简介：1.当下的境况产生于八十年代的国内先锋诗歌,一开始就被沉溺于习惯的评论家与读者,以权威话语给予形式主义的批判性界定。的确,国内先锋诗歌首先是在形式上作出探索的姿态,它急切地表现出对强加的陈旧形式的抗拒。它对开放国门奔涌入来的国外20世纪新的诗歌流派形式表现出有点不成熟的热情,以致它自身在短短数年间形式不停地更替,却一下子难以有某一种形式上更完美文本的建立。但不管如何,它的出现与存在,已经将中国诗歌的一部分推进世界的总格局中。当下的境况如何呢?我注意到一种表明是站在精神立场上高唱道德与良知的论调,正用夸张的言语陈述物欲的泛滥现

简介：<正>“玩文学”一词,曾见诸于王朔小说《一点正经没有》中一位主人公的话。“玩文学”一派,虽无正式的理论宣言,但玩出来的那些作品,却实实在在地引人注目。而由于玩法不同。这一派又分为二支:一曰雅玩法,一曰俗玩法。“雅玩法”:找上一帮兄弟姐妹聚在一起,文化层次最低者也得是大专以上学历,其中不乏几位有“文学新星”桂冠者,组成个沙龙。玩出诗来,必是朦胧空灵,艰涩难懂,绝不食人间烟火;玩出小说来,必是远离尘嚣,只写小圈子中人的小哭小笑,小打小闹,恩恩怨怨,是是非非之类的东西。作品玩出来之后,当然还要有“玩批评”的人出来凑个雅趣,来一番“小红低唱我吹箫”式的品评和赏玩。致于作品的社会效果如何,思想意义如何,对不起,这些都太庸俗,故不在雅玩之列。

简介：<正>陈慧在《评现代派文艺的一个观念—“非人性化”》(《人民日报》90年8月30日)一文中指出:有些论者把“非人性化”赞为“现代观念”,甚至说它是人类对自身的前所未有的“清醒意识”。流弊所及,在创作实践中照搬“非人性化”观念的也不乏其人,有些作者热衷于挖掘人的兽性、野性、原欲、非理性、无意识、性冲动等等,以为只有这样才标写得“深刻”,才能归入“新潮”。在对“人”的本性的认识上,传统人道主义信奉“性善论”,与之相反,“非人性化”力主“性恶论”,认为人在本质上与禽兽无异,而且这种恶性是无法改变的。在对“人”的能力的估价上,前者认为人是“自然的主人”,后者则认为

简介：进入新世纪以后，媒体技术突飞猛进，也带动了文学的快速变化。网络文学的出现与发展，就是媒体创新在文学领域的典型体现。媒体技术的革新，使得文学传播渠道日益多样化，文学的IP热潮加快了以文学为内容的印刷媒体与新媒体的融合进程。但是，从总的趋势来说，近年文学领域一方面出现了媒体创新的繁荣，另一方面文学内部的创新却相对冷寂。

简介：从文化创意产业的角度出发,综合性独立院校美术学教学上存在一些问题,这就应结合文化创意产业综合发展形势对综合性独立院校美术学教学实施改革创新,使得学生更好的掌握各项美术学知识,确保美术专业人才能够满足文化创意产业发展需求。本文将从综合性独立院校美术学教学的角度出发,分析相应教学中潜藏的问题,同时分析文化创意产业综合发展需求,改善综合性独院校美术学教学中潜藏的问题,继而提高综合性独立院校美术学教学质量。

简介：每个时代都有自己独特的现实,如何认识与把握现实对象,不仅意味着提问的方式发生了变化,也意味着问题思考路径的改变。文章从“人民”“中国”“伟大”三个核心范畴来考察习近平文艺论述的时代创新,并试图通过读懂习近平关于文艺的论述,考察当代文艺“问题性”的变化。

简介：摘要本文首先从"创新"一词的起源，得出创新应具备的两大特征，并通过对另一位学者对创新与创造关系的认识，表明笔者对创新与创造关系的不同观点。然后本文通过对思维分类的梳理，揭示创新思维与诸多思维形态的关系。最后本文客观地论述了创新思维训练是产生创新的充分而非必要条件。

简介：

简介：一个民族的文化和文艺，需要靠独创性的产品才能获得世界的尊敬。但中国传统哲学的“求同存异”和现代创新观“扬弃”，既是造成中因古代文化偏向技术创新的原因，也是造成中国现代文艺创作缺乏世界观的突破给人以启示的原因，而缺乏以世界观突破作为“根”生长出独特的中国现代创作方法从而激活作品的材料形成“有机性”，则是传统创新观制均文艺创作产生的后果。因此，中国现代文艺创新原创性匮乏的问题，决不仅仅是文艺创作和文艺理论的事情，而必须从我们习以为常的哲学创新现和思维方式上去寻找原因。

