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  • 简介:民间舞蹈是一种民间地方文化的外在显现形式,若不断被其他地域文化同化,或被外来审美文化侵入,会导致舞蹈风格的异样化,使本土文化属性逐渐缺失。自胶州秧歌纳入专业课堂以来,半个世纪的发展是否应该回望本土文化?其文化属性该如何通过课堂教学得以传承?我们应当探寻隐藏在动作符号背后的文化因子,让身体训成为文化传承的显性载体。

  • 标签: 胶州秧歌 文化传承 角色教学
  • 简介:作为中国三大民间绘画之一的广东龙门农民画,以诞生晚、突围快、风格“奇葩”引人注目,从“大画壁画”到“农民画”,再到“现代民间绘画”,其发展、演变揭示了农民画不是简单的“农民的画”,而是一种“想象的农民”与“农民的想象”,是“训”的产物。经由政治话语权的身份与思想训,知识话语权的文化与经济训,农民完成了身份认同与乡土想象,农民画实现了从“乡土叙事”到“国家话语”的构建。

  • 标签: 龙门农民画 规训 乡土乌托邦 传播符号 话语权
  • 简介:网络文艺作品改编为传统媒介作品,需要理解媒介转换中所呈示的主体性和主体间哲学特质的冲突、交融与逆向流动。在传统道德伦理、资本消费主义、主体意识形态等复杂因素的碎片化整合中,网络文艺的“草根话语”被吸收到传统媒介中进行改置与训,以适应主流价值传达的需要,形成复杂的面向。

  • 标签: 媒介转换 主体性 主体间性 草根话语 主流规训
  • 简介:少数民族题村影片的创作如何振兴、繁荣起来,确实已经到了应该认真地想一想,议一议的时候了。本刊原拟编辑专号专门探讨一下这方面的问题,因时间苍促,筹办不及,特开辟这个专栏,发表几篇文章,先把开台“锣鼓”敲起来,以后再陆续地把“戏”唱下去。殷切期望得到广大作者、读者以及影界同志们的关心与支持。

  • 标签: 现代性 少数民族地区 民族性 少数民族题材 新变化 各民族
  • 简介:服装从人类用于蔽体御寒起,就不仅具有物质文明的特点,也体现着人对精神文明的追求。在几千年的人类文明史中,服饰文化发展经历了从政治、经济、文学、艺术、民俗、科技等方面全方位多层面的发展历程,展示了人类文明由浅入深、由表及里的境界升华。纵观历史与现实,服饰形成了许多文化特性,而服饰的文化传承与前导是其中的重要组成部分。

  • 标签: 服饰文化 前导性 传承性 人类文明史 历史与现实 物质文明
  • 简介:豫剧这个剧种在全国都很有影响,在台湾受到重视原因很多,这跟河南人足迹遍布海内外有很大关系.河南人生存能力强,非常质朴,并把这种个性带到世界各地.

  • 标签: 地方性全国性 豫剧地方性
  • 简介:学明素未谋面,偶见其画,辄多惊喜,日前经洪刚介绍偕夫人来访,始得相识.学明擅画古人,画钟馗.画高人雅士.画村童.虽皆古人,其嬉笑恣肆.却尽显邻里众生相。学明画之风格诚如玉圃所言。

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  • 简介:新闻摄影是一个很宽泛的概念,广义是指整个新闻摄影事业,狭义指新闻摄影作品或与之直接相关联的过程、应用等(王萍.新闻摄影·设计艺术·版面设计[J].新闻爱好者(理论版).2007(06).9)。新闻摄影以新闻事件作为表现对象,在现场拍摄典型瞬间,真实、

  • 标签: 新闻摄影事业 艺术性 新闻摄影作品 新闻爱好者 版面设计 设计艺术
  • 简介:动物生活在纯粹的现实中。我们人类由于有符号能力,受观念支配,生活在符号所建构的现实中。换句话说,我们所谓的现实,其实并非客观的实在,而是在或多或少的程度上由符号建构出来的。

  • 标签: 现实 纯粹 现代性 建构 符号 客观
  • 简介:经历了解构主义"去中心化"的风暴式洗礼,一切皆可看作当代戏剧,一切又可能无法成为当代戏剧。与其定义戏剧与当代观众对话的形式路径,不如重新审视"当代"从根本上意味着什么。

