简介：<正>在我的印象中,有三个节日是最有人情昧的,一个是春节,一个是清明,还有一个便是教师节了。而在中秋节,意义上成了月饼,端午节的重点却在于粽子,其他各种节日等同于放假的今天,这三个节日还能让人们在过节的同时拥有一份可贵而质朴的思乡之情、追念之意和感恩之心,实属不易。几乎每年的教师节我都会回母校看望老师,回忆过去的同时也增添了些许前进的动力。

简介：我是一个自作聪明而又不求甚解的男孩,不论干什么,我总以为自己脑子特好使,为此闹出了许多笑话。六岁那年儿童节发生的事,现在想来,仍让我感到羞愧不已。那天,妈妈带我去本地有名的一个旅游景点"鸡冠洞"玩。这个景点我从未去游览过,只是听说很漂亮,对于旁人的解

简介：一我的早起习惯，保持了二十多年。那是上个世纪八十年代初期，我读初三，转到另一所学校，路程有点远。当时，镇村之间没通公交车，我只能骑自行车去上学。所以，我睡不成懒觉了。

简介：

简介：音乐家流浪到了吴郭市的花码头镇，进了村子，站在村口的廊桥里，扶栏眺望远处的香炉山，胳膊朝风头略偏一下，袖子里便灌满春风。古人有诗：

简介：每四年一届的世界杯足球赛是全世界球迷的节日，而每年五月在法国戛纳举行的国际电影节则可以被看作是电影的“世界杯”，是全世界影迷们的节日。戛纳电影节规模之大，参加人数之众，参赛、参展影片之多，受关注程度之高均堪称世界第一。它既是世界电影的晴雨表，又是世界电影的大市场和电影旅游胜地。戛纳这个原先不起眼的法国小渔村由于电影节的缘故而为影迷所向往，电影节期间，大批的影迷蜂拥而至，把戛纳的小镇塞得满满当当，包括沙滩。ＭＡＬＥＳＴＩＣ大饭店是电影大腕下榻的地方，电影节期间，饭店是不让闲人进出的，大批的追星族不辞辛劳，日夜守候在饭店门口，以期一睹著名影星的风采。影迷们的狂热不时如洪水暴发，当局为此不得不动用大

简介：萨玛节是侗族人民盛大的传统节日,是侗族后裔为纪念其先祖"萨玛"的神灵而举办的.侗语"萨"是祖母,"玛"是大,即祭奠大祖母的节日.相传在上千年前,侗族还维持母系氏族的社会关系.有一位侗族女首领,名叫杏妮,为了侗族人民的自由幸福和疆域完整,与入侵外敌奋战,屡建奇功,但不幸在一次与数十倍于自己兵力的敌人战斗中壮烈牺牲,其才华、气节和斗志永刻铭心,侗族人民尊称杏妮为圣母娘娘,各村寨从杏妮遇难的地方背回三块象征杏妮的石头,埋在村里,设立祖母堂,每年祭祀.

简介：随着经济的发展与进步，人们对于教育事业也有了新的要求，尤其是对于小学教育，过去传统的应试教育已经无法满足社会对于教育的需要，而素质教育成为了当今教育行业的主流。在素质教学之中，各类科目的教学无主次之分，都具有着同等重要的地位，而音乐教学，更是素质教育之中的重点。在小学阶段进行音乐教学，必须要与多媒体技术等新型技术相结合，有效的提高音乐教学的多样性，让学生更加直观的进行音乐学习。本文就多媒体技术对小学音乐教学的重要性和作用进行了介绍，并且对如何应用多媒体技术进行小学音乐教学也进行了讨论，旨在推动多媒体技术的应用，提高小学音乐教学的水平。

简介：起源于18世纪末的美国乡村音乐在当代仍然流行。它是一种以率直简约、诚挚自然的语言讲述人类质朴情感的音乐。本文分别介绍了美国乡村音乐的起源及不同时期不同特点的音乐形式:主题内容、曲式结构特点、演唱风格特点、演唱形式以及伴奏乐器几个方面的内容。美国乡村音乐是从英国移民带入的民歌、民谣、舞曲和器乐曲中发展而来的,同时也受到了其它外来音乐的文化,尤其是美国黑人文化的影响,最终成为工业社会中最具生命力的艺术表现形式之一。它具有浓郁的民歌风味,曲调朴实无华、伤感哀怨。

简介：中国当代艺术与市场经济联系越来越紧密,艺术成为市场控制下的艺术,艺术家成为商业运作的一部分,艺术家的生活方式也产生了新的变化,很多艺术家选择了艺术区或是艺术群落。本文结合艺术家群落分析了当代社会中艺术家的角色的转变、艺术市场的发展,以及中国当代艺术发展中出现的情况。

简介：摘要社区音乐教育是国民音乐教育的一个重要组成部分，是学校音乐教育的延伸和补充，也是社区文化的一个要组成部分。通过对孩子进行音乐教育来实现音乐文化的传播和发展，提高他们的文化修养、培育他们健全的人格，对于当前社区的和谐建设提供有益的帮助。

