简介：在哲学理论上,王阳明以良知释知行本体,从知行合一走向致良知,同时将万物一体思想的根基诉诸致良知之学,即他用致良知作为其心学思想之核心,通贯知行合一与万物一体。这种理论的架构及推演与王阳明治理思想的内在逻辑一体相连、密不可分,具体表现为：＂治天＂的关键在于＂治心＂＂治世＂,其中,＂治世＂又可以转化为＂治心＂,由＂治心＂可以达到对自然、社会的治理。三者之中,＂治心＂是核心,是主导。

简介：孟子提出并论证了孝治观念，希望通过孝来建立严格的家庭伦理秩序以和睦家庭、安定社会，巩固国家的统治，是其孝观念中最为突出的内容。在孔子的孝观念中，他虽然提出孝慈“施于有政”，但没有提出具体实施的途径。孔子以孝为君子人格内涵之一，君子以人格修养而出仕，孝才与政治有联系。

简介：在日本“汉学”这个名称，是进入明治时期以后才产生的，此前则被称作儒学。明治以后，日本受到西洋学的影响和冲击，为了同西洋学抗衡，才把儒学改称为汉学，如此在日本最终形成了国学，汉学，西洋学的三足鼎立。日本学者的汉学研究大多在选题上注重实际，研究方法上注重讲求实证，多以材料取胜，善于从细微的细节中以小见大，阐发哲理，这也体现了他们在治学方面的特点和风格。金谷治作为上述汉学研究者当中的杰出代表，特别是其巨著《秦汉思想史研究》，集中展现了其日本学者的汉学研究学风，以及其浓郁的中国情结。

简介：摘要习主席在党的十九大报告中进一步强调要“打造新时代共建共治共享的社会治理格局”。共建是共同建设和谐法治的社会环境。共治就是多元化的社会治理，共享是共同享有这样一种社会治理成果。打造共建共治共享的社会治理格局是解决现阶段诸多社会问题的客观需要，是实现国家治理现代化的客观需要，是中国特色社会主义进入新时代的客观需要。

简介：<正>走过铁狮子胡同,在路口的书摊上,在《男赌王》《女魔星》之类乌七八糟的书中间,意外地发现一本颇为异趣的书躺着,书名赫然五个大字:《防“左”备忘录》.翻看书的背面,好家伙,36位“思想文化界著作等身的耆宿大贤”(主编语)的名单,醒目地排印在上面,“阵势”可真不小.于是花了8元6角钱,买了一本.

简介：新近读到何启治著、由深圳海天出版社出版的纪实文学《中国教授闯纽约》。这“闯纽约”意味着什么呢?按常规,教授到美国去,无非是讲学呀,访问呀,旅游呀,探亲呀！等等。这其中的探亲旅游本来也是书中唐教授的初衷,但到美国之后,有关方面改变了原来的许诺。原以为,只要他以探亲的名义进入美国,美国政府就会为他这个“国际访问者”的参观活动花费几千美元,但到纽约之后,

简介：刘涛此人，其生也晚。他若生在晚清，必是康梁门下，做一番维新保皇的大事。再往前生两千年，生在汉代，他便是个经生，那就除了毛诗还有刘诗，或者《春秋》另出一部刘传。

简介：快与慢,这两个词显然不能概括张生和刘立杆小说的全部,甚至还有可能遮蔽了更多的东西。在这里,它似乎只涉指二人小说的节奏,但又好像远远不止这些。在极短的篇幅内,在行云流水中,张生往往用润物细无声般的节奏浓缩了一个一生的命运。如果将张生作品与某种武术套路相比,我发现它首先是"降龙十八掌";内力深厚,

简介：我们有太多的伟人。写在历史上的被渲染过的,不必说他们了;和我们同时代,向我们显示伟大的,已经够数了。这些人,凭了个人的阴谋机诈、凭了阴险与残酷,只要抓住一个机会使自己向高处爬一级,他是决不放弃这个机会的,至于牺牲个人的天良与别人的利害甚至生

简介：古代诗人大多喜花，钟其绿肥红瘦，花攒锦簇的风情，爱其袅袅婀娜，暗香疏影的孑然。以花言志，或是借花抒怀，用以感慨“风花雪月夜”，亦或是“马踏落花泥”。

简介：圆顶、琉璃黑瓦、藻井、斗拱彩画、油漆、搭材、裱糊埃尘至公元2016，红柱、绿廊一只花脚的猫，在借风翻书

简介：<正>1一九四九年后,先前从中国腹地湘西走出的两个人,在北京应该是颇有名望的。一个武的,叫贺龙。当兵出身,一生征战。他是开国元勋,理所当然地可以坐上国家高位,高高在上。可是他的人生之船在后来的一段逆流中竟然遭到了覆没。一个文的,叫沈从文。也是当兵出身,后弃甲从文。他是著名作家。他的人生之船在共和国最初的一段时日里,陷入泥沼,几近沉没。后来他自我调整,驶上了还算平稳的航道。

简介：再一次看到手中鲜红的封面，熟悉的党章，心中竟然升腾起一种莫名的情愫，这是我人生中第四本党章。

简介：本书作者吴义勤，汉族，文学博士，无党派。一九六六年生，江苏海安人。现为中国现代文学馆副馆长，曾任山东师范大学文学院博士生导师、中国现当代文学国家级重点学科带头人、山东省首批“泰山学者”特聘教授、享受国务院政府津贴专家、山东省有突出贡献中青年专家、教育部“新世纪人才计划”入选者。

简介：　　有人认为,人生各种关系,无非是自己与别人的关系,处理得好便于事业成功,处理得不好,难免会阻碍自己的进步.……

简介：这里所说的乡村写作中的“乡村”，是一个空间概念，或者更明确地说成是一个“地域”概念；这样说的意思只是想在文学表现上把它跟“乡土”、“乡井”、“乡关”区别开来。当然，这里说乡村写作，也自明着“时间”与“方位”的要求，即不是一般地探讨文学与乡村的历史关系，而是对当下乡村写作的现时状况和实践精神有所考量。这就不能不首先涉及到今天的乡村写作的一些前提和耍义。比如，在“真实”的层面上，

简介：儿子小时，我问他什么是“旷野”，他背课文似的回答：旷野，就是空旷的原野。这是老师教的。空旷、原野这些概念，他脑子里面是糊的。也难怪，他生在远离旷野的大城市。

简介：我没有在海边的沙滩上散过步,我没有感受过被海浪推到海边的力量,也没有在大海里舒展我的双臂给与她一个拥抱。但是在读完海明威的《老人与海》之后,我能感觉得到大海充满着希望、挑战和失败,以及她的宽广、神奇和温柔,就像是美妙的人生。还记得中考前的最后一个月,我们念誓词、刷题目、问问题,我立下做试卷百张迎中考,不得6A终不还的决心。那时看待中考很期待,也很有信心,胜利仿佛就在手边,因为三年的努力以及点滴的积

简介：我热爱写作,可是即便在很多年前,我还是文学青年的时候,一个诗人跟我激情澎湃地说过,他是拿写作当生命去对待的,如果不写作他就会死.我很不合时宜地笑了.我不以为我会为任何一样空洞的东西去死,这其中包括理想、爱情、写作.我想兼得,有些东西是可以兼得的;在不可兼得的情况下,我选择活着.我爱惜生命,像一切爱惜生命的人一样,我沉迷于日常生活里的各种细节,我懂得它,并知道怎样去享受.

简介：