简介：在我国产监经济和消费市场走向全球化的当下,当代艺术的概念已经超越了国家,种族和文化的界线,也超越了学科和艺术分类的界线,现实的多元状态和思想多元发展形成了当下万花筒式的迷幻世界,我们做什么的选择显得比以往任何时候都困难,特别是中国的工艺美术事业,审美意识的转变,设计理念的更新,制作工艺的现代化以及形制的当代化……已经到了刻不容缓的时候。

简介：本课题以浙江的雕版印刷发展和成就为依据，以雕版印刷文化为研究背景，以雕版印刷技艺为切入点，以浙江雕版印刷文化的工艺传承与文化价值以及保护对策为重要内容，对浙江的图书雕版、美术雕版、图像雕版、印花雕版成就及印刷技艺的影响等进行综合考察，系统的进行梳理、阐释、总结和研究。随着现代印刷技术的发展和普及，作为优秀传统文化重要载体之一的雕版印刷技艺，正面临技术人才几乎断代的窘境，目前浙江掌握雕版印刷手艺的老工匠只剩数人。以手工操作的雕版印刷术已经濒临消亡，抢救和保护这一绝技刻不容缓。

简介：在粤语中,人们常说的＂喝茶＂被称作＂饮茶＂。广州人爱饮茶,且已成为浸入骨子里的一种习惯,见面打招呼互相会问＂饮咗茶未＂？设计圈子里也不乏嗜茶之人,聊天、聚会或采访每每都离不开袅袅生烟的茶。因此本次座谈会特意选择在广州举行,邀请的也均是尊重并长期研究中国传统文化的一线设计师。这是一场愉悦的谈话,不时有精彩的观点抛出或发生碰撞,倍感过瘾之余亦引发种种深思。

简介：中国的文化博大精深，玉雕是其中最具代表性的艺术之一，它连绵不断，记录着几千年来的文明和道德价值理念。现代玉石艺术，继承了传统玉器圆润浑朴的风格，并以儒雅灵秀见长，经过无数能工巧匠的精雕细琢，形成了独特的工艺理念和工艺技巧；传承治玉人的审美意趣、文化诉求、精神内涵，并使玉的物质之美和文化内涵得以展现。

简介：介绍城市色彩的含义及其重要性，针对城市规划中城市色彩不统一、建设领域的色彩应用混乱等现象，提出在规划城市色彩、编制规范与建设城市方谣应注意三个原则：功能相符原则、和谐环境原则、延续文脉原则。为构建一个色彩和谐、内涵风韵的城市生活环境及优良的投资环境提供一种参考方法。

简介：侗族传统上装主要类型有贯首式、长袍式、对襟式、斜襟式、大襟式和琵琶襟式。男装以对襟式为主,女装则涵盖所有类型。传统下装的主要类型有裙装和裤装。各种类型虽有不同渊源,但共同凝聚成鲜明的侗族风格,具有丰富的文化特征。侗族传统服饰是典型的农耕文化符号,体现了以人为本的造物思想、朴拙科学的服装工学与尚美实用的民间美术观念,是侗族身份的标识、审美观的载体,也是侗女勤劳的象征,亦是传统服饰的博物馆。

简介：日前参加了一个关于政务礼品的评审活动,要求在几百件工艺礼品中选出若干能够代表咱们上海乃至中国的礼品,供市府要人参加国际交往时使用。浏览了许许多多工艺品之余,忽然想到一个大问题:什么样的工艺品能够代表一个城市、一个民族、一个国家？贵重的么？大型的么？稀有的么？都不是。

简介：本文主要通过文化认同理论客观地分析了在中国城市化进程的大背景中。作为实验建筑的代表人物王澍获奖的内部和外部原因，并对其作品进行理论分析，认为王澍获奖是其内在文化认同与当下国际设计界的外在文化认同大体趋同，从而获得普利兹克奖评委的认可和赞赏。

简介：人们常说，意大利有看不完的古迹、听不完的音乐．踢不完的足球、尝不完的佳肴。当然，还要加上一点，那就是意大利的设计。“小到一把勺子，大到一座城市．都该是经过设计的。”这是意大利建筑师厄内思托·罗杰斯在《从勺子到城市》一书中，

简介：字画、瓷器以及各类雕刻品的不断复兴,于现代化,高科技的城市氛围中,使中国传统文化在喧哗的城市中展现出特有的文化魅力。现代经济推动文化发展,文化带动多元化经济效益。双赢的状态下,越来越多的人开始注重文化所带来的乐趣,疲惫之后是文化所支持的＂童心＂。我作为一名国家级玉石雕刻大师,让我感到自豪的不是＂大师＂二字,而是能够成为一名中国传统文化的传承者。

