简介：艺术家生活的区域所特有的精神本质及该区域人的精神本质,自觉或不自觉地影响着其作品的风格,并通过作品形式表现出来。作为＂海南省教育厅2007年科研项目＂基于山水画传统的渍彩法实践＂成果形式之一,继2007年10月在陕西省美术博物馆举办的＂万象唯心—安君山水画作品展＂之后,又于2008年11月在海南举办了＂人文·山水—安君2008作品展＂。

简介：有这么一则不是笑话的笑话:有学生问一位文学系的大学者一首李白的诗。这位李白研究专家沉吟一番,回答说:“这是李白早期的诗作,不属于我研究的范畴。我只研究李白最后十年所创作的那一部分诗歌”。对于一名学者来说,这似乎是理直气壮的回答:我的研究当然得有某个领域。近代以来,学术转型的最重要的标志便是通才的隐退和专家的登场。人

简介：明代末年,苏州虎丘园林举行了一场昆曲盛会,根据张岱的描述：那夜月明如昼,只听＂鼓铙渐歇,丝管繁兴,杂以歌唱,……蹲踏和锣丝竹肉声,不辨拍煞＂。当观众散去,几位观者悠然踱到幽僻处,一个人高坐石上,＂不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻。听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节＂。1949年,遍地沉疴的中国从荆棘中挺立而起,几度磨难,经年风雨,大雅尘封。1978年,中国迎来改革开放—中华民族的物质肌体强健起来,涌动的文化热情也逐渐漫漶,民族文化开始重振活力。

简介：2004年6月，田壮壮导演在复旦大学展映其新片《茶马古道——德拉姆》时，曾谦称自己没有文化，因为年轻时恰逢“十年动乱”，而后来上的又是一所技能性大学。田导的这番话让我想起了杨乃乔教授发表在《文艺争鸣》2001年第3期上的长篇论文《批评的职业性与话语的专业意识——论电影批评的文学化倾向及其出路》。这篇论文猛烈抨击了电影批评的文学化倾向，并将之归咎于中文系学者的染指，因而顺带否定了中文系学者研究电影的道路。

简介：冬意渐浓,旧街巷中飘来怀旧的歌声仿佛让时空倒转,让思绪悠然飘回过去。这就是流行歌曲的魅力—用声音勾勒出一个时代的剪影,让内心饱含追溯昔日的激情。改革开放四十年,思想解放,艺术民主,脍炙人口的歌曲掀起一个又一个高潮,为我们生活平添一抹抹亮色。从邓丽君、罗大佑,到超级女声、中国好声音,中国流行音乐成为一种文化现象的折射,让人充满追逐青春的热望,充满少年的遐想。然而在今天,资本链条垄断下的流行音乐是否还有自由表达的空间?

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简介：科技的发展使人类的物质生活空前变得丰裕,但它也同时衍生出一个负面的现象,即人类精神的沦落和物欲的横流。在这样的背景下,“人文关怀”得以回归,并成为当今最为流行的语汇之一。艺术界提倡人文关怀,艺术家们把眼光投注到现实生活,对人的生存处境和精神处境加以深刻的关注,对人生存意义、人类命运进行深入的思考与探索;科学界、经济界……等无不以确立人的主体性为主要手段,重视终极关怀,从注重经济利益走向了人类自身平衡全面发展的更广阔领域。这里作为目

简介：在公众的想象中,技术大多与技术革命和技术变革的加速有关。但实际上,技术的目标完全相反。因此,海德格尔在他关于技术问题的著名文章中正确地指出,技术的首要目标是确保资源和商品的储存与可用性。他指出,从历史观点来看,技术的发展一直致力于减少人类对自然资源的偶然性不可避免的依赖。通过不同形式储存能量,人们越来越不受制于太阳—通常也不再受制于季节更迭与不稳定的天气。