简介：自上世纪30年代至今，我国民族音乐研究已走过了三个阶段80多年历程，即20世纪三、四十年代以延安吕骥的《中国民间音乐研究提纲》和重庆国立音专“山歌社”为代表的第一阶段、20世纪五六十年代以中国艺术研究院音乐研究所集体编著的《民族音乐学概论》为代表的第二阶段以及20世纪八十年代至今以“南京会议”为起始标志的第三阶段。从方法论和价值观上看，第一、二两个阶段的研究是“在大量搜集整理我国民间音乐作品的基础上，用西方音乐理论对这些作品进行形态学的分析，从而达到为音乐创作服务和为政治服务的目的”。我们可以把它称为传统的“中国民族音乐研究方式”。第三个阶段由于以南京艺术学院音乐系高厚永教授为首的一批音乐学者首先提出了“民族音乐学”的学科概念，所以可以称之为“民族音乐学的方式”。

简介：音乐作为人类艺术文化活动的重要门类,随着社会分工的历史发展,在社会音乐生产的过程中逐步表现出其职业的特性。音乐从职人员是音乐创造活动的主体,而音乐职业的形成和发展依赖于社会音乐生产结构中的音乐创作生产、音乐唱奏生产、音乐传播生产和音乐伺服生产四大环节。本文把观察对象投向社会音乐生产结构中音乐职业本体以及推动其发展的媒介上来,并探求二者之间的互动关系,以便更为深入细化地对音乐本体进行认知。

简介：孤悬于南太平洋上的复活节岛,因遗落了670座古老而神秘的巨石雕像而闻名于世。这座163平方公里的孤岛与世隔绝,却拥有迷人的原始风光,人口只有3000多,是名符其实的“海上桃花源”。除了那些令世界各地探险家神往的千年石像,岛上更有椰风摇曳的玫瑰色沙滩、美丽的火山湖、全球最纯净的海水……当地的“鸟人节”和裸体大游行等活动,更是令人大开眼界--美女导游和玫瑰沙滩我们从智利首都圣地亚哥登机,向西飞行了5个小时,终于抵达令人神往已久的复活节岛。刚下飞机,一位性感女郎便迎上来,热情地为我们套上一个个大花环。她是导游洛丽塔,我们在岛上的三天,便由这位高挑迷人、有着小麦色肌肤的西班牙裔女郎安排。

简介：《论音乐作品的本质》是波兰音乐美学家卓菲娅·丽莎（ZofiaLissa,1908—1980）创作的一篇重要论文。（1）通过对“音乐作品”的本质进行抽丝剥茧的理论分析,置于历史化眼光下审视,与其说她是在尝试发现一个举世皆然、超越古今、无可动摇的“本质”,毋宁说是在挑明这种“本质”的历史相对性及意识形态性,甚或说,她无异于在宣告“音乐作品”的终结。在文中,她坚持从马克思主义立场出发,对“音乐作品”这一概念予以彻底的批判与反思,吁请人们思考音乐文化时所惯用的基本概念范畴打上问号,并进行历史清理。

简介：在黄昏,你背立于夕阳成一幅诗意的剪影。你的指尖跳跃着幽蓝的焰火。如水的音乐来自看不见的弦,在夕阳的余晖里,在你秀发的起伏之间,在湖水中心夜海深处悄然开放的莲花那无法捕捉的呼吸中。那是夕阳吞吐的万里河山,千条江流。那是众水

简介：　　郎朗,一个男人的漂亮名字.默念时舌尖在嘴巴里快乐地颤动两次,心情会因为这个重叠音而晴朗高昂起来,这个来自北方的年轻男子,用一架钢琴,成就了他橘色的音乐大会堂.2006年,这个足够漂亮又有足够魅力的音乐先生,让万千痴迷于他的耳朵,接受了一次华丽钢琴音乐的旅行.如此年轻干净而有为的人,让人不敢轻易说很爱.爱是自私的,可以伸展的空间那么小.……

简介：文章以湖南花鼓戏为对象,通过对湖南花鼓戏唱腔类型、润腔手法、伴奏艺术及音乐特征的提炼,揭示湖南花鼓戏音乐体制的特色,为湖南花鼓戏音乐体制的构建提供参考。

简介：

简介：中国传统音乐是与新音乐相对而言的概念,历史久远。王耀华指出：“中国传统音乐是指中国人运用本民族固有的方法、形式,所创作出来的具有本民族固有形态的音乐。”为了将“新音乐”和“传统音乐”加以区别,强调传统音乐所具有的民族特色,目前我国音乐界也用“民族音乐”这一称呼来认指中国音乐中的传统音乐。传统音乐在一定地域和特定的人群中世代相传,其独具的艺术特色体现在以下方面：第一,民俗性与集体性。