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  • 简介:莆田木雕的发展经历了三个不同场阶段,即近代的民俗文化场、新中国至改革开放的科层制度场、改革开放后形成的经济场。在民俗文化场内,莆田木雕以民俗文化需求的逻辑实现再生产;在科层制度场内,以权利的逻辑实现再生产;在经济场内,通过商业的逻辑实现再生产。当前,莆田木雕由于民俗文化场、艺术场的缺席,处于转型阶段。

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  • 简介:读《陆俨少全集》,会发现陆俨少一生仿拟传统各家各派之作数量之多,简直令人惊骇。陆俨少一生痴迷传统,其笔墨修炼由“王”上溯宋元,再由宋元笔墨放而成就自我的小人风格,走的是一条传统正脉之路。

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  • 简介:本刊讯“对话——当代艺术新场”近日存河北秦皇岛嘉里·海碧台艺术中心开幕,此次展览由白盒子艺术馆馆长孙永增担任策展人。集结了陈文令、崔国泰、高孝午、桑迪亚哥·达涅兹(西班牙)等28位当代艺术家的作品,涵盖了绘画、摄影、雕塑、装置等不同媒介和风格。

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  • 简介:东方艺术·大家:您曾说过做美术馆是在尽一份社会责任,在您做馆长这么多年以来,最大的心得和体会是什么?

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  • 简介:动画作为虚拟影像,也有反映现实与记录现实的特性。在人类学田野考察的基础上所创作的动画人文记录影像,具有现实依据与现实表象基础,此时它的“虚拟性”已经成为了像文字一样的记载“工具”,所谓的“虚拟”只是它的视觉表现语言,而隐藏在“虚拟”视觉语言中的叙述内容才是他真实的“化身”。如果它的内容即文化、即民族志影像记录、即对人类文化的“复原再现”,那么其人类学影像价值即得到了体现。国际上多个国家已拍摄了多部人类学动画电影和采用人类学手法表象的动画电影。动画中的人类学民族志影像的记录与表述,显示出了其内在优势和巨大潜力,并且这类影片也逐渐自成体系。动画作为影视人类学的表象手段,必将成为影视人类学的新场

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  • 简介:民间信仰作为社会的基底文化,深深植根于民族文化的沃壤之中,广泛地影响和支配着人们日常生活的各个方面,并有着丰富的文化内涵。有关汉族民间信仰的研究,近年来国内已取得了一批丰硕的成果,具有一定的研究基础,但以布迪厄的"场"和"惯习"为视角开展的研究却是少之又少。文章基于布迪厄的"场"与"惯习"理论在社会学研究中具有重要的方法论意义,对乡村的"问神"现象做更深层次的研究。

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  • 简介:砚,俗称砚台。融合了书法、绘画和雕刻艺术的精华,是实用品和艺术品的结晶,是我国传统文化的产物。随着社会的发展,砚的实用功能正在退化,而砚作为我国独有的一种工艺美术品,却越来越受到人们的关注。通过砚台的造型、雕饰等艺术特点,从粗与细、主与次、线与面、动与静、方与圆、刚与柔六个方面研究和探讨砚艺术的规律性问题。

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  • 简介:任何一位当代中国画家一旦立下了继往开来的宏愿,则色彩缺失的历史鸿沟便会呈现眼前:极目所至是金碧辉煌的唐宋设色传统,环顾周遭则为视觉张扬的当代艺术潮流,若要承上启下,必需执着孤往的胆识。申少君十余年来的色变法,显现的正是这种“虽千万人吾往矣”的胆识。

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  • 简介:普米族葬礼可视为实现社会关联的场,论文以葬礼场作为观察和分析的基本单位,来透视此场所蕴涵的社会关联。普米族葬礼反映的社会关联,实际是神性关联与伦理关联之间共生互塑的并存形式。

  • 标签: 普米族 葬礼场域 宗教伦理 社会关联
  • 简介:丝绸之路是一条文明交流之路,影响着人类历史的进程和世界秩序的重建。在时间和空间的维度上,丝绸之路构建了一个巨大而开放的文化场,社会经济活动在其中占有主导作用。构建丝绸之路宁夏段的文化场,同样需要历史文化维度、地理文化空间、经济文化视域这三个文化层面的向度,展现这个文化场的演进的历史文化传统、根植的地域文化土壤和繁荣的经济文化生产。最终目的是推进宁夏文化进一步繁荣发展,为延续中华民族的文化命脉提供宁夏担当。

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  • 简介:秦汉宫傩三[上海]金弓人们说“秦汉傩”,常常省略秦傩,因为秦傩缺乏资料。说“汉傩”,往往专指东汉,不涉及西汉,并将东汉的前后两期傩混为一谈。其实,人们说得最多、包含着“方相与十二兽”的那种大傩,只不过是汉末一闪而过的一种短暂傩。稍一深入便会发现...

  • 标签: 《后汉书》 《东京赋》 东汉前期 全上古三代秦汉三国六朝文 童男童女 东汉末
  • 简介:潘喜良一九五七年生于辽宁省西丰县。先后就读于吉林艺术学院美术系中国画专业、中央美术学院年连系贺友直连环画工作室。现任深圳大学艺术与设计学院壁画研究所所长、中国

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  • 简介:凡从事过创作教学的人,都由衷地感到:创作不可教。因为每一个作品的出现,都意味着一次创造。编剧也不例外。但各种专业的创作教学却一直有条有序地进行着,这说明,创作又是可教的。那么,教师教什么,讲什么呢?我想主要是讲“规律”,让学生在认识规律的过程中,锻炼基本功,提高基本技能。实践证明,它是十必要的。但具备了一定的基本功和基本技能,是否就意味着能够搞出创作来呢?答案是不言而喻的。因为创作毕竟是检验和体现创作者全面素养和生活积累的一项复杂的精神劳动,就这一点来说,创作又是不可教的。笔者从事编剧教学的时间不长,积累不多,但有一点感受是深刻的,即:教者切不

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  • 简介:“方相目”图说江西/钱傩文化有许多谜。“方相目”,则是其中的头号谜。其原因在于:方相氏是古傩关键人物,弄清他的方方面面,对于傩文化研究的深入进行,有重要意义;方相形象是最引人注目的课题;古代文献几乎千篇一律地称方相“蒙熊皮”、“黄金日”,至今偏...

  • 标签: 面具 国际学术讨论会 黄金制品 《风俗通义》 奈良时代 唐代早期
  • 简介:时序入秋,广州的天气仍是乍晴乍雨,闷热烦人。离开广州飞抵北京,顿觉天高气爽、心旷神清,虽是太阳高照,也不觉热气蒸人。下了飞机通过现代化的候机大楼,飞驰在笔直的高速公路上,路旁

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  • 简介:到了一个新的地方,先看天气。别人问起也是一样,先谈天气:“成都天气好不好”,或者是“比起北京来怎么样”。成都冬天真算不上好过,湿冷、天色暗淡,也跟北方一样,一入夜就凄凄楚楚,人的触觉二下子全部收缩,对周围一切视而不见,全副精力都集中在对“冷”的体会上。新年前夜城里堵车,视野里亮起一串移动缓慢的红色尾灯,赶着回家吃这一年最后一顿晚饭的成都人耐心地等着。可对站在街口风里等出租的外来者来说又是另一回事,

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