简介：　　徐沟镇富甲全县,镇税务所日子好过理所当然,小金库满得眼看就要撑破,几个工作人员天天抱着龙虾睡还是花不完的钱.然而,徐沟镇税务所所长吴有德并不快乐,为啥?守着一大堆钱不敢花难受呗.……

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简介：在《礼仪中的美术——巫鸿中国美术史文编》中，巫鸿教授对中国礼仪美术的表现方式、历史进程及其背后的政治、宗教思想内涵进行了深入探讨，通过图像艺术来探寻民族的集体记忆，对传统文化和传统文学、尤其是宗教文化和神话以及宗教文学的研究带来新的突破。

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简介：《丙申故事集》（弋舟著，中信出版集团）收录了《随园》《发声笛》《出警》《巨型鱼缸》《但求杯水》五篇小说，其中，《随园》是水准最高的一篇，也是我重点想谈的。从第一句起，弋舟就进入了自己的节奏，切人熟悉的人物。他擅长写师生关系，但假如全篇只写学院和启蒙，未免过于书斋。庆幸的是，弋舟没有这么做。仅仅过了一段，他就设置了一个陌生化的场景：

简介：半个世纪之前，大众文化的先知麦克卢汉称，经由媒介生产线打造出来的文化“展品”，就像牧羊人正在把羔羊赶上崎岖的小道，而同时他又宣称：“我不再担任卫道士，而是成了小学生。”这位多伦多的教授，大众文化风车的勇敢战士，保守的天主教徒，其爱恨交织的批评态度，已然成为某种清晰而又复杂的尺度，让深处大众文化漩涡中的人们，在下沉旋转之中，了解自己的位置和方向。

简介：文学可以看作是作家追求个人审美体验的活动，也可以看作是与他人一起探求普遍价值和意义的公共行动。文学的公共性不等于，但也不完全排斥个人的写作趣味和动机。本文以德国现代作家君特·格拉斯为例，说明文学公共性与作家政治、社会生存条件之间的关系。在不允许说真话的环境中，文学的公共行动变得困难而且危险。只有当作家在现实公共生活中有真话要说，而且确实能把真话公开地说出来的时候，文学才能够真正成为这样一种行动。文学的公共性与作为社会中人的作家是联系在一起的。离开了作为公共人物的作家和他的生存世界，便无法有效地讨论文学的公共性或公众影响。

简介：经典故事：哲学家的遗憾印度有一位知名的哲学家，善于思考，气质高雅，因此成为很多女人的偶像。某天，一个才貌双全的女子来拜访他，表达了爱慕之情后说：“错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了!”哲学家虽然也很中意她，但仍习惯性地回答：“容我再考虑考虑!”

简介："我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权力!"这是一句西方谚语,是对公民言论自由的形象描述。这句话影响了很多人,许多人便纷纷随意发表言论。但,当你不负责任地高谈阔论时,是否想过,你的行为已触犯了法律?记得不久前,我在网上看视频,退出全屏时,忽然看到在评论板块中网民关于某件事情的攻击性的留言和谩骂。如果说,这些胡说八道的网络评论无伤大雅,那么,下面我要讲的这件事情,将足以

简介：少数民族文学批评很容易陷入两个方向相反的误区：倾向于认为文学具有普适性意义的人往往不自觉取消少数民族文学的合法性,在他们的头脑中存在着某种看似普遍实则教条的律令,这导致他们苛刻地用某种单一的美学或思想标准来芟削样态不同的文学现实;另一类人则在无法删繁就简的多样性之中,陷入相对主义的迷窟,无法也没有勇气做出价值的判断,并且常常因陋就简地套用“民族性”的话语陈词。

