简介：红色文化指的是在中国共产党的领导下，人民革命斗争后留下的文化，红色文化是通过文物或历史来传达一种物质文化或精神文化，具有感性，真实的时代特点，将红色文化渗透到中学历史教学中去，对培养中学生的历史文化素养以及中学生人格的塑造都有着积极的作用。但当前的红色文化资源对于中学历史的渗透仍有不足，所以本文结合具体教学经验，浅谈如何在中学历史中渗透红色文化。

简介：一我是一名医疗从业者,工作是帮助一些亚健康的“病人”调养身体,做的是针灸、理疗和开一些无足轻重的药物这样的事。令我惭愧的是,我没有高超的医术,更没有崇高的医德,坚持这份工作,不过是因为它可以满足我的生活开销,虽称不上体面,也让我无从抱怨。

简介：<正>"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"井冈山连续几天的微风细雨、大雾,让我们的井冈山之行变得有些冷,有些浪漫。清明节前一天,我和爸爸妈妈、妹妹以及爸爸公司的一些同事乘坐着公司的大巴车前往井冈山。说起井冈山,大家一定有所耳闻吧?我估计有些人是去过井冈山呢!井冈山有两好,哪两好呢?一是山水好,二是历史红。为什么说山水好呢,因为有很多的自然美景。我认为井冈山风景最美的地方是笔架山,笔架山最

简介：先给题目一个注脚。黄诗，不是通常理解的格调不雅的诗，而是南国才子黄锦奎的诗；黄诗不“黄”，色泽平和，既不大素，亦非大艳，给人一种粉红色的温情。“摸着石头/坐着一叶扁舟／架着一架彩虹/过河。”摸着石头过河．本是一句俗语，有一天，变得耳熟能详起来，成了一句名言。

简介：翻译的多余与一位法国文学翻译家闲聊，才知道中国作家至今未获诺贝尔奖，一个主要原因是翻译少，且又翻译得不甚理想。人的语言文字能力，历来被说成是人所独有的天才智慧；可是地球上的人，却创造了千万种不同的语言，这语言又反倒把人与人阻隔开来。一个西欧人，跟一个...

简介：最近几年,在文艺领域有所谓"红色经典"一说."文革"前十七年以及"文革"期间的一些曾经很"著名"的作品,以"红色经典"的名义又纷纷亮相.、、、等作品,就属于"红色经典"之列.

简介：1．波河岸边。外景。黄昏。天空低沉，薄雾晚陇。河水溢出河堤。岸上有许多好奇的人和几个警察。一辆警车停在桥上。河里有艘打捞小船。渔夫转动船上的绞盘，慢慢地，有样东西从浅灰色的河水中浮出。这是一具男尸。人人盯住那打捞上来的尸体。画外传来发动机的隆隆声。打捞小船向岸边靠近。警察把人们向后推去。在嘈杂声中，有人问：“他是谁？你们认识吗？”没有人应答。渔夫们穿着长统靴上岸，他们把那个男子尸体放在地上：这男人强健、高大，身着深色服装。他侧身躺着，难以看清他的面孔。他一只脚穿着鞋，另一只脚光着。他们把他拥过身来，让其仰面躺在地上，从他的口袋里掉出一件东西：一副镇有金框架的眼镜。画面定格在这副眼镜上，出现影片

简介：＂红色文学经典＂的称誉,表现了人们对延安文艺座谈会以来产生的优秀革命文学作品的热爱与崇尚。＂红色文学经典＂是在岁月长河淘洗中产生的文学精华,是传诵在人民口中、珍藏在人民心中的文学丰碑。今天重新研读这些作品,我们无不深深感受到这些作品中所蕴含的强烈的人民性。

简介：1949年到1966年的17年是当代中国一个十分特殊的历史阶段。翻译与翻译批评不仅受到主流政治意识形态的控制，同时也强化了主流意识形态。作为统一赞助系统的国家政治意识形态、出版发行机构和其引导规范下的读者批评。合力将苏联的一些革命作品引入成为“红色经典”译作。这些翻译作品在影响整整几代人的同时，也揭示了文化产品、规范，甚至文学典范的建构性。

简介：记得电影演员尤勇上到大学三年级时，被西影厂青年导演周晓文相中，饰演了他的影片《最后的疯狂》的男主角石磊，但是，当戏演了三分之二欲罢不能之时，校方来了最后通牒，要求尤勇马上返校上课，准备毕业事宜，否则就按退学处理。尤勇思之再三再四，为了一纸文凭离开戏组...

