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  • 简介:7月21日,麻花喜剧《李茶的姑妈》在辽宁大剧院爆笑上演,在狂笑了两个多小时后,随着演员谢幕,整个人也冷静了下来,在朋友圈里发了句"生活不止眼前的苟且,还有‘姑妈’和鸡毛"。那是2011年,高晓松句"生活不止眼前的苟且,还有诗和远方",那时的我心情澎湃、热血沸腾,恨不得整个牌子挂在胸前;2016年3月,首叫《生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野》的歌刷爆了朋友圈。五年过去了,这碗鸡汤又来了,好像还加了不少的糖,让人甜到忧伤,可是实在喝不下去了。所以我庆幸《李茶的姑妈》来了,黄沧海来了。

  • 标签: 一地鸡毛 高晓松 朋友圈 圈里 活下去 宋丹丹
  • 简介:1984年秋季,石室中学为高一的六个班开设了音乐课。当时高中未编教材,故选用了省编初三第六册(线谱本)和成都市群众艺术馆编的《青少年歌曲》作主要教材,进行了欣赏、唱歌、音乐知识和基本技能技巧训练四个方面的教学内容。它和中学音乐教学大纲精神基本致,只是增加了欣赏内容,音乐知识的涉及面稍广和程度的加深。通过三年来的实践,有如下些体会。

  • 标签: 音乐欣赏 中学音乐教学 高一学生 音乐知识 群众艺术馆 技巧训练
  • 简介:舞中有情,情中有理,这是自古以来舞蹈的个重要表达手段,在古今中外各种舞蹈艺术作品中,舞蹈中"情"和""都是艺术创作和艺术表现整个过程的关键所在。因此舞蹈中的"情"与""是不分家的,舞蹈中"情"与""的相互作用,是个由感性转化为理性的动态发展过程,舞蹈中的"情"与""可以是舞蹈中的动作,也可以是舞蹈结构中的情节。在舞蹈作品中,"情"和""有着各自的内涵与特征,发挥着不同的作用,同时两者又相互作用,相互影响,因此部好的舞蹈作品无论是从其创作还是表演来看,它都是"情"与""相互作用,相互融合的产物,舞蹈中的"情"与"",是个有机的生命体。

  • 标签: 情感 理性 相互作用
  • 简介:<正>长期以来,学术界对于学术通俗化问题直存在争议。这是因为,专业化的学术论文和著作往往只限于很小的学术圈内自说自唱,未免显得过于冷落和无趣。跟自然科学追求客观规律不定需要众所周知不同,人文科学是要面对社会、要产生广泛社会影响的,阅读学术不应该只局限在狭小的范围内,它必定要呼唤更多的人去了解、

  • 标签: 元曲研究 索隐 关汉卿 学术论文 戏曲研究 社会影响
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  • 简介:城市的夜晚,也有孤寂,街灯拉长忧伤的思绪,说好不再哭泣,可眼泪总不能自已,还会不会有人对你说起我的消患?

  • 标签: 歌曲 歌词 音乐艺术 艺术创作
  • 简介:"三"即物理、生理、心理."三思维"首先把演奏发音作为物理现象来研究,以音乐声学的原理来判明声音振动的性质和激发振动的方式,再从这特定的振动方式出发,以运动生理学为指导,研究以演奏动作为主体的生理过程,并进步探索整个演奏过程的心理活动规律,最后对演奏技法的构成和训练进行综合分析和总结.

  • 标签: 演奏动作 小提琴 音乐声学 演奏技法 声音 发音
  • 简介:从近年来有关器乐演奏理论的文章中可以看出,演奏界同行对于影响演奏因素的问题探讨已经从本专业纯技术性范围,扩展到美学、心理学、生理学、力学、解剖学、音响学等学科,以至于近几年以展示人体新功能而引起人们兴趣的气功,也成为演奏理论涉猎的领域。显而易见,器乐演奏技能的形成,绝不是简单的人体运动过程,它从人的心智到生理机制,内部感应到外部动作,始终包含人体诸多因素的参与和调整,而要想解释其过程中出现的种种问题,仅以演奏自身的技术性研究是远远不够的,它涉及到人体功能这个大课题,而与人体技能有关的各门学科,在发挥人体潜在能力,掌握人体自身规律,科学征服外物这个共同点上,均有不同程度的经验和成果。从中汲取些真知灼见,必将对器乐的理论和实践有借鉴意义。本文之所以就太极拳来谈二胡演奏,即基于这种指导思想。

  • 标签: 二胡演奏 器乐演奏 演奏理论 运弓 音响学 人体潜在能力
  • 简介:我特别喜欢《特别的爱给特别的你》这首歌,就在于这首歌唱出了我们心中“特别的爱”。然而面对《音乐世界》第七期“音乐文摘”栏刊登的《何物“特别的你”?》文,却也“瞠然?了。“特别的你”这词组怎么会具有“私生子”那样的非法性?想来想去,实在不敢恭维孔无忌先生的看法,孔无忌先生

  • 标签: 七期 音乐世界 非法性 童安格 希腊哲学家 认识规律
  • 简介:<正>最近天气忽冷忽热,今天外面又好大风。春天啊春天,你忘了你的风是刮在北京的上空吗?沙尘暴啊!哈哈,我拾了个风和日丽的天,约上我们家老大——黄雅莉,出来切磋番。她仗着比我早出生几天,喝个饮料,也要喝我抢,不信?我可是有照片为证!

  • 标签: 黄雅莉 小笼包 亘古不变 练声 善歌者 气吹
  • 简介:东东枪,网络达人,潮人。看完《六里庄艳俗生活》以后,我想,现实身份为广告创意工作者的他,骨子里应该算是个文人,当然,不是那种本正经的文人,也不是那种酸文假醋的文人,而是……怎么说呢,应该是个外表世俗、内心清高的文人。因为,

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  • 简介:研究电影以呈现出族群文化的全貌,已是当代文化人类学者的共识。作为文化人类学和比较文化研究的工具,“电影”的范畴却并不限于人类学纪录性电影,艺术性影片乃至商业性影片在文化人类学研究领域亦有着积极的意义并扮演着重要的角色。

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