简介:王龙溪一生治心与治世兼具,在治心上提出了"现成良知"说和"先天正心"说,在治世上秉承儒家"内圣外王"精神,提出了经邦济世、良知治世、一体之治、四民平等、发展工商、兴学教化等社会治理思想并积极践行,其以心化民、以良知觉民的讲学活动对化民成俗、改善社会风气和稳定社会秩序产生了积极影响,但其治世理论与现实也存在诸多与社会脱节之处,如其主张复归三代、复兴井田制度等,其以心治政、以良知治世的社会治理思想由于受到诸多因素的影响而未能发挥长远的、实质性的影响。
简介:在王阳明的文录、奏疏、公移、书信中既有对心学理论的剖析,更有对经邦济世、治政安民、平乱治军、治世化民的政治社会治理理论与实践的探索。阳明在"心即理""知行合一""致良知"等心学理论基础上形成了一套经世济民、治政安民、平治天下的社会治理思想并积极投身于亲民恤民、利济万民、平定叛乱、化民成俗的政治、社会、文化实践。其为政之地社会秩序稳定,其带兵平叛百战不殆。
简介:文化生态环境由潜在和显在两部分构成,潜在部分构成文化生态系统的基石.显在部分是文化生态系统的主体,新诗的孕育、萌芽与生长均受制于二者所构成的复杂的文化生态系统。新诗随着病态的文化生态而生,又参与了病态文化生态的修复与重建,然而其修复与重建又是以反传统为前提的,这种破除民族传统以修复、重建新的生态的特点,使新诗只能在一种矛盾中发生发展。新诗与文化生态之间的复杂关系,决定了新诗独特的发生机制,百年新诗的得失与之有着复杂而深层的关系。
简介:一节律并非只是音乐舞蹈的艺术语言,可以说,它是各类艺术共存的审美形态。只是音乐的节律,它的音响运动的轻重缓急,节拍强弱或长短音的交替变化,在其它的姊妹艺术中表达为别样的意味而已。从绘画色彩的冷暖、明暗,线条的刚柔、疏密、长短的重复而又曲折的变化中,...
简介:<正>悲剧快感发生的主体生理心理机制问题,一向被人们当作一个美学难题。现代心理学理论中有一个决定论原理:人类的一切精神活动都是由一定的生理机能所决定的,精神与肉体是互相统一的。这就启发我们,悲剧快感发生也应该可以从人类的生理心理机制方面找到说明。达尔文早就推想人类审美快
简介:“浪漫主义”就其原初意义上讲,是属于西方的,是西方文明的产物。梁实秋在20年代介绍西方文学思潮时就指出过:“‘浪漫的’系指西洋文学的‘浪漫主义’而言。”这一源于西方的浪漫文学中国总显得发育并不充分,现代中国浪文学经历了一个由盛而衰的演变过程,它在五四文学时曾蔚为壮观,大放异彩,后来几经反复、波折,逐渐趋于中落。由是,研究五四浪漫文学的生成机制与发展特点,探讨其生长与变异的独特原由所在,对于审视现代中国浪漫文学的整体走势有着不可或缺的意义。
简介:摘要目前中国面临着社会转型和经济飞速发展的新形势,层出不断行业与日新月异的变革,都对高等教育提出了更高的要求。创新是当今社会的主旋律,在新形势下,高等教育如何走出一条创新之路更是关系到国家和民族的未来发展。本文探讨了在新形势下,高等教育在教育资源分布、高等教育经费投入、高等教育机制等方面存在的问题,并针对上述问题提出解决方案。
简介:交往是人类一种最基本的社会活动。良好的人际交往不仅是大学生向社会化转变的基本途径,也直接影响着他们的学习与生活,影响他们的成长与发展。探讨大学生常见的人际交往障碍,客观地分析产生原因对于大学生建立和谐的人际关系,促进他们的健康成长具有非常重要的现实意义。
简介:动漫产业被称为21世纪的朝阳产业,动漫及其衍生产品已成为美、日、韩等动漫大国经济发展重要的增长点。我国这几年不断加大对动漫产业的扶持力度,但是,在看到动漫产业快速发展的同时也看到动漫衍生产品市场的混乱,体现在动漫形象与衍生产品开发链条间的断裂。因此,如何促进动漫产业链间的互动研发,理顺互动机制是本文研究的重点。
简介:构建校企协同的人才发展机制,可将高职教育培养规格与行业需求紧密衔接,降低企业培训周期和成本,使高职教育顺应社会需求,更大限度的为社会服务。目前我国高职教育与企业结合的研究已经较为深入,多是针对于具体的结合方式比如现代学徒制、工学结合等模式,进行了大量的实践探索与理论研究,尚未从培养发展机制层面进行大量的研究与探索。本文阐述了德国、美国、澳大利亚等职业教育领先的几个国家的人才发展机制,从人才发展机制层面,基于校企协同发展的角度,分析了我国的发展现状。并以通信技术专业为例,提出了校企协同人才发展机制的多条建议,以期促进我国高职人才发展机制的研究.
