简介：五月端午，只要是有水的地方，多数总要赛龙舟。划龙舟的，齐心协力，奋勇向前；看龙舟的，万人空巷，人声鼎沸。赛龙舟成了地方上的大事，一连要议论好多天。于是，端午节这天，与吃粽子一并被人们所记住的，就是赛龙舟了。更有好事的，将赛龙舟弄成一项体育比赛，定规则，设奖项，把民间的带有娱乐性质的活动，变成了高大上的体育竞赛，一点民俗的趣味都不见了。

简介：画廊地址:北京市南新华街临时3-1号邮编:100052手机:13910833166电话:010-83152783传真:010-83155901网上销售:www.hwcgallery.comE-mail:hwc@163.com

简介：2001年9月25日．是一个令新疆人难忘的日子，是一个抒发热情和快乐的日子。这一天。在乌鲁木齐市人民广场那个美妙绝伦的舞台上，中央电视台“心连心”艺术团的140位演职人员与我区的千余名文艺工作者为全疆各族群众献上了一台精彩的文艺演出。在这里，舞蹈婀娜如火焰，歌声鲜美如葡萄，微笑灿烂如鲜

简介：卢沉（1935-2004），江苏苏州人。原中央美术学院教授。

简介：在位于江浙沪三省交界处的浙江省嘉善县，有一个历史悠久的古镇，自古以来就有“吴根越角”之称，那儿就是西塘。

简介：周岁时,他两颊红彤彤的、z口爱可亲,犬真烂漫。三岁上学去,他与j毒他小朋赶喋喋不休地讨论谁个了高。小学吗,’Pr凡凡的,他永远穿一件短☆1]1:1利“衣。-高中,他j-l一始长胡子,少男味道像不高明的谎话,说穿了,徒惹人发笑,大学的u,I~6,他消麟在女II识的宝库里,毕业那天,他哭起米,感到怅然若失。怀里的女朋友

简介：~~

简介：一九四七年九月生,山东临沂人。一九八六年毕业于上海大学美术学院。现为中国美术家协会会员、中国艺术研究院研究员、国家友好画院副院长、国家一级美术师。

简介：通过对泉州民俗“嗦啰连”的历史概况及现状，“嗦啰连”的民俗活动形态及其舞蹈作品的艺术形态的研究，探索其中蕴合的民俗民化内涵。

简介：＂反对阐释＂是作家、批评家苏珊·桑塔格二十世纪六十年代的一本论文集名字。其实,艺术家对批评的反感久已有之,只不过在后现代时期由于观念艺术的盛行,艺术家主体的强化,使得艺术家中心的冲动再次发酵,无论国外还是国内的一些曾经前卫的艺术家，

简介：薄胎作品轻巧、秀丽，薄如蝉翼、轻若鸿毛、亮似琉璃，让人爱不释手。有“西昆玉工巧无比，水磨磨玉薄如纸”之说，乾隆皇帝更是赞日：“薄如纸而轻如铢。”神州大地孕育了灿烂的华夏文明，五千年的漫漫文明发展史中．美玉一直紧紧相随，与青铜器、瓷器、书画相比，美玉与中华文化的联系更加紧密。

简介：福建德化瓷始于宋代，距今已经有1000余年的历史。在宋元时期，德化以外销瓷为主，品类以瓶、罐、杯、盘等日用瓷居多，兼有以雕塑见长的陈设瓷，但并不多见，艺术形式较为单一，尚未形成独特的艺术风格。到了明代，德化瓷逐渐从日用瓷中剥离出来一个领域，即佛造像，

简介：一九六九年生于湖北枝江。现居北京。一九九四年结业于北京画院。现为中国美术家协会会员、中国艺术创作院专业画家、香港国际画院花鸟画艺术委员会副主席、三峡大学艺术学院客座教授、广西师范大学美术学院客座教授。出版有《当代花鸟画名家．郑瑰玺画集》《当代中国艺术家·郑瑰玺画集》《二十一世纪优秀艺术家·郑瑰玺画集》《中国美术家协会会员精品选·郑瑰玺专辑》等。

简介：徐贵祥新作《特务连》，以一种从宏观到微观的透视角度，对一段还没有走远的历史进行观照，试图挖掘和探讨战争和本质意义及它对人持久而深刻的影响。以此为话题，作者就新时期以来作家和作品的关系、军旅文学作家和地方其他作家的关系、作家个体性格与作品表现风格的关系、文学创作与影视艺术的关系等方面展开对话。

简介：文章以图式的方式详细的介绍了大昭寺转经廊外侧《如意藤经》（”释迦百行传”）108节故事在壁画中的具体分布。

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简介：一看邵连画,就知道他是江南人。他的画:清润、明郁、秀雅而有爽气,柔和而有真意,这正是江南典型画风。宋米芾《画史》称赞江南画风是平淡天真,以清润为主要特色。所谓江南,指的是南京、常州、苏州、湖州(三吴)松江一带,其地有长荡湖,滆湖、太湖、阳澄湖、淀山湖五大湖。这一地区人因五大湖风水所养,性格和审美趋向一致,故作画风格大抵相同。我在《从阳

简介：刘震云的《新兵连》是当代军旅文学世俗化、平民化转向的标志性作品。但在中国当代文学史整体建构与当代军旅文学史叙述中，这部作品并末获得应有的重视。这一方面源于刘震云后来的《一地鸡毛》等作品更具影响，更多吸引了地方学者的注意；另一方面则因为军旅文学研究者偏重于对这部作品的定性研究，在具体分析上未曾着力。事实上，《新兵连》不但是“农家军歌”的开先河之作，完成了真正的视点下沉，而且因对“人的异化”问题的关注，具有了超越一般意义上的军旅题材作品的广阔视域、普世价值和普泛意义。

简介：古琴,是中国具有悠久历史的乐器,并很早就形成了其自身传统。先秦时期,古琴的演奏除了用于郊庙祭祀、朝会、典礼外,还在民间广为流传,可见琴乐传习在当时的社会中已广泛展开,并且包含了深刻的内容。

简介：孔子在《论语·雍也》有言:'质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。'文之太过,则必浮躁,质之太过,则必粗野。面对物欲社会,权钱世界,来去匆匆,心浮气躁,艺术成为人们富足内心的力量、勇气,保持足够自信和镇定的食粮。在当代民族音乐艺术百花齐放、百家争鸣的时代里,需要不断寻找和追求的就是不光有艺术修养,还有文化修养,更具人格修养的文质兼具,淡定幽远的艺术气质。