简介：我作为一名60年代的青年学生、90年代的教育工作者谈谈自己读巍魏同志著作的感受。

简介：当今我国素质教育的全面深化，基础教育对于专业人员的要求也在不断提高，高职小学教育专业作为培养小学教师的主阵地，对于美术教育的重要性每个人都有不同的见解，作为美术教育的执行者应当具备良好的教师素质。那么，究竟该如何培养高职小学教育专业学生的美术教育能力呢?可以从以下几个方面着手:

简介：信息化教学已经成为小学美术课堂的“常客,”小学教师可以通过信息技术不仅可以精简教学备案,还可以将静态的美术图片转换成动态;同时利用信息技术中的图片、视频来刺激小学学生的大脑皮层,使其产生愉快的情绪体验。吸引他们的注意力全身心地投入到美术课堂中,进而促进学生在有限的时间内深刻理解且提高美术知识,以及运用技能,让美术课堂更加焕发出勃勃生机。

简介：小学美术教育是学生认识艺术与审美的起点,不仅着眼于孩子的学科知识的掌握,也注重他们综合素质和能力的提高。而培养想象力是提升他们美术知识、审美能力与创造能力的重中之重,一定要落实到课堂这一主要阵地。在提高他们美术接受能力的同时,放飞想象的翅膀,在自己的构想与老师的引导下中创造出有意义、有价值的画面。进而提升他们对美术学习的兴趣,形成良性循环。

简介：语文教学渗透情感教育，对大自然赞美，对祖国的热爱，对人文情怀的感悟。

简介：现在办美术班像雨后春笋比比皆是，到处都有许多考生趋之若鹜。想当年，我也办过美术班，但我办的美术班不同于现在的美术班，我是在县城办的农民美术班，不是为了考美术学院，而是为了培养农民美术人才，为创作农民画而为政治服．务的目的。我办的农民美术班是我在平陆县文化馆工作时的1975年到1978年之间，在当时农村几个公社办的农民美术班，是由上级领导安排的.

简介：儿童对形象的认识与理解是概括的、简约的，他不是机械地描摹外形，形象对他们只是一种依托，刻画真实的形象并不是目的，通过形象表达他们感情和内心感受才是主要的。

简介：1931年＂九一八＂事变,至1945年9月日本投降,中国人民经历了长达14年反法西斯的抗战。在这场关系民族生死存亡的抗战烽火中,重庆美术界为抗战做出了巨大贡献,抗战的烽火也催化了重庆美术的嬗变。

简介：在《礼仪中的美术——巫鸿中国美术史文编》中，巫鸿教授对中国礼仪美术的表现方式、历史进程及其背后的政治、宗教思想内涵进行了深入探讨，通过图像艺术来探寻民族的集体记忆，对传统文化和传统文学、尤其是宗教文化和神话以及宗教文学的研究带来新的突破。

简介：美术教育就是人对美的理解和感悟，美术教育是审美教育的表现形式之一,而审美教育又是美术教育的核心所在。艺术教育的目的是培养学生的感受、欣赏、反思和创造美的能力。其独特的教育特征主要体现在审美的培养、良好的道德行为习惯的养成、学生创造美的能力的提高和学生的健康美感心理上。艺术教育是现代青年素质教育不可或缺的重要组成部分，对人才培养具有重要意义。

简介：近十几年来,"中国画的现状、前景,中国画的何去何从,再次成为国内美术界争论的焦点。但今天的争论是昨天争论的继续,回顾本世纪前期的争论状况,有助于对今天难分难解的问题作历史的清理"。本文试图通过对近现代"美术革命"思潮的分析来探究中国画的发展。

简介：大众化是贯穿整个20世纪美术进程中的一个重要思潮和运动，毛泽东在40年代对大众化有这样的定义：“什么叫大众化呢？就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵的思想感情打成一片。”这个定义体现了从左翼文艺到延安文艺一贯的意识形态特征，但实际上，大众化的内涵还要丰富得多，它的存在根源、基本立场、政治内容、创作实践，以及它对流行的社会学话语的借用，无不是我们应该关注的对象。

