简介:献给你,李光。星期五下午,我与李光约好在校门口见面。我赶到他们大学的时候。正值放学,许多人涌出来。但是要找李光很简单,人海之中,他头最大。就比如让你在一群蝌蚪中找到一条大头鱼,绝非难事。
简介:解释:聊,依赖、凭借.老百姓无法生活下去。形容人民生活非常困苦。造句:战争持续了好多年,最后弄得民不聊生。
简介:小诸葛亮剃头记民间习俗:农历二月二是个吉祥的日子,素有“二月二剃龙头”的说法。人们都认为这一天剃头,会带来福气和好运。特别是对那些年少孩子们来说,长大就会聪明伶俐,前途无量。每逢二月二,剃头铺的生意十分兴隆,剃头师傅从早到晚不得闲。
简介:
简介:继长篇历史小说《天国遗火》由作家出版社于2006年1月出版后,张士渝同志又一新作《乱弹三国》再由中央文献出版社出版发行。在一年的时间里,相继有两部作品与读者见面,这是张士渝的喜讯,也是凉山交通战线一大喜讯,更是我州文化战线新结出的硕果。
简介:陈荣,四川荣县人。现任四川美术家协会中国画艺委会人物画专委会副秘书长,成都市文艺评论家协会副主席,成都市美术家协会副秘书长、美术理论专业委员会秘书长。出版作品有《中国文学五千年》《安吉风一吴昌硕》《成皋之战》等。陈荣的水墨画三国人物不只是历史人物的简单描绘,更呈现了灿烂的中国文化。陈荣的《三国演义》里,无数个人物展开了庞大而厚重的历史画卷。
简介:自明清以来,大众对于国史最熟悉的段落,莫过于“三国”;最津津乐道的历史故事,可能是“桃园结义”、“三顾茅庐”、“赤壁大战”;最倾注爱憎情感的历史人物,大约为刘备、诸葛亮、关羽、曹操。这可以称之“三国文化效应”,而引发此种效应的,主要得力于元末明初罗贯中所写的讲史小说《三国演义》。
简介:玩纸牌的经历大家都有过,但一位80后小伙子却从中捕捉到灵感,交出了一份不一样的创业试卷:他居然在短短两年里玩出一款取材于三国故事的原创桌面纸牌游戏——“三国杀”,并把它打造成了一个新鲜的产业链!
简介: 一、与的时代背景同构 春秋是社会与文化的大裂变时代,周天子大权旁落,诸侯们纷纷"称王称霸"走向"独立",亡国弑君,政乱无道.人性的恶点被充分暴露,民众处于社会裂解的巨痛之中.……
简介:针对近年来有关《三国演义》思想内涵的若干误解乃至曲解,作者在长期深入研究的基础上提出,《三国演义》丰厚的思想内涵,主要表现在五个方面:(1)对国家统一的强烈向往;(2)对封建政治和政治家的评判选择;(3)对历史经验的深刻总结;(4)对中华智慧的多彩展现;(5)对理想道德的不懈追求。
简介:长期以来学术界对罗贯中人物形象的评价偏低,从总体上看,作者以严肃的现实主义的创作方法创造了大批具有多种特性而且富于变化的圆形人物,并不存在论者们所指责的程式化、类型化的致命弱点,在文学史上有着重大的艺术价值.
简介:文章从创作思想、故事推演、人物评议三个方面阐述对的继承、推演与深化.又指出蒲松龄对女性的评价比前贤有所突破.
简介:署名“酉阳野史”的历史演义小说《续编三国志后传》以三国之后的西晋与十六国的基本史实为依据,虚构了《三国演义》中刘、关、张、赵、诸葛等后代重新起事,建立“后汉”,颠覆西晋的复仇故事。《后传》的作者用意很明显:“今是书之编,无过欲泄愤一时,取快千载,以显后
简介:当我意识到《曹植梦游》是我在传统杂志上发表的第一篇小说时,不禁哑然失笑。我这个"邪魔外道"竟然也能"修成正果"。最初写作,我写的是武侠小说,这一文体被胡适"呸之下流"。后来混迹于网络文学,虽然逐渐"弃暗投明",不再写武侠,但是网络文学似乎也不属于"名门正派"。我出版第一本书时,某报给我做了一期访谈,
简介:<正>读《中国电视报》94年第49期第12版中《坐井观天说三国》一文,发觉其中存在不少错误,现指出如下。文中说:“诸葛亮当政,对曹魏力主攻势……仍坚持走西路联络戎羌攻魏,但戎羌不起……”,而据《三国志》及《三国演义》,诸葛亮当政,并未有联络戎羌攻魏的记载,更谈不上戎羌不
简介:纳西族有一个美丽的传说:在玉龙雪山深腹,有一个美妙的地方,叫玉龙第三国。那里,"天上太阳红,月亮象圆盘,星星在欢笑,百鸟空中舞,玉笙四面响,斑虎当坐骑,白鹿做耕牛,凤凰当晨鸡,冰雪酿甜酒"。人们不愁吃,不愁穿,不分高低贵贱,不分远近亲疏,和和睦睦,自由自在地生活着。这美好的地方,成了纳西人向往的理想王国。古往今来,有多少纳西族青年男女,或不满于包办的婚姻,或痛恨人世间的尔虞我诈,或向往第三国的美景和自由生活,成双成对爬上玉
三国不杀
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三国开聊吧
漫画三国桃园三结义
《乱弹三国》成书出版
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坐埃落定话“三国”
“三国杀”玩出千万财富
《三国演义》:文学的《论语》
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《聊斋志异》与《三国演义》
《三国志后传》君臣形象论
游离在“文学三国”之间(创作谈)
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浅谈《三国演义》的独特魅力
中韩日三国作家作品联展特辑
与“坐井观天说三国”的作者商榷
啊,我可爱的玉龙第三国