简介：中学时学过一篇古文《庖丁解牛》,说的是有个厨技精湛的人,因干“解牛”活路久了,将牛筋牛肉牛骨等在牛身上的布局纹路熟记于心,杀牛剥皮剔骨扯筋割肉易如反掌,这叫干一行精一行,越干越内行。搞文学创作是不是也像“解牛”一样,越干越熟路?三思之后,觉得又像又不像。说搞创作像“解牛”,写多了,文学的道道格格爬多了,积累了见识,贮藏了经验教训,于是对文学就比较懂,懂得它的基本路数。但搞文学创作又不像“解牛”,庖丁解牛时必是先将牛击昏,然后一刀插进喉部,出尽了血,剥皮,开膛、出下水,然后剔骨抽筋;分牛腩,理牛肉。他不断重复自己,每次都是照着原来的路数干。搞文学创作却是不能老是按照老路数干下去的。第一篇这样写,第二篇就得重

简介：<正>孙绍振的《新的美学原则在崛起》一文在《诗刊》上发表以后,引起不少批评家的关注。敏泽发表了《关于继承和创新》(见《诗刊》81年5月号)对该文提出不同意见。作者认为:我们有少数青年诗人在“更侧重于继承他民族的习惯”的“潮流”中,带有某种程度的盲目性。我们主张学习外国

简介：摘要创新是新时代的要求，是在原有基础上给予革新，是创造出前所不曾出现过的事物。新世纪的教育是全面创新的教育，创新教育需要渗透到各科教学中。语文学科也毫不例外，并且只有对本学科不断创新、不断注入活水，它才有发展前途，才有存在的必要。语文教学进行的是母语教学，是一门基础性的、工具性的学科教学。因此，把创新教学如何巧妙、有机地渗透到语文教学中，并为语文学科教学服务就显得至关重要。同样语文教学也离不开创新教育，它可以给语文教学带来新的生机与活力。

简介：<正>青年作家莫言在《两座灼热的高炉》(《世界文学》1986年3期)一文中,谈他如何借鉴马尔克斯和福克纳的作品。文章指出:《百年孤独》这部标志着拉美文学高峰的巨著,具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量。它最初使我震惊的是那些颠倒时空秩序、交叉生命世界、极度渲染夸张的艺术手法,但经过认真思索之后,才发

简介：西方学者提出过"含蓄诗学"的概念,中国学者在研究美学、文学思想时也涉及到了"含蓄诗学".但迄今为止,还没有人将"含蓄诗学"作为一个问题提出来进行专门讨论.笔者认为,它关系到诗学研究范围和诗学创新等问题,不容忽视.

简介：<正>雷达在《论世纪眼光与新状态文学》(《文艺争鸣》1994年5期)一文中指出:一切都非单因单果,每进一步,必会牵动民族历史文化传统、文化心理和整个民族生存的方方面面,于是,一种更深广的反思开始了,它围绕着如何重新认识自己,认识民族和历史的现状,试图开出重铸民族灵魂的道路.这一思考重心的迁移,归根结底,就是思索我们的生存状态一先不忙下结论我们“是什么”,先弄清“我们在哪儿”.正是在研诘生存状态这—点上,我们与西方思潮具有某种“同构性”,但国情的悬殊,又使之具有“异质性”.抓住写生存状态一枢机,不但可以抓住它与以往创作潮流相互区别的特质,而且以此为轴心辐射开来,可以打通它与20世纪人文思潮,与当代中国现实,以及与现实主义、现代主义的诸多关系.新状态文学决不应只是一个空壳,决不应只是满足于写

简介：本文是在教学和设计实践活动的基础上,提出在进行卫浴产品创新设计时,可以从产品的功能、艺术两个方面着手,体现以人为本的设计理念,满足人们回归自然的需求。对相关院校的专业教学以及企业的设计人员有启发作用,对卫浴产品的设计发展有推动和指导的作用。

简介：摘要师要特别重视对培养学生的创造性思维能力的培养，要从培养学生思维的灵活性，求异性和独创性入手，让学生成为学习的主人，给学生提供更多的创造机会，让不同智力水平的学生的思维能力都能得到发展。

简介：摘要创新教育是创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握知识的态度和能力，以及在学习中学会合作，学会做人，具有竞争和开拓精神，使每个学生都能得到充分的发展。对于推动新课标的实施，树立新的教学理念，具有重要的作用和意义

简介：很多人认为规范和创新是两个对立体,相互矛盾,但是两者在特定的场合是相互统一的整体。规范并不代表禁止,主要强调的是理性以及制约;创新并不代表提出新的问题,主要强调新的方法、理念和视角。本文主要立足于翻译研究的角度分析了规范和创新之间的关系,提出翻译研究不仅需要创新,也需要一定的规范约束。

简介：随着经济的发展和社会的进步，大学生作为最有潜力的群体，具有更高的素质和积极的创新能力，应该去实践创新。创新是社会进步的灵魂，创业是推动咱们国家社会经济发展，改善民生的重要途径，国家和个人的命运是紧密联系在一起的，俗话讲：“没有强的国，哪有富的家”。而每年新毕业的大学生就像是注入创新创业大军里的新鲜血液，占有重要的分量，而且创新创业也会推动大众就业，增强民生保障，为国家发展助力。