简介：物质女权主义以波瑞德的物质自在性、艾雷默的跨躯体性、伯耐特的物质力为核心概念，提出物质、自然、人体因其内在的物质话语实践而具有自在性，表明有毒物质在不同类型躯体间的传递显现出人与环境之间的跨躯体性，倡导策略、谨慎对待环境的跨躯体物质伦理。物质女权主义因其独特的自然观、身体观与环境伦理观成为引领生态批评第四次浪潮的重要环境理论。

简介：<正>有一天,《俄罗斯思想》杂志编辑部里来了一个身穿皮大衣、头戴皮帽子的老头。他带来了一卷手稿。秘书接待了他。老头自称是农民谢妙诺夫,他说,他写了一篇小说,请编辑先生瞧一瞧。秘书叫老头儿过两个星期左右来听回音。

简介：本书收集了奥姆斯特德对于纽约、蒙特利尔、伯克利校区和伊利诺斯州沿湖郊区等景观的设计提议。从中可以看出他因地制宜,结合自然与人文进行城市社区建设的设计理念。北京大学建筑设计学院的教授俞孔坚为此书撰写了导读。在城市化发展的今天出版此书,

简介：＂人是万物的尺度＂,一项公共决策的文明程度与进步意义若何,最终还是由群众来评价。全国美术馆、图书馆、文化馆免费向公众开放,无疑是兔年春节后政府给公众派发的新年＂大红包＂,这个红包到底有多少分量,让我们共同分析。

简介：本文是对俄裔美籍诗人,1987年诺贝尔文学奖获得者约瑟夫·布罗茨基生平和创作的观照.文章分为四个部分:在分别追溯了布罗茨基的生活经历和创作过程之后,文章透过布罗茨基创作中折射出来的种种"矛盾",猜度了诗人诗歌美学的独特构成,又通过对布罗茨基与诗歌传统之关系的考察,说明了布罗茨基在二十世纪俄语诗歌、乃至世界诗歌中的地位和意义.

简介：摘要：《月亮湾的笑声》是上海电影制片厂于1981年拍摄的作品。作为“文革”后的“反思”作品，影片展示了当时农村多变的政策和农民多变的社会生活。不仅如此，影片还在多变中展示了一颗不变的农民心。这颗心善良、真诚、宽容；这颗心迷茫，渴望受到尊重，渴望得到保护；这颗心向上，追求幸福，追求美好生活。

简介：<正>文明,既是一个现实范畴,也是一个历史范畴。这个历史范畴既有不同的时代内容,也有历时的过程性,但不管是从内容看,还是从过程看,文明总伴随着对自身的否定与重建,伴随着对历史社会内容的斗争与融合。它充满辉煌,也充满血与火。今天如此,明天如此,昨天更如此。通过神话可以看出,在古希腊人那里,自由伴随着责任,主体融合着实体,个人与社会的文明实现,尽在善与恶,美与丑的斗争之中。

简介：犹太《圣经》不仅开启了犹太文化之源，而且昭显了突出的世界性意义，主要表现在：《圣经》以对世俗性生活、生产要素的汇聚整理和显著的史实特征，显示出典型的超神学性；《圣经》以对周边异质文化要素的吸纳、整合和创造，展示了一系列具有启始性、起源性的文化意象，呈现了可资参照的文化元典意义；《圣经》以一种非形式化的审美理想、突出的具象化思维、典型的文学性文本特征，展示出强烈的审美性；《圣经》以人为重心，以对人的境遇、情感、愿望、幸福等的强烈关注为标识，呈现了强烈的个人性；《圣经》以对权威的怀疑、挑战，对犹太人自身的怀疑和反思，表现了突出的批判性。《圣经》的世界意义展示了犹太传统与现代文明的一种联结，其深层则蕴涵着犹太传统的延展、更新及未来走向等富有挑战性的文化命题。

简介：金东仁的《土豆》（1925）和李泰俊的《农民》（1939）是韩国现代文学中描绘华人形象的代表作品。《土豆》中的“王掌柜”是首次出现在韩国现代文学作品中的华人形象，也是当时朝鲜社会剧增的华人的典型代表。然而，该形象被描写成非道德的、反社会的人物，而促使这一形象生成的中心媒介就是“金钱”。透过该人物形象，可以窥视到20世纪二十年代中期朝鲜社会对华人的看法。《农民》中的华人形象是聚集韩中矛盾焦点的主人公。但是，评价以万宝山事件为背景出现的这些华人形象时，需要了解当时韩中之间的民族矛盾是由日本的殖民政策和舆论炒作所造成的，只有对这些深层次的原因进行分析，才能以正确的逻辑进行思考。但是，以万宝山事件为背景进行叙述的小说《农民》并没有抓住这点，只以朝鲜人取得水路开垦的胜利而收尾，并把与朝鲜人对峙的华人集团塑造成暴力团体，可以说，这是创作过于疏懒的结果。这种试图将超越意识形态的问题集中在民族层面的文学形象化，对后来朝鲜对华（人）的认识产生了不小的影响。因此，有必要从批判的视角来解读这部作品。