简介：170多年前,德国诗人歌德有感于民族间的文学交流,而作出"民族文学在现代算不了很大的一回事,世界文学的时代已快来临了"①的预言.那时,他无论如何也想象不到,在20世纪最后几十年间,由于科学技术的发明与革新,人类借以认知、表述世界与自我的路径似乎被空前地拓展.在纸面的语言文字之外,甚至在影视、广播等视听语言之外,一种新的文学形态仿佛在一夜之间从人们想象力的地平线上陡然升起,并以呈几何级递增的速度分割了大众的日常精神生活.而今天的人们,一旦进入Internet的链接,就几乎无法回避扑面而来的信息集束.与此同时,作为个人行为的阅读或写作,突然发现个人想象力与表述的限度;对于急剧变化的社会与层出不穷的新事物的涌现,个人常常油然而生出一种近乎直觉的"震惊"."震惊"成为"网络文学"峥嵘初现时带给"网民"的第一体验.而在我看来,"震惊"同样以其饱含后现代色彩的效果展示,构成了"网络文学"的基本美学内涵之一.

简介：首先对“网络诗”的概念定义进行一番确定和梳理。双引号“网络诗”的外延是大于没有双引号的网络诗(仅仅指在网上创作、流通，读者或评论家在网上欣赏评论的那一类)的。在当下时代语境里，“网络诗”更多指的是带有网络气息的诗歌，

简介：<正>中新网10月1日电据凤凰卫视消息,对数百名日本旅客在珠海涉嫌集体嫖妓事件,日本外相川口顺子9月30日表示非常遗憾,认为事件伤害了女性尊严。川口顺子同时表示,日本仍未查明是否如报道所说的有日本旅行团在珠海的酒店嫖妓达五百人之多。日本共同社9月30日报道,日本外相川口顺子表示:"如

简介：人类五千多年文明流传下来无数艺术瑰宝和思想文化遗产。网络成为人们接触、享有这些文化遗产的新兴媒体。互联网络上的文化信息同其它信息一样庞杂无比，且每日更新，无奇不有。互联网络上，既有高雅艺术的圣地——有数字化的北京图书馆、故宫博物院、大英博物馆等各种图书馆、博物馆、艺术馆、书屋、画廊、展示会、音乐会，有三国水浒红楼梦围城尤利西斯昆德拉等中外古典和现当代文学名著，

简介：我很同意聂伟的想法,他极为敏锐、清醒地注意到了"网络"这一虚拟的文化空间自身内部严重的分裂,这对我们理解网络及其文化空间至关重要.的确,网络文学在其发轫之初有着一个激动人心的理想目标,那便是在比特穿梭往返的世界中创建一个人人都能参与其中的自由、平等、非权威化、取消了一切等级秩序的精神乐土,一个纯澈无比的美丽的新世界:在这儿,大师与无名小辈拥有同等的发表权利和空间,智者与庸常者能平心静气地交流沟通;这儿没有纸质文学世界中需要不断攀登的等级的阶梯,没有传统文化机构令人生畏的权威和逶迤曲折的等级阶梯,人人都处于同一水平面上,享受着平等交流、沟通的乐趣.

简介：网络电影批评的崛起,对中国电影批评影响深远,而且极具有文化意义。它本质上是电影批评的“媒介化”转向,是批评的意识形态、方法论和手段的整体转向,体现出了一种范式转型特点,亦即库恩所言的“范式”再造。虽然这种范式还在形塑之中,但它的社会影响日益重要。

简介：网络文学叙事是电子数码语言的“比特叙事”，或者说是以数字化“比特”(bit指0和1组成的计算机二进制数位)为符号本体的信息方式叙事。在电脑写作中，人类首次实现了尼葛洛庞帝所说的：“从原子到比特的飞跃。”传统的信息传输工具如报纸、杂志和书籍等，它们所使用的物质是原子。原子是有体

简介：在中国对西洋文学作品的译介史上,有一桩公案倒是值得重提的.它可以使我们重新检讨一下我们对于翻译的态度与认识,那就是:关于林纾的翻译.

简介：本文通过对网络事件的分析,揭示网络舆论的形成过程。并认为网络舆论经过焦点事件的出现、信息类流言传播、虚拟社会生活介入现实社会生活等三个步骤发挥其作用。