简介:<正>明代剧作家阮大铖(1587-1646)的戏曲作品具有音律和谐的突出特点。他曾经十分自得地说:"余词不敢较玉茗,而差胜之二",首先即是度曲,"玉茗不能度曲,余薄能之。虽按拍不甚匀合,然凡棘喉带齿之音,早于填时推敲小当,故易歌演
简介:~~
简介:在音乐创作中,为了求得乐思的不断展开和发展,同时又保持有原型音乐的基本面貌和特征,求得一种“统一”下的“变化”和“发展”。这种方法在我国民族音乐创作中就叫“合尾”、“变尾”。其中“合尾”的主要特征是两句(或两段)音乐比较,变化在前边(变“头”)和(变“腹”),相同在尾部,如《春江花月夜》几个部分音乐的尾部是相同的或基本
简介:<正>舞台上的他们明明是这样的,怎么私底下完全变了一个人呀?这年头,谁没有点分裂呢!他们隐藏起来的另一面你看到过吗?张远稳重pk幼稚作为至上励合的队长,张远比其他成员责任更大,所以他总是表现得最踏实稳重,无论唱歌、跳舞,都有很压得住台的感觉。双子座的他其实是典型的双重性格,生活中也有可爱幼稚的一面。
简介:<正>《古今名剧合选》是孟称舜选编的一部元明杂剧集,刊于明崇祯六年(1633),原刻本今藏上海图书馆,《古本戏曲丛刊》第四集据以影印。现存《古今名剧合选》共20册,依入选剧作风格的不同分为《柳枝集》与《酹江集》两部分,共收录元、明两代杂剧56种。《柳枝集》全名《新镌古今名剧柳枝集》,取柳永《雨霖铃》词"杨柳岸晓风残月"之意,入选剧本风格以婉丽为主,共收
简介:何训田是一个奇异的人物。他创作的几乎每部作品都仿佛是他创作风格的一个“转折点”,更令人惊讶的是“这些作品几乎每一部都在国内或国外的音乐比赛中获奖!何训田的《天籁》可说是中国音乐当代的一部奇特的作品。我曾有幸多次聆听过这部作品,每一次都感到新鲜,每一次都被深深地打动。这次何训田来京举办他的个人交响作品音乐会,我又怀着浓厚的兴趣,并邀了几个学理工的
简介:舞蹈可以通过肢体动作表达自身情感,在教学中,需要从基本功教学入手,扎实基本功,才能展现出舞蹈的魅力。对于高职高专舞蹈教学来说,基训课程是重要的基础课程,并非是简单的模仿,而是要充分认识到目前教学中的问题,进行科学化训练。本文从目前高职高专舞蹈基训课教学目标入手,对舞蹈基训课教学进行反思,并提出了一些针对性的教学改进方案,希望本文的研究对相关工作有所裨益。
简介:对于元人史九敬先的杂剧《庄周梦蝴蝶》,论者多赞叹其曲词,而惜其剧情荒诞、无稽,王季烈等在《孤本元明杂剧》中的简介中说其"事极无稽,而曲文特佳"语,可谓代表。不容否认,该剧借用当时流行的神仙道化剧的模式让剧中的男男女女诸色人等披着神仙道化的外衣数次上场表演,在今天看来的确有失荒诞,但是,该剧通过四折合生表演,不但展示了合生艺术被元杂剧
简介:2006年9月22日至24日,由中国艺术研究院戏曲研究所、中国戏曲学会、文化部中外文化交流中心、浙江省文化厅、遂昌县人民政府共同主办的"遂昌汤显祖国际学术研讨会"在浙江省遂昌县隆重召开,来自韩国、新加坡、日本、香港和台湾地区以及全国各地高校、各省研究所等单位的120多名汤显祖研究专家、学者,聚集在一起,对明代大戏曲家汤显祖及其作品进行了深入而广泛的研讨。会议共收到论文近70篇。为了使全国各地的戏曲研究人员对这次会议的情况有所了解,本刊在本辑特此设置栏目,刊发会议论文7篇,以飨读者。
简介:现代舞是19世纪末20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派。它反对芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实感情,并强调舞蹈艺术要反映现实示土会生活。现代舞没有繁琐的剧情、布景,
简介:刘合庄(1949-),男,汉族,湖南涟源市人。现为中国音乐家协会会员,湖南娄底市音乐舞蹈家协会名誉主席。从部队文艺队到地方文化馆、群众艺术馆.从事音乐创作近五十年。创作歌词、歌曲、舞蹈音乐、戏曲音乐、电视片音乐近干首(部)。百余件作品在市、省、全国获奖,二十余次歌曲、音乐作品荣获省、市“五个一工程”奖。