简介：我的学术道路说来简单,头二十几年边成长求学,边选道铺路。毕业分配后,三十年广西,三十年广东。在民族音乐理论研究和音乐史论教学两条道路上一路走来,从助教、讲师、副教授、教授,一直到广东省文艺研究所研究员和副所长岗位上离休。曾任中国传统音乐学会、中国音乐史学会的首届理事,是中国音乐家协会、中国人类学学会会员。写过不少论文,出版过三本(四册)专著。

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简介：《家客》是一部为上海这座城市的人、历史、文化而书写的作品。它有叙事上的细腻与谦卑、世俗与尊贵,也有气质上兼容并包、海纳百川,它赓续了海派话剧的艺术传统、文化基因,又依托时代、审美的演进为海派话剧增添了新时代的新质,令其更加的精致与厚实。

简介：当前，许多院校在中国画教学中普遍出现偏重于笔墨技能、法则、材料、画法、样式、手法的研究与传授，而中国画特有的写意、比德、画气、拟人、写心的艺术手法及与之相应的人文、人格化教育因素在不断地被弱化，支撑中国画特色的人文内质在逐渐丧失。普遍偏重于艺术技巧的教育使中国画教学逐步落入了古法与新法表面的技术研究和传授模式，

简介：针对艺术高职院校人文素质教育存在的问题,从哲学的角度,分析了艺术高职院校人文素质缺失的原因。同时,通过借鉴国外高校人文素质教育的经验,提出了应对艺术高职院校人文素质教育薄弱的方法。

简介：高等艺术教育中的人文素质培养是一种需要外在启迪陶冶和内在醒悟修养的复杂的有机教育活动。本文通过阐述高等教育人文素质培养的重要性,在高等艺术教育理念、教学基础平台及人文教育实践等方面深入探究了应如何对高校艺术类学生的人文素质培养,从而提高其深厚的文化底蕴与发展潜力,为我国的经济发展输送更多社会急需的优秀专业人才。

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简介：本文从人文学科的角度明确定义了＂人文音乐＂这一艺术领域的全新概念,并在此基础上对人文音乐的性质特点和功能价值进行了全方位的总结归纳,目的是推动＂人文音乐＂这一音乐现象的研究探索工作。本文认为：以阐述人本思想、包含人道关注、凸显人文立场、思考人类生命意义等承载人文精神核心内涵的音乐艺术就是人文音乐;人文音乐具有思想上的人文关照、形式上的无限包容的性质特点;具有与人类文明同源、与地域文明合拍、与社会发展关联的历史脉络;具有消遣功能、娱心功能、启智功能、教化功能、凝聚社会精神和推动时代发展的六大功能。以人文关照为内核的人文音乐将在中国经济结构转型的历史关口发扬光大。

简介：“人文”一词最早来源于拉丁语“humanitas”，意旨人性、教养。“人文主义”产生于西方文艺复兴时期，勃发于启蒙运动。启蒙运动是十七、十八世纪从市民中掀起的试图将自己从教会权威、从君主专制、从繁琐书本知识中脱离出来的解放运动。人文主义提倡以人为本，它与封建文化的宗教性质相对立，提倡人权反对神权，提倡个性自由反对人身依附。其实质是个性精神在自然与社会环境中的突显。

简介：在艺术设计教学中，艺术设计与人文的融合成为关注的热点，它抓住了艺术设计的一个重要问题，很多专家从培养人才角度阐述了艺术设计与人文融合的必要性，为我国艺术设计领域开辟了一个新的方向。什么是艺术设计？艺术设计是创造全新的过去未曾有过的形态，同时又是科学、经济、艺术的三位体。曾是推动人类文明进程的一种动力。艺术设计要解决几个“什么”问题。

简介：人类近代历史上经历了三次大的技术革命:十八世纪的工业革命,十九世纪的电气产业革命,以及二十世纪中叶开始的现在正在进行的信息产业革命,现代社会已进入以科学技术为主导的社会体系。从社会经济学的角度来看,现代社会的实质是工业化。工业化的进程始于二十世纪,广大发展中国家,则始于第二次世界大战之后。可见,工业化是一个世界性的进程,而这个进程还没有到达终点。在工业化的进程中,社会生活达到一个新

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