简介:1963年生于广西南宁,本科毕业于中国美术学院书法篆刻专业,现于中央美术学院从王镛先生攻读博士学位。为中国艺术研究院中国书法院副研究员,中国书协楷书委员会委员。作品曾获全国第四、五届中青年书法篆刻展览一等奖。
简介:上古时代,初民即有以鸟羽装饰仪容的习惯,原始宗教文化中神巫的戴羽、饰羽也常见。这种现象在考古学发现、先秦典籍及其注疏、我国民族学资料以及国外风俗中均有充分反映。中国汉字中"美"字的原始意义,当即此类"饰羽"、"戴羽"者形象。这表明当时的人们不仅视戴羽、饰羽为美观,且受原始宗教观念的影响,赋予鸟之翎羽以引神通灵的神秘功用。因此,把"美"之本义理解为"饰羽人"或"戴羽人",而非冠戴羊头或羊角而舞的"大人"(祭司或酋长),从宗教人类学的视角看,更具有背景的广阔性及意义的典型性、普遍性。
简介:
简介:由今日美术馆主办,高名潞现当代艺术研究中心、台湾大象艺术空间馆协办,冯博一策划的“修·行—张羽指印作品(1991—2011)”展览于二○一一年二月二十日在北京今日美术馆开幕。次日下午,“张羽指印艺术研讨会”在展览现场举。办二月二十二日,理论家刘骁纯、皮道坚先生与艺术家张羽在其工作室进行了一次对话,以下为本次对话的纪要。
简介:将通用设计理念运用于眼镜设计中,以设计一款能普遍适用于不同面部形态参数的可调式近视框架眼镜。通过论述通用设计与近视框架眼镜的基本概念,找出通用设计与近视框架眼镜的设计关联性,进而提出可调式近视框架眼镜的通用设计策略,为近视框架眼镜的设计提供实际参考。引入通用设计理念的近视框架眼镜通过'可调式'的变化设计具有最大范围的适应性与可用性,能最大限度地满足用户个性化和多样化的需求。
简介:宁夏南部有丰富的民间文化,小调是其中之一,研究小调音乐是为保护和传承这种民间文化提供理论依据。文章重点梳理宁夏南部汉族108首一般小调、社火调和风俗调的调式类别,并选取其中12首进行腔音列的形态分析,归纳出宁夏南部汉族小调在调式及腔音列上的一些特征。
简介: 漫画创作时期(1954年~1964年) 据说当年的韩羽曾信誓旦旦地说:"要终生从事漫画事业,要成为终生漫画家."这话我信.你想,是漫画曾一度帮他摆脱了困难处境,从漫画创作中他看到了前途.再说,以他的性情来看,与漫画也最相宜,是"天作之合",是"得其所哉".他这话能说不是真话?可是,数十年之后,忽然跳了槽,成了"国画家",前后两副面孔,判然而异,逗不逗?如果拿他以前的话去较真,岂不意味着以前的韩羽狠狠地扇了现在的韩羽一记耳光?不妨就这现象,思摸思摸韩羽.……
简介:《银色的梦》是祁海峰1991年创作的一幅油画作品,该作品是他乡土风情系列作品之一,整个画面以银白色的雪为背景,以散点构图表现了在雪地上玩耍、奔跑的人群,是对上世纪八十年代末青年人一种失重心态的展现。十几年前,《银色的梦》参加“广州首届九十年代艺术双年展”并获提名奖。
简介:《茶圣陆羽》把握住中国茶文化形成的关键历史时期,以茶圣陆羽创作《茶经》为叙事切入点,以陆羽跌宕起伏的一生为主线,全方位再现了盛唐时期绚烂多姿的茶文化,呈现出三种向度一是考证唐代茶艺,再现博大精深的唐代制茶工艺;二是刻画茶人陆羽形象,塑造精行简德的文化人格;三是彰显中国茶道精神,发掘传统文化内涵.
简介:笔者采用逆向思维,以特定的中国五声性调式作为切入点,以音级集合及其配套下的十二音之构成为中心,进一步探讨高为杰先生所提出的音集配套原则,基于中国五声性调式的十二音组合,即在音集配套规律的基础上,进一步对应相应的中国五声性调式音阶,并归纳提炼出八种中国五声性调式之十二音组合的理论模型。
简介:细想来,时至今日,与王牧羽老师相识已十七载。这位70后画家,我之所以称他“老师”.是因为他曾经是我高中时期美术理论的启蒙老师。正是这个亦师亦兄的人.把我带入艺术的文字世界.并用自己一路求学的执著精神现身说法,鼓励,启发、大步向前——他始终想让他的学生们明白,从艺之路.无有止途。
简介:美国斯坦福大学已故比较文学教授刘若愚先生指出:“严羽所谈论的是如何写诗以及如何评诗,而不是关于诗是什么。“不是关于诗是什么”就是说严羽的美学理论思维不是指向诗歌即审美对象本身,“如何写诗以及如何评诗”意味着严羽的美学理论思维是指向诗人进行创作和读者进行鉴赏时的心理活动和心理状态,是“直指心源”的,也就是说,严羽的美学是体验学,是审美心理学。
张羽翔
原始巫人戴羽、饰羽与“美”之本义
我国民间音乐调式的研究方法
修·行——张羽指印作品1991-2011——张羽、刘骁纯、皮道坚对话
可调式近视框架眼镜通用性设计研究
宁夏南部小调的调式及腔音列分析
短笛无腔信口吹--韩羽绘画艺术进程
祁海峰·油画作品赏析——《银色的梦》梦回天羽
大唐茶文化的精魂——《茶圣陆羽》与唐代茶文化
基于音集思维的中国五声性调式之十二音配对
蕴藉之味:生活的虚处——也说王牧羽的“云”
直指心源 明心见性——严羽美学理论思维的内向性