简介：如果我们把电影视为一种“集体梦幻”的话，那么，在所有电影之梦中最美的就是爱之梦。在世界电影100多年的历史进程中，银幕上不知道制造了多少动人的爱情神话：其中有宁愿放弃王位、也不愿意放弃爱情的瑞典女皇《琼宫恨史》(1939))；有不惜将叙利亚、塞浦路斯和整个阿拉伯半岛全部奉上，想以此换取女王的一片芳心的罗马战将安东尼《埃及艳后》(1963)；

简介：

简介：马拉喀什位于摩洛哥西南部,坐落在贯穿摩洛哥的阿特拉斯山脚下,素有“南方珍珠”之称。马拉喀什是柏柏尔语,意思是“上帝的故乡”。黄昏时分,沿着马拉喀什赭红色的城墙漫步,听着红衣卖水人的铜铃声和吆喝声,仿佛又回到那遥远的中世纪。

简介：说“俗是文化的天敌”，也无异于说文化的基本职能之一是使社会和人生日趋雅化。但是我说了这样的话之后，当即就会有一种不祥的预感：嘲讽之声迭起。说我是假道学、伪君子这算是客气的了，弄不好还可能骂些“装相、装蒜”之类的话。即使我真的装相、装蒜，也还是要硬着头皮装雅，也还是要跺着脚地说“俗是文化的天敌!”为什么？因为我要说的只是文化本身，而不是其它的东西。

简介：新世纪10年以来,中国的文艺理论界先是掀起＂文化＂热,后来又渐渐冒出＂生态＂热,两股热潮尚未消退,谈论＂文化生态＂似乎又成了一个热门话题,想一想,倒也顺理成章。哲学界有人认为,人类文化与地球生态始终是一对无法和解的矛盾。对此,我半信半疑,

简介：这里所选的四篇论文实际上是西南大学客座教授雷纳·温特（RainerWinter）,于2016年9-10月在文学院所做一系列讲座的讲义.雷纳·温特教授,是德国社会学联合会传媒分会长,奥地利克拉根福大学（KlagenfurtUniversity）传媒研究所所长,社会学家,文化理论家,“Transcript文化研究”丛书主编,他曾在德国、美国等多所著名大学任教,是美国教堂山北卡罗来纳大学.

简介：聊城，无论如何都算得上是一座历史文化古城。2013年，当我骑行到东昌府区，站在斜阳照射下熙熙攘攘的大街上，我忽然有种异样的感觉。曾经跑过全国大大小小不下百余个城镇，可这里怎么也不像一座北方的城镇，怎么也不像北方城镇中的一条街道!街道两边浓密的树荫遮盖着一所所古朴的民居，那感觉就像是到了南方某个小城。

简介：对话有很多种类，最常见的当然是人与人之间面对面的对话。这样的对话也有多种不同：一种是“打通思想”式的对话，“我打你通”，强制你服从我的思想；另一种是“说服教育”，用和风细雨的方式达到“思想与我一致”的目的。总之，都是“统一思想”的手段，其结果是“思想重复一千遍，也许就会变成真理”，通过对话，不再有新的思想产生。

简介：文化独特性在艺术作品中的痕迹,是对艺术作品价值判断的重要因素之一.进入新世纪后,由于经济全球化进程的挑战,文化的差异性原则,将更加受到学者和艺术家们的重视.

简介：文章介绍了煤田地质勘探中的“三边”工作法在矿井生产勘探中的应用和发展，进而提出“多元三边”工作法以及该方法在实践中的显著成效。