  • 标签: 当代性 思想性 生命感 书写 剧场 去中心化
  • 简介:<正>艺术的民族和世界性问题,并不是一个新问题,但它对于我们建立自己的民族艺术学有原则、方向性的意义,我们有必要对这一老问题再加以新思考。各民族艺术的相互影响和相互吸收有其历史发展的过程。由于社会经济、文化联系的增

  • 标签: 民族艺术 民族性与世界性 不同民族 艺术理论 各民族 相互吸收
  • 简介:中国电影理论发展演变的百年经历是中国电影对自身现代不断追问,一再改写答案的过程,同时也是中国电影受到现代的策动,对电影本性——“电影”不断探寻,促使电影理论不断获得自主,走向自身,走向开放、多元与对话的过程。这一进程具有三个方面的特点:第一是理论的外来移植与民族内在追求的统一。二是理论的“他律”与“自律”相互胶着与互动。三是探寻路径从单一属性的界定到多元动态的认识。

  • 标签: 中国电影理论 电影性 现代性 路径
  • 简介:源远流长的河北民间音乐在传播和发展的过程中,形成了鲜明的艺术特色,呈现出了一定的民族和多样。这些艺术特征造就了河北不同区域内民间音乐的独特性,也成就了河北民间音乐的瑰丽多姿。因而,对河北民间音乐民族和多样的分析,将有助于我们开拓学术视野,从多层次和多视角去探寻河北民间音乐的博大精深。一、河北民间音乐特有的民族河北地区疆土辽阔,广袤的土地上生存了多民族的群众。

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  • 简介:从传统上讲,书法不仅仅是视觉的艺术,更是阅读的艺术。她的信息输出,不仅仅是以点画分割一块块空白,更是以汉字深邃的诗意与哲思,赋予人类智慧的涵义。在人类所有的艺术形式中,书法之所以独特就在于此。尽管我们不应该拒绝从外国现代艺术中吸取有用的养分,但是我们必须保持一种健康的清醒状态,尤其是对于书法艺术中最精萃的部分,要充分保持自信。文化生态环境决定了我们的艺术美学观,我们应该保持甚至加强这种独立,而不是简单地模仿西方的审美方式和习惯性思维。东方的美学观与西方的美学观毫无可比,我们不需要为此难堪。书法艺术的创新只能从我们的内部需要出发,遵循自身的发展规律而进行。自主创新是书法艺术在历史上发展的一个重要途径。

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  • 简介:<正>在广西师公(含道公,下同)众多具有神秘和权威意识的法事道具中,法印无疑是最为重要、最为神秘,也最具有权威的道具之一。尽管是一块木制的印章,但在师公信徒的心目中,它不仅与现实生活中的“官印”具有同样的权威,而且较之现实生活中的“官印”,更为神秘,更具有不可思义的威慑

  • 标签: 神秘性 艺术性 权威性 现实生活 印章 官印
  • 简介:随着时代的进步,创造思维在产品设计领域日趋深入,产品涵盖了创造、协调性、时尚,以及由此所引发的其他内容,包含着深刻的社会意义。本文从不同的角度寻求产品设计新的创造思路,开发启迪思维灵感——创造;通过形、色、质三大元素给用户的美感影响建立系统设计观念——协调性;探索产品设计的变化规律适应时代发展需求——时尚

  • 标签: 产品设计 创造性 协调性 时尚性
  • 简介:<正>长时期以来,我们在强调阶级社会中人性有阶级的区分吋,却完全否定了人性还有着普遍、共同性的一面,简单地认为在阶级社会里人性等同阶级。这种对阶级和阶级分析方法庸俗化的理解和运用,是“人性”问题被弄“乱”了的症结所在。多年来,我们常常见到这样一个三段论的公式:“人的本质……是一切社会关系的总和”;

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  • 简介:贝多芬一生创作了大量各种音乐体裁的作品:歌剧、交响曲、管弦乐曲、奏鸣曲、协奏曲、弦乐四重奏、室内乐、合唱、独唱等。在这些作品中,贝多芬在对音乐语言的发展、音乐形式和结构的发展、音乐的表情和表现都超越了前人所未达到的水平;而贝多芬的3度转调贯穿在他的很多作品中,可以说3度关系转调是贝多芬独创的一个方面。

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