简介：20世纪30年代,河北钢琴教育开启了自己的篇章,历经80余年发展,其已形成系统的钢琴教育体系,在此期间河北省一大批优秀的钢琴教育家培养了众多国家音乐骨干人才,且将来河北钢琴教育还有非常广阔的发展空间。本文按照不同历史阶段,将河北省钢琴教育分为高师钢琴教育、专业钢琴教育和社会业余钢琴教育三部分,分别从历史概述、重要机构教师构成、教学法和教材建设等几方面进行论述。填补了国内对河北钢琴教育研究的空白,为日后对河北钢琴教育进行更加深入的研究打下了良好的理论基础。

简介：道教音乐是我国传统音乐宝库中一颗独特的艺术明珠。然而，由于宗教相对封闭的特点，学界对于道教音乐的研究及认识不够丰富，对道教音乐资源的利用也不够充分。故而，本文拟通过对河北省邢台市巨鹿及清河两县道教音乐的比较研究，来探究清河道教音乐中的创新元素及意义，进而为学界及主管部门有效发掘与保护道教音乐资源，提供一些参考。

简介：随着我国高等教育日益普及、大众化，社会对人才的需求已转型为“高、精、尖”和“一专多能”的复合型高层次人才，如此“高、坚”的上层社会建筑必定需要“尖、实”的下层人才基础，这必然会牵动研究生教育的系列改善。河北省高师音乐教育作为我国高等教育的一个重要部分，同样存在发展方向界定不清、教育理念混淆、教学体制模糊等系列问题，本文将根据国家对人才的需求，结合河北省高师音乐教育现状，重审高师音乐硕士研究生，重审高师声乐学术型硕士、专业型硕士和学科教学型硕士三个发展方向的界定。

简介：

简介：本文是对河北易县、涑水县一带民间民间乐社中保存的《后土宝卷》的首次介绍和初步研究，包括对其文本结构、音乐结构的分析和对其与民间秘密宗教宝卷的关系、曲目源流等问题的考证。

简介：河北梆子是一个开放的文化系统。河北梆子是农民艺术之花。河北梆子是“慷慨悲歌”的燕赵传统文化精神最具神韵的体现者。河北梆子的原创性主要体现在表演艺术。河北梆子在剧目创作总体上却缺乏原创意识和自觉的美学追求。

简介：7月23日至27日,河北省艺术学校梆子科和北京市戏曲学校梆子班学生,在京参加了由中国剧协北京分会和北京市振兴河北梆子协会联合举办的振兴河北梆子演出。河北省艺校演出了《大祭桩》、《徐策跑城》、《火烧裴元庆》、《三岔口》、《夜奔》、《陈三两爬堂》、《挡马》、《卖水》、《打神告庙》、《哪吒闹海》、

简介：<正>河北秦川文体乐器有限公司创建于1989年,是华北地区极具规模的集乐器经营、音乐教育和文化传播为一体的综合性企业。下设天津市秦川乐器贸易有限公司、河北川韵文化艺术有限公司、秦川音乐艺术学校教育中心、乐器维修中心。在石家庄、保定、邯郸、天津等地设有15家连锁店及18所分校。形成了遍布河北省及周边部分省市的销售服务网络。2010-2012连续三年入选中国乐器行业50强。2011年公司被评为"河北省著名商标企业"和"河北省著名商标"。2012年荣获"河北省文化产

简介：1995年4月,笔者对涉县的迎神赛戏进行了四个多月(去年夏季两个月,今年春季两个月)的考察,曾拍摄三十多张剧照,抄录四十多个剧目,积累了数万字的笔记资料。现加以整理,呈诸读者。一分布与发展据上清凉村赛戏剧团的老艺人程西良、张希林介绍,涉县赛戏在民国时曾有7个村演出。又据县文教局编撰的《涉县文化志》(1992年)载:寨上村亦曾演出过该戏,还有一些人反映木井村亦有。这

简介：根据地理、历史、文化等背景因素及由此造成的民间音乐风格特点的不同,可以把河北民间音乐大体分为冀中、冀南、冀西北、冀东四个色彩区。＂冀东音乐色彩区＂受东北文化影响,具有浓郁的＂呔儿＂味;＂冀西北音乐色彩区＂深染晋、蒙音乐文化特点,具有高原、山区音乐文化色彩;＂冀南音乐色彩区＂深受豫地文化影响;＂冀中音乐色彩区＂受京城文化影响而销蚀掉了自己的特色。河北音乐文化的总体风格特点,古人总结为＂慷慨悲歌＂。

