简介：现代世界和小说的秩序建立在上帝离开其领导宇宙及其价值秩序、分离善恶并赋予万物以意义的地位之际，此时世界失去了最高法官，突然显现出一种可怕的模糊：绝对真理解体成相对真理，个体必须单独面对宇宙，单独面对一堆相对的、甚至互为对立的真理。此时的小说秉持着一种“无把握的智慧”，开始发现只有小说才能发现的人的生活。

简介：恰逢同济大学110周年校庆，中华艺术宫和同济大学人文学院共同举办了一场以“艺术的意义和方向“为主题的研讨会。一直以来，传统和当代的走向一直是艺术界经久不衰的话题。相比历史悠久的传统绘画，中国当代艺术从兴起至今．虽仅有30多年，但经过几代艺术家的努力，渐渐成为一支不可忽视的力量。

简介：王洪波:歌剧热的出现已有好几年,针对这一现象,人们从不同的角度评头品足,议论纷繁,莫衷一是。对此进行梳理不无必要。韦锦:歌剧热体现在两个方面,一是国产原创歌剧的制作热,一是外国经典歌剧的复排热。今天的漫谈是不是先着重前者?

简介：芜湖铁画,是中国独具风格的工艺美术品之一。铁画工艺品原始的审美艺术和独特的地域文化使得它在现代工艺品在市场中受到人们的重视。但随着社会的发展,技术的更替,铁画这块瑰宝却遇到了相当大的发展瓶颈。如何对待问题,如何发展和开发?这是文章所需要思考的。

简介：齐白石绘画的幽默和讽刺周怡齐白石作为现代中国画的一代宗师，以他笔精墨妙的艺术作品影响着后代的艺术家，其入室弟子以及众多的崇拜者、效仿者被称之为“齐派”。白石先生的艺术之所以能够为本民族乃至世界各国人民所称道，除去他精湛的笔墨之外，更应当看到其中的精神...

简介：同济大掌教授陆兴华进入中国当代艺术圈视野，就是一个口水战高开低走的过程。他毅力非凡的文字生产和大字报文风．为艺术圈痛下决心根除潜意识中理论崇拜的自卑，做出了独特的贡献。陆兴华既不在意从“理论车间”变成了“理论孤岛”。也不在意仍然有艺术家坚持把自己引为同壕战友。

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简介：马晟哲1985年出生于内蒙古鄂尔多斯,2008年毕业于大连大学美术学院视觉传达专业,获学士学位。现工作生活于北京。曾在重庆长江当代美术馆举办'MASHENGZHE——马晟哲个展';在北京蜂巢当代艺术中心举办'1024——马晟哲个展';在北京作者画廊举办'PATH——马晟哲个人项目'。每一个人都有其特殊的使用机器的方法。对于马晟哲来说,计算机根本不是运算的工具。他不断地面对它,让它超负荷地运转,让它承受大数据的挤压,直至它崩溃。他的目的就是让计算机崩溃。这个崩溃形成一种特殊的图像——或者说,崩

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简介：广东的小女人们闲着也是闲着,便在报刊的肩膀头屁股尾糊弄了点文章,无非是过日子交朋友、择夫婿、打牌跳舞养狗养猫,谈的都是些鸡毛蒜皮的小事,漫延开来的却是一派都市的闲情逸调。她们又不甘寂寞,浓妆淡抹远征沪上,一下子震动了上海,小女人和她们的散文一不小心红了起来。在风情万种的小女人身边是她们自己的产品,她们的集体操练所展览的笑魇比巩俐为美的空调在电视上妩媚的笑还迷人,曾经光艳曾经沉睡的“东方纽约”从来不会拒绝如此温存风雅的女人。上海是市民气、都市味最浓的一个城市。王安忆说上海就像一个女人,没有历史,一下子跳到舞台上便光彩夺目。广州的小女人和她

简介：春天的时候——橡树还没开花。鸟儿急了，急着要把春天带给橡树，鸟儿们就停在橡树的枝头。——鸟儿是橡树的花。

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简介：一天．我打开电脑观看电影《家园》．内容是介绍地球上每个大洲的情况。我正惊叹大自然的美景时，突然．电脑黑屏了，出现一个白色的漩涡。我凑近显示屏想看个究竟，不知怎么地．一股神奇的力量把我吸了进去．我顿时感到头晕脑胀。不知不觉就昏昏沉沉地睡着了。

简介：艺术展演是通过复制、拼贴、炒作的方式，使民间艺术在保持其原有的特点基础上进行的结构和风格的重建。这种重建，是一种对源自传统民族民间艺术的转换、锻造，满足了当今大众审美的需要。乡村旅游对优化和调整地区旅游产业、促进农业产业结构，调整、扩大农村就业机会、促进农村社会经济可持续发展有着重要的作用。民族民间艺术展演与乡村旅游相结合，不仅可以在一定程度上起到弘扬、保护和传承民间艺术的作用。同时，还能对乡村经济的发展带来良好的契机。

简介：谈“和”──春秋时代我国音乐美学的重要范畴“和”的发展轨迹纲要郑铁民春秋战国时代，是我国历史上文化、思想发展的第一个高峰。这一时期学派峰立，思想活跃，百家争鸣，以其卓越的成就在我国文化思想史上立下了一座丰碑。它是我国古典哲学、古典美学思想的发端，同时...

简介：我知道汤素兰是从《小学生导刊》，因为这本月刊上有一个童话专栏：《笨狼的故事》，作者为汤素兰。后来，我陆陆续续从全国各地报刊读到汤素兰的童话，才知道汤素兰很年青，大学毕业后，就到了湖南少年儿童出版社做图书编辑。

简介：介入的冲动是批评诞生的根源，但“冲动”并不等于“有效”。假设批评对社会产生了影响而导致社会变革，那么社会变革本身，就是对批评“有效性”的偏离。因此，不同时代必须有不同的批评和介入方式，才能保证“有效性”的持续。本文梳理了几种典型的批评方式和介入姿态，分析了它们的“有效”之处和“失效”的原因，并提出一种有效的批评方法，也就是建立在“科学的符号学分析”和“意识形态批判”基础上的“社会批评”或者“文化批评”。

简介：得荣县位于甘孜州的西南角金沙江河谷,与云南省迪庆藏族自治州隔江而望。这里的居民大都是藏族,但是又有着较为独特的风俗,如得荣妇女的服装与藏区各地的藏装有迥然不同之处。这些习俗在一定程度上保持有该地的文化原始性,我

简介：“蒋兆和的选择”（1）出自刘曦林先生的《蒋兆和论》里的一小章,主要论述了蒋兆和为什么选择了现实主义文艺。而作者之所以要再论“蒋兆和的选择”,是因为刘曦林先生过于强化了蒋兆和对批判现实主义的艺术倾向性,

简介：藏语相声()是藏民族曲艺的新生体,也是我国少数民族说唱艺术的一个重要组成部分。它是在藏族