简介：物质主义诱惑下道德失败的悲剧与人对于道德的发现是康拉德小说的两大主题,王松林《康拉德小说伦理观研究》紧紧抓住康拉德小说的伦理关怀,对康拉德创作的伦理背景、康拉德伦理观的形成机制以及康拉德的小说伦理观的艺术表现展开了充分论述,并多有新见,体现了一种学术创新精神。这是我国康拉德研究领域一部资料翔实、观点新颖、独具特色的力作。

简介：

简介：约翰·厄普代克因擅长描写白人中产阶级生活而被称为社会历史变迁的准确记录者。然而,他的后＂9·11＂小说《恐怖分子》却一改其一贯的创作内容、主题和风格,通过描写18岁中学生艾哈迈德由一名单纯美国青年转变成狂热恐怖分子的过程,揭示恐怖主义源于不同的社会环境、不同的宗教信仰及人性善恶的冲突。所有这些冲突皆可归结为后＂9·11＂时代的文明冲突。

简介：据印度尼西亚《商报》报道，印尼民族建设基金会刨会主席汪友山偕夫人林美莉，日前假座雅加达慕利亚国际大酒店为两位华裔女杰陈玉兰、欧阳春梅及澳大利亚学者查尔斯·柯柏尔举行颁发“民族建设奖”仪式。

简介：5月8日，第18届东盟首脑会议在印度尼西亚首都雅加达闭幕并发表主席声明。东盟10国领导人回顾了东盟一体化在过去六个月中的进展，并围绕“全球一体化中的东盟共同体”这一主题，讨论如何应对能源及粮食安全、自然灾害、气候变化等东盟及全球共同面对的挑战。

简介：崇左建市以来，全市住房城乡建设系统始终坚持特色立城、特色建城、特色兴城的理念，紧紧围绕市委、市政府做好“两篇大文章”、打好“四大攻坚战”的战略任务，大力发扬“九牛爬坡个个出力”的实干精神，以“抓铁有痕、踏石留印”的良好作风和“钉钉子”的精神状态，加快推进统筹城乡一体化发展，山水园林城市建设取得了显著成效。

简介：近日，老挝国会通过关于《在老挝特别经济区和专门经济区》的政府令，并为此专门成立国家管理特别经济区和专门经济区委员会。该委员会由老挝政府常务副总理宋沙瓦·凌沙瓦任担任主任，计划投资部部长、工贸部部长及公共工程运输部部长为副主任，以加大引进外资、推动经济特区建设力度。

简介：瞿秋白汉语现代化探索意义下的文字改革是他第二次赴俄期间正式启动的。他的中国字拉丁化方案是对“赵氏方案”做“相当的修改”，约花“一年的时间”完成的。“瞿氏方案”吸纳了瞿秋白“字眼”（“词儿”）研究的成果，对声调做大刀阔斧的“模糊处理”，简明便利，是后来“新文字运动”的理论基础。所以，从本质上说，“瞿氏方案”并非一个精确的现存汉语的实录描述方案，而是一个未来汉语规划建设方案。瞿秋白在民国汉语规划建设上的建树，是其“文化救国”思想的重要落脚点。

简介：戊戌（2018年）之秋，金风送爽。蓝天白云，南疆辽阔。苍穹之下，左江呈“Q”形环绕壶城；江水去悠悠，不舍昼夜。江之南，有新城崇左，正在喜笑颜开——城南区东北角，北邻东盟大道，南至金龙大道，东临园区东四路，西至崇善大道，一片偌大的新城区，切切实实成为当下所有崇左人喜庆心情的策源地。

简介：广西民族师范学院地处中国通往东南如的门户城市崇左市，该校也因此被称为“译疆国门大学”。该校的体育学院自学校升才以来的发展有目共睹。该院借助民族传统倒育保护传承示范基地资源优势，以民族传纡体育特色学科建设为龙头，以教学为核心，以训练比赛为推动力，以科研为提升力，才力打造民族传统体育保护传承与教育的示程平台。

简介：虽然你不会开车，但此刻却正驾驶着一辆高速汽车，沿着一条蜿蜒曲折的道路疾驰。路上车水马龙，一辆辆大客车、小轿车、摩托车南来北往，从你的身边呼啸而过。你谨慎地转动着方向盘，避开了一个又一个险情。