简介：《乡恋》并非一首歌那么简单,那是改革开放初期文艺界内的一颗"信号弹"。它昭示着文艺应该告别统一、僵化的模式,告别千人一面,千曲一调。有尝试,就有碰撞,甚至是论战,进而"刮风下雨"。文艺界的风风雨雨,则又是整个社会的"天气预报"。《乡恋》内容朴素,并无出格之处,如"你的身影/你的歌声/永远印在我的心中/昨天虽已消逝/分别难重逢/怎能忘记你的一片深情"。公开的资料表明,当时社会争论的焦点集中于李谷一的唱法,批评者认为她不该如此"嗲声嗲气"、不该沦为"靡靡之音"。

简介：河北省赵县范庄龙牌会的唱经作为当地百姓民间信仰的重要表征，与龙牌会的各种类宗教仪式活动紧密结合，成为通神、娱神的重要手段和营造信仰氛围的重要方式。对唱经的研究，有助于我们更深入、更全面地认识这种民俗文化及其价值，从而更好地保护文化生态的多样性。

简介：丰宁县，全称丰宁满族自治县，位于河北省北部的承德市，南临北京，北接内蒙，人口38万。县境内重峦叠嶂，整个地势由西北向东南倾斜，形成坝上和坝下两个自然区域，低山与丘陵占到县境总面积的80％以上。丰宁的历史是北方少数民族和中原汉族交流融合的历史。战国时，燕始置渔阳郡，丰宁归其所属；汉初为匈奴地，三国时为鲜卑族所占。

简介：在燕下都考古中，出土有百余件钟磬类明器，为认识燕国宫廷音乐的物化形式提供了珍贵佐证。本文从其器形结构、乐器组合、乐器材质等方面进行辨析，以深入探究燕国音乐的多样性及其多彩风格。

简介：人民法官下乡来，麻缠事情任他解。脱掉法袍坐下来。平心静气任你摆。倾听呼声力尽竭，析案明理费心血。

简介：井陉县位于河北省西南部，东邻省会石家庄，西靠山西煤炭基地阳泉，全县总面积1381平方公里，总人口32万。《中国戏曲志·河北卷》提及井陉县是河北省现存古戏楼较多的县市之一，但可能是由于该县现存古戏楼都是清代遗物，所以书中仅载录了井陉县的两座古戏楼，分别是今天长镇（原城关）的城隍庙戏楼和上安镇（原上安乡）头泉村的鸳鸯戏楼。

简介：2018年是重庆曲协深化改革之年,一年来,重庆曲协带领全市曲艺家和曲艺工作者深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话和党的十九大精神,深入贯彻落实市委各项重大决策部署,转变职能、改善服务,努力把重庆曲协建成覆盖面广、凝聚力强、温馨和谐的曲艺工作者之家。凝心聚力,注重引导,确保曲艺发展正确方向。

简介：<正>第二节、聂耳及其音乐创作聂耳(1912—1935)原名守信,字子义(一作紫艺),出生于云南玉溪的一个中医家庭。四岁丧父,过着清贫的生活。一九一七年入学,并开始显露出对音乐的兴趣和才能,学会了吹笛子,演奏二胡、三弦及月琴等民族乐器。一九二五年入云南第一联合中学。当时一方面正值连年的封建军阀混战,一方面又是“五卅”运动群众反帝反封建斗争不断高涨的年代。这种充满矛盾冲突的社会环境,给年轻的聂耳留下了深刻的印象,同时也留下了不

简介：纵观古今,我国各民族的音乐似一条河流,沿着历史的轨迹,绵延不断,时宽时窄,时分时合;时而吸收周围的水流,时而又分出岔系,流向他处;而其主流在复杂的环境中不断变化,在吸收、融合之中发展、壮大,绵延至今,直至未来。历史的进化,使各民族由早期原始的、与外界隔绝状态到逐步与他民族来往、交流,引起民族间相互影响或融合;由原始社会经奴隶制、封建制直至社会主义。尽管各民族具体情况不同,但都经历了由落后到进步,由封闭到开放的过程。在我国历史上先进民族即使暂时处于被征服状态,其文化却征服了被征服者。而弱小民族的文化也并不

简介：6月13、14两晚,北京市工人俱乐部里一次次响起雷鸣般的掌声。热情的观众为舞台上一群青少年演员的精彩表演紧紧吸引,一个劲儿地为他们鼓掌叫好。这是河北省艺术学校保定分校的学生进京汇报演出呈现的动人情景。河北省艺术学校保定分校的前身为保定艺术学校。1992年经河北省政府批准改为河北省艺校保定分校。主要是为培养保定的地方剧种——老调的新生力量。现设老调班、河北梆子班、音乐班,在校学生111人。