简介:中国当代画坛正处于一个百花齐放、百家争鸣的时代。在这个开放的时代,各种思潮、各个流派都以其独有的艺术特色尽显芳菲。在油画领域,自从忻东旺的油画《诚城》于1995年创作以来,这个以中国当代城市农民工生活为主题的油画现象就络绎不绝地出现在各种不同的美展中。虽然这些作品从来没有发布过主题宣言,
简介:一、对农民工文化的概述农民工,现代人对这个称呼并不陌生。后面加上文化两个字就多少有点让人感到有些费解了。其实,农民工也好,职业职工也罢,国家工作人员也好,警察、士兵也罢统统是文化的产物,统统是大千世界社会布局中的一颗因子。
简介:本论文运用杜赞奇的文化网络、熟人社会、陌生人社会等相关理论来解读西海固的回族农民工在由熟人社会走向陌生人社会时所遇到的问题及其应对办法。在城市化的今天,农民工进城后,城市建设者应该更多地考虑如何将城市变为农民工的熟人社会,实现农民工和城市的和谐发展。
简介:作为中国三大民间绘画之一的广东龙门农民画,以诞生晚、突围快、风格“奇葩”引人注目,从“大画壁画”到“农民画”,再到“现代民间绘画”,其发展、演变揭示了农民画不是简单的“农民的画”,而是一种“想象的农民”与“农民的想象”,是“规训”的产物。经由政治话语权的身份与思想规训,知识话语权的文化与经济规训,农民完成了身份认同与乡土想象,农民画实现了从“乡土叙事”到“国家话语”的构建。
简介:~~
简介:农民画主要产生于20世纪50年代的户县,并传播到全国各个乡镇,从产生之初到"文化大革命"结束,它承担着党的文艺方针实施和文艺政策在农村的艺术实践功能。农民画的内容涵盖了当时农民生活的各个方面,反映了国家意志、人民意志和集体意志,具有很强的政治属性。改革开放后全国农民画的创作趋向于个性化、地域化、民俗化、商业化,不再仅仅体现国家意志,而是回归了它的艺术属性。农民画的作者身份也从农民、牧民、渔民转化为多元身份。
简介:广东省群众业余戏剧创作队伍中,有这样一批"乡土艺术家"一一他们生在农村,长在农村,他们的艺术养分直接来自农村,和农民有着天然的联系,是农村文化事业中最活跃的因子。新时期以来,他们创作了一批优秀的农村题材戏剧作品,为激活农村自身的文化活力,建设社会主
简介:
简介:随着当下城镇化与新农村建设的到来,局圄于农村乡土的农民画一度面临着创作人员流失,农村生活题材贫乏,创作式微等问题。农民画如何顺应时代之变,适应城镇化进程,甚至参与到城市文化空间的构建体系中去,为城乡的和谐发展,也为农民画的未来探求一条新路是文章探讨的重点。文章试从城市文化空间的四个分类——文化生态空间、文化产业空间、文化事业空间以及公共空间四个维度,结合上海区域本土的农民画实例,阐释农民画于城市文化空间构建的可能性与适用性。
简介:创业教育的目的是培养具有创新精神的社会文化。文章认为,当前推动艺术设计专业创业教育发展的三个重心,一是从设计教育改革入手,用产学研一体化的教育模式来培养艺术设计人才的创新能力和创业意识。二是针对专业特点,开设合理有效的创业课程。三是探索教育管理模式,加强师资建设,引导创业实践。
简介:沃林格的自然主义,较笼统的观点是利用工具进行直接记录,客观、冷静、不带有感情色彩,不对描写的事物进行评判。沃林格认为:“首先,存在与自然主义和现实主义之间的区别与联系,二者既不能混为一谈,又有相互联系,因为在现实主义的绘画表现形式中,既有对于现实的摹仿,又有对于在自然主义表现中的相互关系,之所以选择自然主义这个词汇,是因为它更适合于造型艺术。”(沃林格《抽象与移情》)
简介:文章通过分析当前广东高校设计专业创业教育存在的问题,提出了建立创业教育模式体系的观点。围绕这个体系,首先着重讨论了创业教育的长短目标和实践原则,然后针对设计专业特点,重点阐述了其创业教育的相关内容和课程。最后为使创业教育取得更好的成效。又相应地提出了总体策略,即全面开放,自由选择;注重实践。形式多元;相互交融。均衡发展。
