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  • 简介:"和谐"精神是中国传统文化中的核心精神,在中国古代美学中可以找到这种精神的美学来源,那就是"中和"美学思想。以"和"为美,以"中"为尺度的"中和"之美的范畴,是从音乐的声音和谐开始的,从人的生理和心理需要出发,声色之美的感受要符合人的感官要求,使人的精神达到一种中正平和的状态。然后将这个范畴推及到自然、伦理、政治和人格修养。有人之身心平和,才有伦理上的君臣父子,长幼尊卑的道德秩序,因此,就能在政治上实现和政之美,即达到政通人和,国泰民安的目的。这种"中和"的美学思想即为"和谐"精神的美学来源。

  • 标签: 传统文化 中和 和谐
  • 简介:文化多元化的今天,中国的平面设计要想融入国际现代设计大舞台,更好地与各国设计界进行交流、沟通,就必须在加快熟悉国际通用的设计语言的同时,深度挖掘中国的传统文化元素,并对两者进行有益的补充。只有这样才能更好地符合平面设计的当代审美标准,从而对我国平面艺术设计的发展产生积极的影响。

  • 标签: 平面设计 传统文化 现代文化
  • 简介:小说的文化张力是一种将文化意义引向纵深的形式。作品中新旧交织的历史文化背景以及作者的现代理性反思历史的立场,对其作品文化张力的形成起着关键作用。文化张力表现在文化人格与时代错位、实践理性与政治旁观、儒教禁锢与个性解放、宗法文化的规范与消解等几个方面。

  • 标签: 《白鹿原》 传统文化 张力
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  • 简介:各种方式的设计都与我们的生活世界和文化传统相关。因此,我们对于设计的行为与设计学科的研究,不应只停止在作为物质化行为的设计活动阶段,而更应该把设计活动放在更为宽广的文化传统的语境中进行深刻的理论思考。本文对现代平面设计中中国传统文化进行了探索性的思考,旨在为现代平面设计的发展,探索新的方向。

  • 标签: 平面设计 传统文化 民族性
  • 简介:中国传统神兽图形是中国传统装饰艺术中非常重要的一种图形,其文化内涵与造型,使其在标志中得以继承与发扬,充分体现了中国传统神兽在现代文化中的价值。神兽标志是一种特殊的图形传播识别符号,中国传统神兽图形,通过精炼、简洁、准确的新形象向人们表达当代特定事物具有的意义、情感和信息,使神兽通过新的形象语言,来表达特定的内涵达到沟通思想来传递信息。

  • 标签: 神兽 传统文化 设计
  • 简介:<正>《上海文学》1994年9期“批评家俱乐部”以对话方式刊出《民间文化·知识分子·文学史》一文,其中陈福民说:目前对知识分子精英文化的过度贬抑,除了多种现实原因外,我认为还与中国文化中的反智主义传统有关,知识、知识分子、知识分子的价值原则,关于艺术、社会进步的乌托邦情怀,都是这个传统蔑视、嘲讽的对象.近代以来一个要害问题就是“农民对知识分子的拒绝”.启蒙的失败有某种历史合理性,可是对这种合理性的认同不能成为知识分子自弃、自罪的合法根据.个人与历史、美与进步的悖论关系已经成了现代知识分子无法治愈的精神创伤,

  • 标签: 现代知识分子 中国文化 精英文化 民间文化 历史合理性 精神创伤
  • 简介:关键词研究是文化研究与文化批评理论中的重要内容。在当代西方文化研究领域,以关键词研究为主要理论形式和内容的著述不断出现。(1)关键词研究代表人物、英国文化理论家雷蒙·威廉斯认为,所谓"关键词"有两种意涵:"一方面是在某些情境及诠释里,它们是重要的且相关的词。另一方面,在某些思想领域,它们是意味深长且具指示性的词。"

  • 标签: 关键词研究 文化思维 批评传统 英国文化 批评理论 思想领域
  • 简介:春秋战国至秦汉时期儒家学说继承了前朝的礼乐传统,并加以发展改造形成了独特的文化,而玉文化的发展与此息息相关。玉作为祭祀的礼器、身份等级的象征,参与了“礼”对于社会秩序的构建,体现了传统思想中人一社会一宇宙三者相呼应的观念。玉的道德化是先秦至汉代玉文化的重大突破,积淀了“乐”文化中“统同”的观念,并通过玉的人化将其作为道德的栽体,陶冶和塑造人的内在心理。

  • 标签: 礼乐传统 儒家思想 玉文化
  • 简介:文化诗学嫁接在中国传统文化与诗学上,就是要通过对异质文化的吸纳激发传统文化与诗学的通变。王国维、闻一多提供了宝贵的经验。有三事值得关注:一是要立足现实,瞻望未来,双向建构;二是激活即参与;三是激活的根本在文化自觉。

  • 标签: 双向建构 激活 传统 文化诗学 文化自觉
  • 简介:"五四"新文化传统与反传统,是一个沉重的话题,为什么今天还要提出来并加以讨论呢?因为自晚清以来,到"五四"《新青年》直至1980年代,都曾有过"传统与反传统"的讨论,并成为了一种话语方式。在《新青年》创办100周年之际,重提这个问题,应以历史态度和辩证眼光,厘清"五四"新文化传统与反传统问题。1990年代以来,当代社会、政治和学术领域出现了呼唤传统文明的文化潮流,"重建传统"、"新国学"、"新儒学"成为显学,重释先秦子学、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明代心学和乾嘉小学的价值意义,意在从传统伦理,从风、雅、颂、赋、比、兴的诗性智慧里,重新发现传统的价值,这本来是无可厚非的事情,但在回归传统时,却将古代传统的失传栽赃到“五四”头上,否定“五四”传统的革命性意义,将新文化虚无化和妖魔化。

  • 标签: 传统教育 文化特性 话语方式 新国学 西方思想文化 刘半农
  • 简介:一、延边地区朝鲜族传统聚落的失落(一)居住文化的同化与消失自2005年以来,我国每年有7000多个行政村正在消失,村落衰败、空心村镇等问题日益严重;同时由于国际主义设计运动,使得那些曾经承载着浓郁文化和民族历史的建筑遗产渐渐地被现代聚落淹没并逐渐消亡,于是聚落的保存与保护成了日趋严峻的问题。

  • 标签: 保护与传承 传统聚落 居住文化 延边地区 朝鲜族 国际主义
  • 简介:在全球化的浪潮之中,民族体育文化遭到了前所未有的冲击。但我们应当正确看待全球化给传统体育文化带来的双重影响。实际上这既是挑战也是难得的机遇。所以整合中的变革应该成为保持传统体育文化的一种很有力的策略和途径。

  • 标签: 全球化 整合 变革
  • 简介:众所周知,“文化研究”(CulturalStudies)并不是通常意义上的学术研究,而是一种新兴的“反学科知识实践”,或者说是一种新兴的学术探求范式或学术思潮。“文化研究”在20世纪五、六十年代兴起于英国左翼思想界,1960年代中期逐渐进人高等教育体制,随后又扩散到世界各地,

  • 标签: “文化研究” 学术思想界 英国 实践 传统 大陆
  • 简介:研究悲剧创作,有必要对源远流长的中西悲剧传统进行一番审视,并在此基础上,审时度世。这样,才有可能创作出既有深刻人文内涵又有强烈艺术感染、既有鲜明时代性又有深沉历史感的作品来。否则,持一隅之见、坐井观天,是难成大气候的。在此基础上,下面,对中西悲剧传统...

  • 标签: 中西悲剧 西方悲剧 古典悲剧 悲剧创作 传统比 中国悲剧