、社会基础、财政资助和政党竞争等四个维度出发，卡特尔政党模式显然已经在德国兴起。本文认为，选民代际更替和新社会运动对政党功能的部分替代是德国政党卡特尔化的结构性原因；主要政党为实现自身利益最大化而采取结盟而非竞争的方式进行运作则是行动者因素；德国国内治理问题、外部环境压力以及政治文化的改变也是影响德国政党卡特尔化的情境因素。

简介：荷尔德林与一些18世纪德国作家相似，通过关于人类过去、现在和未来这三阶段的历史发展模式表达历史哲学观与诗学观。万有和谐的理念构成其三阶段历史发展模式的鲜明特征，历史的发展演进遵循由过去的和谐与繁荣转为现代社会的异化与不和谐，再转向未来更高层次的万有和谐。本文结合荷尔德林的代表作，分析梳理他对三阶段历史发展模式的演绎。

简介：本文以属于早期宫廷抒情诗的《屈伦贝格之诗》为引子，探讨了该文中三次出现的鹰母题，结合中世纪的文学、历史、宗教文献，论述了中世纪宫廷文化中贵族女性的地位。结论是典型的宫廷抒情诗中所体现的女性形象是理想化的，并不是现实的体现，而恰是现实的反面。

简介：汉斯-乌利希·特莱谢尔发表于1998年的自传体小说《失踪者》映射了阿莱达·阿斯曼所指出的德国社会在2000年前后所经历的“记忆的回流”,从一个经历了二战末期逃难的普通家庭的创伤记忆出发,以文学的形式展现了德国人在战后长期被压抑和排挤的受害者记忆。本文将分析《失踪者》中家庭创伤记忆的生成、传播和固化以及叙述者如何通过受害者回忆叙事找寻自我身份认同。

简介：“敞开者”/“敞开”（DasOffene）在里尔克的《杜伊诺哀歌》与海德格尔的存在主义哲学中具有不同的意义：当里尔克将“敞开”这一在世状态赋予缺乏意识的沉郁的动物时,海德格尔则在动物的封闭中看到了其“贫乏于世”的属性。阿甘本在他的著作《敞开：人与动物》中对“敞开”概念进行了新的思考,以终结西方政治思想传统中的“人类学机器”,为理解人与动物的关系提供了新的可能性。

简介：20世纪60年代以来兴起的哲学范围内的语言学转向无疑将极端相对主义的种子埋藏进了人类的思维模式之中。如今,相对主义与建构主义几乎已经成为了后现代对待真理与知识的正统观念,＂凡事依情况而定＂俨然已经成为了其在面对任何疑问时所作出的普遍回应。然而,在这一＂等值信条＂的平等、民主、思辨的表象之下,实则暗藏着后现代自己也未曾意识到的对于绝对真理的恐惧：现代人用相对主义打破了绝对真理的垄断性权威,却在后现代时期通过对一切确定、

简介：格里高尔·萨姆萨（GregorSamsa）的变形使他成为无用的寄生虫,身体的形变被社会和家庭增添了经济上的债和道德的罪等诸多隐喻;但变形也是身体的主动出击,是身体先于精神的觉醒,变身动物体现了身体对实用性思想的反抗,身体的消亡是对规训意志的冷嘲热讽。

简介：在荷马时代,所有的情感都是具象的：它们呈现为希腊神话系统中的神祗,如福波斯（恐惧之神）,其神力侵袭人类,令人无力阻抗;古希腊的启蒙时代,情感失去其神秘的力量,内化为灵魂的情绪波动。本论文以歌德的戏剧《陶里岛上的伊菲格涅亚》为分析对象,考察情感在其中经历类似的再编码过程：复仇女神,厄里倪厄斯,原本作为推动故事情节发展的核心主题出场,后期却被内化为戏剧男主人公负罪感导致的想象。情感的内向投射,内在灵魂空间的发明,这是一个弱势的我向一个强势的自我认同的转变,表明了古典主义时期个体自我解放、控制掌握情感的需求。

简介：尊敬的校长女士、校务委员会主任先生、尊敬的教授们、亲爱的同学们、女士们、先生们:我为今天诸位给予我的崇高荣誉致以衷心的感谢.我将这一表彰视为首先是对中德两国之间以及我们两国人民之间极好关系的高度评价.这种关系是我们共同合作的成果,也是我们将来所必须继续为之努力的.这种关系不仅对两国的政治家来说是重要的,尤为重要的则是它可以促进我们两国人民携手共进.大批中国学生在德国学习,这一点使我非常高兴,我认为这对于我们两国之间的关系是至关重要的.