简介：摘要美术教学作为陶冶学生情操，提升学生审美能力的重要方式，对于帮助学生塑造良好的品德具有关键性的作用。传统的美术教学单纯的追求专业技能，对于艺术理论的讲解相对较多，这种教育模式很难引起学生学习的兴趣，从而无法达到教学效果。只有加强对美术教学的改革，引入色彩心理的授课思想，结合学生心理变化选择合适的授课方式，才能使学生更好的驾驭色彩感觉，真正感受到美术的魅力。

简介：“失语”语境下民间美术的文化意义当下,中国传统文化价值观日益受到了西方文化的挑战。东方与西方、传统和现代,当代文化在纵横交融中交织成了一个纷繁复杂的多元立体网络。基于农业文明和农耕文化的中国传统文化的某些价值符号与形式特征在与时代同步性的冲撞中产生了局部的错位，使当代中国的文化生态断链，面临失衡而潜伏危机。激进狂热地追踪西方现代艺术的印迹，

简介：进入新世纪以来，随着海南政治经济及社会文化等领域呈献出的发展变化，海南美术也展现出了可喜的发展势头。海南的艺术家们在切入现实生活和进行艺术探索的过程，创作了大量注入自己艺术理想、充满热情且富于艺术魅力的作品。这些作品不仅仅在题材内容上呈现出多样化，而且在绘画语言深度与个性化上努力探索，初步形成了自己鲜明的特色。但在取得长足进步的同时，我们也应看到现存的不足。

简介：生活是创作美术作品的源泉,初中美术教学也应积极与生活结合,避免美术创作脱离现实生活。因此,在美术教学中,教师需要重视将生活中素材的引用,从而提高美术教学的有效性,促使美术教学生活化,使生活成为学生创作美术作品的灵感来源。基于此,笔者将结合具体教学案例,从创设生活化教学氛围、设置生活化绘画主题以及开展生活化主题活动等方面入手,就如何借助生活化情境有效开展初中美术教学展开简要论述。

简介：在中国的古代汉语里,不存在具有今天现代意义的“美术”一词。“美术”这个词汇最初是由日本人将英语Art一词首先译为汉字的。而Art一词源于古罗马的拉丁语,自文艺复兴以来,泛指包括建筑、雕塑、绘画、工艺等在内的艺术门类。19世纪末,“美术”一词由日文转译到中国,植入中文语言系统之后,也成了一个学术界和思想界被频繁使用的词汇,但每个使用者又往往理所当然地赋予它各自的含义。

简介：作为我国黑龙江地区的原住民族,索伦部族一直以独具魅力的民族个性著称于世,其狩猎、捕鱼、采集等习惯至今仍是其日常生活乃至文化娱乐的重要内容,这种独特的生活方式逐渐衍生出了丰富多彩的索伦部民间美术,给人以形式多样、美不胜收之感。但从文化的基因看,无论是鄂温克各种器物的装饰纹样、达斡尔的绘画剪纸,还是鄂伦春族的桦树皮工艺等等,这些极具特色的民间美术作品其实都被不约而同地打上了一种印记,这就是萨满文化。

简介：初中美术欣赏教育主要侧重培养学生的审美情趣,通过美术欣赏实践教学来提升学生的综合素质水平。在初中美术欣赏教育过程中,教师需要严格遵守相关课程标准,合理运用新颖、实时的教学题材,以达到提升美术欣赏效果的目的,促进初中生综合素质水平的全面提升。

简介：对于美好事物的向往,对于有危害事物的避让,这是民间生活的一个最鲜明的特点。本文就民间吉祥美术中功利性主义色彩的主题、民间吉祥美术中审美功利主义色彩的特征表现,以及民间吉祥美术的审美功利主义存在的文化原因做出了一定的论述。