简介:得益于新的时代语境与文学语境,新世纪以来,进城农民形象被乡村叙事写作者们大规模地、集中地展现出来,其中以“身份转变”为切入点的隐喻式表达构成了新世纪乡村叙事新变的重要特色,有效且深度地传达了进城农民遭遇的困惑与抗争。
简介:陇东为黄土高原腹地,董志塬为其核心区,这一文化区域既具有陕甘宁三省黄土文化接壤交叉的特点,又是泾河中上游文明的关键地段,属于先周豳文化圈。该地域自原始社会以来,陶艺发展延绵不断,传承接续至今,并且承续者广泛。早年,庆阳、平凉每个村社几乎都有烧陶艺人。从二十多年前开始,随着红砖机瓦的流行,这一技艺曾急剧流失。但近年却又顽强地恢复了传承。恢复的主要原因之一就是农民艺术的自觉。没有艺术的自觉,就没有抢救保护的动力,其艺术自觉发生的因由可从以下几个方面看。
简介:每个民族都要有自己的歌,回族也需要自己心灵的放歌。通过农民张宝城的歌曲创作泛谈当今回族文艺现状。
简介:艺术是人类社会的产物,包含了整个社会的人对艺术的理论、形成、鉴赏、消费和批评等领域的观念,涉及这个社会的政治、经济、生产、生活、教育、习俗乃至宗教、信仰、仪式等层面。艺术社会学作为一种研究艺术的范式和思路,要求将艺术放置在文化的脉络中来审视。因此,探讨石林农民画与其创作群体、存在空间、时代特征、社会生活的多重价值,在社会环境的背景之下分析艺术与生活的相互影响,可以相对整体而全面地理解艺术。
简介:农民画是农民、普通百姓、农村教师及文化干部等艺术爱好者以绘画的方式表达其审美观念的一种民间绘画艺术,是非专业画家描绘乡土气息的一种表达方式。麦盖提农民画也具备了我国农民画特征,其表现了麦盖提刀郎人的艺术特色、审美观念和价值体系,是一种具有深厚文化蕴涵的艺术,其对刀郎文化的研究提供一种新的思路和研究途径。本文以人类学的视角来探讨刀郎农民画艺术,并对其蕴含的文化意义进行思考。
简介:黄州现代农民画仿拓于鄂东具有传统楚文化风格的民间艺术而产生的,并形成了自己独特的地方风貌,其中明显留有社会、家庭、村落的当代转型在民间绘画里的清晰记忆。
简介:针对目前我国服装设计教育中存在的问题,文章提出了基于创业能力培养的教学改革模式。旨在以培养学生创新创业能力为核心,以创新课程体系、更新教学内容、改革教学方法、引入实践环节等手段,培养服装设计类专业学生创业意识,最终培养出符合时代特点和市场要求的一流服装设计人才。
简介:农民画在泛民俗主义的影响下,不仅为政治宣传所征用,也成为文化产业化运作的对象。作为普通民众的业余创作,农民画在各个阶段为适应不同的政治或经济需要而不断调适自己,其最初从民间艺术中采借形式和汲取营养,而后从专业队伍中学习国画、水彩画、漫画甚至西洋画派的油画技法或风格。虽然其主体仍围绕农民或农村景观进行创作,并体现地域或民族特色,但总体上已经偏离了传统民间艺术的轨道,呈现当代大众文化的复杂形态,这也是当代民间文化的总体发展趋势。
论中国当代油画中的农民工主题
农民工文化是公共文化服务体系建设的重要内容——浅谈对农民工公共文化建设的思路
从“熟人社会”到“陌生人社会”的困境——以银川西海固回族农民工为例
想象的农民与农民的想象——龙门农民画的规训与传播
田坤[农民画作品]
农民画创作发展路径探析
没有忘记农民的业余编剧家
拉萨郊区农民成立艺术团
城镇化中的农民画与城市文化空间——以上海地区农民画为例
艺术设计专业创业教育的思考
沃林格的自然主义在《农民舞蹈》中的表现
设计专业创业教育模式构建--以广东高校为例
新世纪乡村叙事:进城农民身份转变的隐喻式表达
从陇东陶艺的恢复与传承看农民的艺术自觉
从农民张宝城所著《中国回族歌曲集》谈起
石林农民画在其社会生活中的作用
新疆麦盖提县刀郎农民画发展及传承困境分析
村落、家庭的社会转型——黄州现代农民画的“深描”
基于创业能力培养的服装设计教学模式改革与实践
当代民间艺术的奇美拉化——围绕农民画的讨论