简介：在当代信息社会里，文化创意产业、文化创意人力资本的价值对国家的发展起着越来越重要的作用。密切关注和深入研究当代世界文化创意产业的发展，准确把握世界产业发展的动向，对于从制造型向创意型发展的中国来说，具有重要意义。造就创新人才是建设创新型国家的关键。而建立创新发明教育体系又是高校培养造就“创新型人才”的重要环节。因此，高校必须适应国家发展的需要，从教育观念的转变、教育体制的改革、教师创新能力和水平的提高，在高校中建立和完善创新发明教育体系，培养更多地适应文化创意产业发展的创新型人才。

简介：

简介：中国是个文明古国,有着悠久的制陶史。远在新石器时代,马家滨文化时期,太湖流域、宜兴一带,制陶业已相当发达。其中有红陶、夹砂、白衣、黑陶、灰陶。它们是紫砂陶器的原始胚胎。经过几千年的制陶沿革,陶土的调配,以及历史文化、经济的影响,紫砂陶由此演化脱胚而出。紫砂陶是世界上特有的民族工艺品,它具有浓厚的中国民族文化的特征,是古老的中国民族文化陶艺中的一个分支,它凝结着中华民族的精神、哲理和气质。紫砂茶壶是紫砂工艺品中的代表性陶器。从历史文献及宜兴羊角山古窑发掘考古的情况来看,成熟的紫砂陶创制于北宋,盛

简介：在中国恐怕再也没有哪个民族像苗族那样喜爱银饰艺术的了,对于这一点,早在明清两代派往贵州的官吏文人们的文章中便有记录。比如清代做过云贵总督的爱必达在他的《黔南识略》中就说当地"女子银花饰首,耳垂大环,项戴银圈,以多者为富。"近些年来,由于旅游业的兴起,凡是到过贵州苗族地区参加过当地的民族节日的人们也都会发现,出现在节日中的苗族群众,特别是女性,除了集染织绣工艺于一身的漂亮盛装以外,还在全身上下都戴满了工艺精湛、价值昂贵、重达数十斤的银饰品。这些女性,这些银饰,这些盛装,由四面八方的苗族村寨向节日场地汇集,人潮涌动,服色艳丽,银光闪闪,形成了人的海洋,欢乐的海洋;也形成了艺术的海洋,财

简介：唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。——《礼记·中庸》至诚之人,尽人、尽物、尽天地之性,＂则可以与天地参矣＂。这是古代对人类创造性的最高礼赞,既饱含对天地万物的敬仰,又表达出崇尚天人合一的创造观的态度。纵观历史,博大精深、

简介：随着中国国情、价值需求的引导，以及传统生态美学和道德观念的规范，“原生态包装设计”风格逐步由边缘走向主流。通过对比分析原生态包装形式与传统美学文化之间的共性特征，挖掘其中存在和发展的缘由和所蕴涵的文化积淀，总结中国传统美学在中国化进程中，对原生态包装直至当今传统包装设计发展的直接影响，旨在通过对传统文化、民俗文化的理论分析，汲取经验，使之对现代包装文化的发展给以指示和提升。

简介：在瑞士,我们可以看到在一些建筑上有成千上万的木瓦。这些精美的被劈割的小木板,铺设在屋顶或者立面上,一片叠着一片,像鱼鳞一样“长”在建筑上,灵活地适应着各种建筑形式。木瓦通过其材料特有的性质,显出朴素的美,给人留下淳朴的印象。这样的美学魅力,是与瑞士上百年的木瓦加工传统工艺、木瓦工精湛的工匠精神追求分不开的。当今世界在现代化和全球化的冲击下,传统工匠行业日渐式微。留住手艺,面临着挑战,但是匠艺的传承仍然在顽强地生存和发展。

简介：“工艺美术是一个集产业经济月艺术创造为一体的特殊行业，工艺美术品具有产品和艺术的双重属性，它不仅带来经济效益，也形成一定的社会文化影响。保护和发展传统工艺美术，不仅有利于促进人民物质生活水平的提高，也有利于满足广大人民群众日益增长的精神文化需求，在浙江省经济社会发展和文化强省建设中发挥积极的作用。”

简介：政府部门的办公室应该是什么样子的？可能我们脑海里早有一些固有的印象，不过，丹麦的这个文化部门，一定会让人眼前一亮。实际上，这可能跟丹麦政府特别重视文化产业的发展不无关系。

简介：紫砂器，又称“紫砂陶”，简称“紫砂”。紫砂的原料为紫泥、本山绿泥、红泥（朱泥）三种，统称为紫砂泥，产于岩下夹泥矿层中。本山绿泥的夹脂，有“岩中岩”、“泥中泥”之称。红泥产于嫩泥矿底部泥料层中，质坚如石，故有朱红泥之称。紫砂泥经鉴定为含铁质粘土粉矿砂。由水云母和高岭土，石英，云母屑，铁质等矿物成分构成。