简介:传统中国曾经形成了严格的'编户齐民'基层治理体系。在唐宋变革之际,以封建土地国有制结束和编户齐民制度的瓦解为标志,传统中国基层治理体系进入转型期。宋朝以乡役制度代替乡官制度,但是难以应对严格的'编户齐民'基层治理体系崩溃之后带来的基层治理危机。《南赣乡约》的出现标志着传统中国基层治理体系转型期的结束,以此为开端,传统中国基层治理体系逐步实现了从'编户齐民'基层治理体系向'吏民共治'基层治理体系的转型。
简介:在新课标改革的推进下,要求学校对中学生们的行为养成进行教育,而且中学生们的行为养成教育也引起了社会的广泛关注。我们都知道,中学生们的行为习惯是始终贯穿在学生们的学习与生活中,而且在很大程度上会影响到孩子们呢的正常成长。因此,对于中学阶段,对于中学生们的行为习惯进行养成教育是尤为重要的。
简介:
简介:互联网群体传播史无前例地赋予个体在文艺领域的创作权与主体性,催生出数量庞大、形制丰富的网络文艺作品。在作品的传播中,毎个用户都是参与传播的重要节点,超时空、社交式、情感化是网络文艺传播的鲜明特征。盗猎式的二次创作使网络中的互文文本无限增殖,不断制造新的意义与快感,推动了圈层文化的再传播。同时也应该注意,网络文艺场是一个变动不居的竞争性场域,网络文艺一方面被商业资本所殖民,成为亟待开掘的广阔蓝海;另一方面被主导文化所规训,纳入文艺治理的重点范畴。
简介:摘要习主席在党的十九大报告中进一步强调要“打造新时代共建共治共享的社会治理格局”。共建是共同建设和谐法治的社会环境。共治就是多元化的社会治理,共享是共同享有这样一种社会治理成果。打造共建共治共享的社会治理格局是解决现阶段诸多社会问题的客观需要,是实现国家治理现代化的客观需要,是中国特色社会主义进入新时代的客观需要。
简介:<正>这是一场用子孙钱改造当代自然的革命。这是一场与沙尘争夺人类生存空间的人民战争。这是一场国人向国际、今人向后人承诺的伟大事业。我踏上了这块古老的土地,这里是共和国雄鸡形版图的鸡背部分,有着"黄沙蔽日"写照的戈壁、沙漠、荒原。我抚摸了这片神奇的沙海,这里是浑善达克沙地、巴丹吉林沙漠的腹地,有着京津风沙源源头之说的沙山、沙窝、沙丘。我拥抱了这个绿色的世界,这里是京津风沙源的三大风口,有着"茂林葱郁"画卷的人工防风、防沙、防尘林带。
简介:一种新的思想形态或认知范式的形成和发展,与经典文本的理解与诠释密切相关。具体落实到两宋新儒学的领域,作为先秦儒学在宋代发展的关键时期,北宋这一阶段新儒学经典诠释行为的内在机制值得我们深度发掘。作为一个以诠释者为主体的诠释形态,北宋新儒学具备了符合逻辑理性与形上存在的设定这两个有效性的构成要素。对于北宋新儒学经典诠释内在机制的考察,一方面回答了"一种有效的经典诠释形态应该具备哪些构成要素"这个问题,另一方面也为当代儒学的现代转型提供了若干可以参考的进路。
简介:一段时间以来,文学批评常为人讥笑与嘲弄,或言其'缺席',或言其沦为商业化的奴隶,等等.
简介:2009年是中国网络文学发展史上的一个重要年份,这一年,在官方、出版业、高校、文学网站和民间机构合力之下,网络写作与传统写作进入全面融合期,融合主要体现在政策上的大力扶持与创作上的频繁对话交流,以及产业上的创新拓展与进一步规范。两种写作之间出现最大公约数,即在对话的基础上相互有所认同,这无疑给网络文学的发展带来利好因素。
王龙溪社会治理思想探析
王阳明社会治理思想及其检视
文化生态与新诗发生机制
论节律的艺术发生及审美机制
悲剧快感发生的主体生理心理机制
论五四浪漫文学的生成机制与形态类型
新形势下高等教育管理机制创新研究
浅析大学生人际交往能力障碍及应对机制
动漫主题、形象与衍生产品开发的互动机制研究
以通信技术专业为例谈协同人才发展机制探索
《南赣乡约》与传统中国基层治理体系的重建
中学生行为习惯养成教育评价机制的研究
基于翻转课堂的问题探究及教学质量管控机制建设
L矿山企业基层员工激励机制的问题及对策研究
互联网群体传播视角下网络文艺的生产与传播机制
新时代打造共建共治共享社会治理格局的必要性
北京:今春没有沙尘暴——寄自京津风沙源治理工程的报告
经典诠释的有效性何在?——基于北宋新儒学经典诠释内在机制的考察
批评的专业化与批评的品格——兼论文学批评与学术机制的关系
网络文学:与传统逐渐融合,生产消费机制成型——2009年中国网络文学述略