简介：一九六六年八月二十九日晚上,我在淮阴县的路边等车.从乡下的“四清”工作队调回清江市.庄弘醒暑假结束,从南京乘车赶回他任教的清江一中,在这趟长途客车上,我们不期而遇.那是一个异常动乱的年代,会让人遭遇到许多出乎意外的事情.在形迹匆匆的夜色中,在不时闪过的灯光里,他的一丝忧伤的神情,使我想起他画的那幅写生《关闭着的门》.

简介：光良何许人也？光良本名黄光良,乃广西艺术学院一名青年教师,专攻油画,尤其擅长油画风景。其名与著名歌手王光良一样,加上广西人发音多＂黄＂＂王＂不分,＂黄光良＂听起来就像是＂王光良＂,无形之中那个唱《第一次》的王光良倒成了黄光良的名片。也许部分地是因了这个的缘故,光良的名头在广西艺术学院、在广西美术圈是响亮的。但如果说光良的名声仅仅是因为歌手王光良的缘故,那恐怕是很不确切的。

简介：我与沃兴华先生素昧平生,无缘相识。可他编著的《敦煌书法》与《敦煌书法艺术》却是我费尽周折才摆上案头的。关注他的理论与创作,大概是从数年前读他的一篇叫做《走向灵程》的文章开始的。我对同辈人有成就的人都心存钦敬,遑论先生大作的超人胆识与独特视角,乃至先生对经卷书法的爬梳整理与领悟开掘,都令我心折。近读先生《我的艺术追求》一文,比照沃的创作实践有一些不解之处,以就教于沃兴华先生。

简介：1秦昭襄王想结识孟尝君,就打发兄弟泾阳君去齐国当人质,请孟尝君来咸阳,齐王不敢得罪秦国,只好让孟尝君前往,并让泾阳君也跟着回去。

简介：在我国河南周口市淮阳县，胜产着一种流传许久的特色泥玩具——泥泥狗。其造型古拙、粗犷、怪异，色彩艳丽，对比强烈，吹之可响。既是玩具，又是艺术品。由于其以黑色垫底，周身施以五彩点线纹饰，与套色剪纸的色彩效果极其相似。因此，两者可联系起来赏析。今天，我将带领你们走进这个古朴、怪异、神秘，又独具个性的泥玩具世界。

简介：作者从乔加经历论及其对先锋艺术和抽象画风的追求，认为乔加运之以传统，出之以先锋，其作品的世界语汇将使她必然赢得西方，其作品和谐平淡宁静的至美又把握住了中华传统艺术的精髓，加之她选择了大漆这一永恒载体，世家、游学加独立精神自由思想，使乔加找到了一个有底气画家所应该站立的视点和位置。

简介：民间艺术又称为民间工艺或民间美术，我们的革命先驱鲁迅先生称其为“劳动者的艺术”，它是民族文化艺术传统的重要组成部分，在我国已有数千年的历史。早在原始氏族社会的晚期，我们的祖先就能烧制日用陶器，绘制彩陶和岩画，雕琢玉器，利用兽骨和蚌壳进行审美装饰。如今在豫东淮阳、每逢农历二月的太吴陵古庙会上，那一筐筐、一篮篮五彩缤纷、琳琅满目的泥玩具——泥泥狗，实质上也是一种来自远古时期的民间艺术品。它造型奇特、设色古朴，有的精致细腻、有的粗犷简括，将古庙会妆点得像一座神秘的宫殿，汇聚成艺术的海洋，吸引着成千上万前来谒祖朝圣、观光旅游的海内外炎黄子孙争相选购，作为馈赠和收藏的珍品。

简介：

简介：美术作品包罗万象．包括绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等，其中仅绘画又可以从不同的角度将其划分为不同的类别。从题材内容看．绘画可分为人物画、风景画、静物画、动物画等。不同类别的绘画，都有着各自独特的表现形式与审美特征．所以我们的欣赏活动应根据不同年级、