简介:《淮南子·天文训》“和”、“穆”一段文字有“比”,它是中国古代特指十二律吕相生关系的专业术语,这可从中国传统琴学理论中找到证据,也可从《淮南子·览冥训》中找到旁证;而王引之旧说与东汉高诱旧注均为误说,董珊研究存在版本之误,上博藏战国楚竹书的“宫穆”与“徵和”应当分别是指“宫”、“穆”、“微”、“和”地位平等的阶名。文章对《淮南子·天文训》第25段进行校勘,并认为:中国传统三大音阶瑟调、楚调、侧调,完全符合当今学界所倡导的“三重证据法”,这个可靠的结论是进入到当代中国基本乐理的时候了。
简介:本文通过对敦煌乐谱及东传日本的“合竹”与易封的渗透研究,考证出中国唐代及其以前的传统古乐中就已出现比较严密的和声体系,从而否定了中国音乐中没有和声的说法。
简介:芭蕾有广义和狭义之分,本文主要诠释的是狭义芭蕾中的芭蕾基训,而呼吸有正常呼吸和艺术呼吸之分,本文将诠释的是艺术呼吸。本文以呼吸在芭蕾基训中的灵活运用作为切入点,诠释呼吸在芭蕾基训中的重要性,通过"呼吸"的各种变化"意、情之于中",刻画人物时才能赋予其个性和艺术的活力。根据不同场景、不同作品表演的需要,将意、情融入呼吸中,让舞者与欣赏者达到心灵的融合,达到心灵共鸣。
简介:罗素前是这次"中央音乐学院——全国艺术学校高级管理研习班"中年龄最小的校长,典型的"80后"。她身材小巧却并不柔弱,眼神中透出广东人特有的精明。她来自广东中山市,拥有一家规模很大的琴行兼音乐学校。她有几百名在校学生和20多名专职教职工。音乐培训是她的事业,也是她的爱好。她年龄不大,事业不小,肩头的责任也不轻,可她并不让人觉得沉重。
简介:由中国戏曲学院举办的首届戏曲导演研究班,于1991年1月5日在北京结业,文化部常务副部长高占祥出席了结业典礼,并为学员颁发了结业证书。高占祥说,由于历史的发展,社会的进步,已经把戏曲导演推向了一个空前重要的地位,此时我们举办戏曲导演研究班是很有意义和价值的。还要通过宣传,使更多的人来认识导演在繁荣戏曲中所起的特殊作用,要进一步重视和提高编导的作用及地位,这
简介:我国高师音乐学专业学生在音乐欣赏课程学习的效果与在中小学音乐教学中教学效果的脱节说明了高校音乐教育模式的局限。通过对教学模式的改革与微格教学方式的运用,可以改进和提高教学效果。
简介:回顾中国音乐心理学的发展,可分为孕育、承续、转型三个不同的阶段。本文概述了各阶段的发展民政部与特征,介绍了各个时期的重要著述,并期待该学科的研究在21世纪进入整合的新阶段。
简介:由中国音协、四川音乐学院、《人民音乐》、《中国音乐学》、中央电台文艺部、中央国际电台文艺部、成都音乐舞剧院、中央乐团等单位联合主办的“何训田交响作品音乐会”于1988年11月30日晚在北京音乐厅举行。近期,在首都乐坛上,严肃音乐作品的音乐会经常听众稀少,气氛冷落,相当不景气;但这场音乐会以其鲜明的艺术个性,以其富于探索性和创造性,以其独树一帜而受到欢迎。出席音乐会的有首都音乐界几十位著名教授、作曲家、指挥家、音乐理论家,有艺术界的知名演
简介:在现存的民间神庙中,戏台作为神庙建设的有机组成部分,有不少留存至今。往日的辉煌与热闹已经随风而逝,但存留至今的神庙、碑刻及其他资料却在述说着它们曾经有过的历史。这些资料从不同的角度保存了一部乡村神庙祭礼演变史,其中对有关神庙演剧的点滴记录也反映出当地人的戏剧观,体现这种戏剧观的主要载体就是神庙碑刻。
《牟尼合》的曲
百合花
什么叫“合尾”、“变尾”
至上励合 人人都爱玩分裂
《古今名剧合选》研究述评
从《天籁》看何训田的“RD”作曲法
高职高专舞蹈基训课教学反思
元杂剧《庄周梦蝴蝶》中的“合生”表演
“玉茗堂四梦”最早的合刻本探索
现代舞基训中形体损伤原因及其预防
著名歌词作家作曲家刘合庄
“和”、“穆”三考——《淮南子·天文训》相关问题研究
唐代和声思维拾沈(上)——敦煌乐谱·合竹·易卦
探究呼吸在芭蕾基训中的运用及重要性
“80后”的小罗校长——记“全国艺术学校高级管理研习班”学员罗素前
我院首届戏曲导演研究班结业 高占祥出席结业典礼并为学员颁发证书
高校音乐欣赏课程“课堂-微格-实训”教学实践探究
中国音乐心理学发展的起,承,转,合
可贵的探索 成功的创造——“何训田交响作品音乐会”在北京举行
神庙演剧理论的社会学特征之一——祭礼演剧的合礼性宣言