简介：＂我手写我心＂,是一方我所刻印章的印文,也是对自己创作的要求和期望。一个真正的画家是应该做到以自己的画写自己的心的。奈何,古往今来,这样的艺术家少之又少。从宋元到明清,大多也是＂四家＂,＂四王＂、＂四僧＂等被作为一时画家之代表。＂四＂虽为虚数,然以一个朝代的时间和空间来看,亦可谓＂凤毛麟角＂。故其追随者不计其数,拜其门下,却因才疏学浅、心手不一,不过学得一二吃饭的技术混迹江湖、养家糊口而已,无法出其师之左右,

简介：中国当代人物画家身处现代空间,接受现代文化,现代信息,必然具有现代人的精神。因而笔墨规范,品评标准也必然要＂当随时代＂去调整,去改变。面对当今出发点不同,游戏规则也不同的人物画作品,决不能用一成不变的标准去品评。所以说品评当今作品,现代不现代,传统不传统都不重要。

简介：1979年春．一位来自南国的青年画人．第一次到北京．专诚造访《师牛堂》，看望李可染大师．从父命向前辈求教。这位青年画人，就是今日艺术有成的马达为先生。达为兄乃香港马国权教席长子。国权先生。著名古文宇学专家、书法篆刻家。“除却临池何有癖，独于学问不能廉”，马氏父子以其高洁的人品，宏阔的精神追求，与可染前辈永结忘年交。可染前辈初晤这位年轻人．欣喜有加，留他在自己家里住下。达为兄每日清晨为前辈理纸磨墨，

简介：第十一回金玉难比有情郎十娘怒沉百宝箱古代人类社会的经济活动,包括四大类别,即狩猎业、畜牧业、种植业、手工业。这四大活动都是积累物质财富。因此,我们将经济活动分为五类。即财、猎、畜、农、工。这一回谈财富。财字右为才,表读音;左为贝,

简介：儿童的世界是多姿多彩的，也是最天真、最稚嫩的，和亲密的伙伴问会发生很多有趣快乐的事情。走进儿童的世界仿佛走进清新圣洁、无忧无虑、缤纷多彩、充满神话色彩和童趣的天堂。他们正在用纯真的童心、天真可爱的思想，运用属于他们自己的语言一线条、形状、色彩等．描绘出绚烂神奇的心灵风景。那些个鲜活的故事、自由大胆的表达值得我们尊重和喝彩!

简介：

简介：三年前，于拙作《章草》中，我曾述及近代王秋湄先生的章草，但彼时对其人其事其艺诸方面，还相当陌生；孰料由此书之缘，近来竟得识其孙王建平，并见赠其私家编印之《秋斋遗墨》一册，随即又获观一些秋斋资料，读罢，心大感焉。

简介：本文从增加“听读训练”的教学环节、精选“听读训练”的教学内容、设计“听读训练”的教学流程、优化“听读训练”的教学策略这几个方面对在中低年级规范“听读”教学，加强语感训练教学进行了探索。

简介：笔有笔的性格，唯其管正而直，毫圆齐又尖健，才会使人品、人格与文思、文采融进墨液顺着毫端自由溢出，龙飞凤舞而成为锦绣华章。唯其万毫齐力才会使人们聚精会神，心游万仞，思接千载，巧对自然，妙悟天机……

简介：学习书法最主要的方式就是读帖和临摹，通过读帖和临摹，了解和体会古人用笔用墨的技巧，体会古人于其结字的个性特征。以及其对行气、章法的处理。以形取神，体悟古人由其技法所达到的精神境界，并受其潜移默化地影响，以引发出自我的真性情．再施之于创作。成有个性而具有新意之作品。书法的学习不外乎这样一个过程，所以，这第一步极为重要，引导不好就容易走弯路，若一旦形成习气，要再改正就很难了。

简介：批评的狼狈并不始自今日.从"理论是灰色的,而生命之树常青"的判决到"打死他,这狗东西,他是批评家"的"立即执行",早在歌德那里已经完成,于是,批评或说批评家也就有了"落水狗"的形象.不仅如此,一些艺术家,比如某个狂妄的作家、画家还常常大喊大叫:我从来不看批评家的东西.这样一来,沦为落水狗的批评又似乎"丧了家".落水,而且丧家,"批评"或许只有死路一条了.而这一切都与批评的自毁有关.